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缘起与本根:佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究
作者: 王红蕾  来源:哲学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清  宇宙观  齐物论  道教  庄子  调和  内篇  佛教思想 
描述:憨山德清注解《老》、《》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“
全文:憨山德清注解《老》、《》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养,揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容,并进而从会通的角度,对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“
憨山德清注《》动机与年代考
作者: 王红蕾  来源:北方论丛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 庄子内篇注  憨山德清  晚明佛教 
描述:明代文人于《庄子》情有独钟。憨山德清注《》不同于明代士人的“”,而是别出机杼“”——通过憨山德清的解读,老庄哲学俨然属于佛教庞大思想体系中的一部分。憨山德清注的根本目的就是要打破
全文:明代文人于《庄子》情有独钟。憨山德清注《》不同于明代士人的“”,而是别出机杼“”——通过憨山德清的解读,老庄哲学俨然属于佛教庞大思想体系中的一部分。憨山德清注的根本目的就是要打破
亦道、亦儒、亦之许由形象探究——明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦
亦道、亦儒、亦之许由形象探究:明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦
憨山德清的三教融合论
作者: 李霞  来源:安徽史学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:     三教同源  三教互释  三教一理   
描述:憨山德清从融合儒道的思想立场出发 ,禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”
全文:憨山德清从融合儒道的思想立场出发 ,禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想
憨山德清论庄子的道、真宰与成心
作者: 邓克铭  来源:鹅湖学志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:   佛教  庄子  晚明  憨山德清 
描述:较,阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠前後一贯。尤其对独立自存之「道」
全文:较,阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠前後一贯。尤其对独立自存之「道」,应如何诠释,使其与佛教相通,最能显示憨山的洞见。又对於「真宰」与「成心」,从具有本体意义之真性、真心来解释,使其与佛教一致,也与众不同,经由本文之分析,可以深入了解憨山会通的理论依据及其效果。
明末三教融合思潮之原因再剖析:憨山德清注解三教经典为例
作者: 王双林  来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一  佛教衰落  憨山德清  判教 
描述:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
全文:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
憨山德清的净土思想
作者: 夏清瑕  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛  净想  唯心净土  染想 
描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,念佛观想为通达净土的正因 ,参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,念佛观想为通达净土的正因 ,参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
“狐假虎威”别
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 品系  名片  成语  狐狸  现实生活  比喻  头衔  朋友  老虎  现代意味 
描述:"孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势自炫、吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
全文:"孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势自炫、吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时
对数饱和非线性介质中的自洽多模高斯孤子
作者: 刘雅洁 冯启元  来源:光学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 振荡特性  对数饱和非线性  高斯光束  相干态理论 
描述:通过对数饱和非线性介质中光场满足的非线性薛定谔方程,得到一组厄米高斯型的自洽多模。在借鉴了R.G.Glauber的相干态理论的基础上,合理假设这组在非线性介质中呈泊松分布,进而得到了在对数饱和非线性介质中存在高斯孤子的结论,并获得高斯孤子、非线性系数与泊松参量三者之间的关系。该关系说明,若在
全文:非线性介质中存在高斯孤子的结论,并获得高斯孤子、非线性系数与泊松参量三者之间的关系。该关系说明,若在介质中存在高斯孤子,其非线性系数必须满足条件α≥1。当α=1,在介质中仅存在单模高斯孤子,其光斑

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