缘起与本根：佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究

作者： 王红蕾  来源：哲学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  宇宙观  齐物论  道教  庄子  调和  内篇  佛教思想 

描述：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解

全文：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解

憨山德清注《庄》动机与年代考

作者： 王红蕾  来源：北方论丛 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 庄子内篇注  憨山德清  晚明佛教 

描述：明代文人于《庄子》情有独钟。憨山德清注《庄》不同于明代士人的“以佛解庄”,而是别出机杼“以佛化庄”——通过憨山德清的解读,老庄哲学俨然属于佛教庞大思想体系中的一部分。憨山德清注庄的根本目的就是要打破

全文：明代文人于《庄子》情有独钟。憨山德清注《庄》不同于明代士人的“以佛解庄”,而是别出机杼“以佛化庄”——通过憨山德清的解读,老庄哲学俨然属于佛教庞大思想体系中的一部分。憨山德清注庄的根本目的就是要打破

论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例

作者： 周黄琴  来源：肇庆学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄子内篇注》  憨山德清  以佛解庄 

描述：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

全文：众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。

憨山德清注《庄》时间相关问题再论―兼与王红蕾博士商榷

作者： 赵昆生  来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 庄子内篇注  憨山德清  晚明佛教  庄学史 

描述：憨山德清注《庄》时间相关问题再论―兼与王红蕾博士商榷

小洪河杨庄~五沟营段地表水资源突变成因分析

作者： 孙园园 汪海洋 王欢  来源：河南水利与南水北调 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 区间水量  负值  水文地质 

描述：小洪河杨庄水文站和五沟营水文站都属于国家基本站,从二十世纪五十年代建站以来已经有20五十多年实测资料。但从五十多年资料来看,经常会发生区间水量为负值的情况。针对这种特殊现象,文章收集整理了1964-2009年共计46年的实测流量资料,从地貌形态、地质构造及水文地质条件三个方面综合分析了引起地表水资源

全文：小洪河杨庄水文站和五沟营水文站都属于国家基本站,从二十世纪五十年代建站以来已经有20五十多年实测资料。但从五十多年资料来看,经常会发生区间水量为负值的情况。针对这种特殊现象,文章收集整理

齐鲁学考

作者： 张汝舟  来源：学风 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：齐鲁学考

仕而优则学

作者： 江曾培  来源：金山 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：习近平同志在为第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出：各级领导干部要勤于学、敏于思，坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，以学益智，以学修身，以学增才。 “学习，学习，再学习”，为我们党一贯

全文：习近平同志在为第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出：各级领导干部要勤于学、敏于思，坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，以学益智，以学修身，以学增才。 “学习，学习，再学习”，为我们党一贯

建国后的福建修辞学

作者： 邹光椿  来源：修辞学习 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 修辞格  建国后  段落  比较修辞  发凡  中国现代修辞学  宗廷虎  积极修辞  辞章学  汉语修辞学史 

描述：建国后的福建修辞学可分为两个时期:一是建国初到改革开放前夕,这个时期在陈望道《修辞学发凡》(下称《发凡》)影响下,出现了福建现代修辞学的传播繁衍期;一是党的十一届三中全会后出现的福建现代修辞学的创新和初步繁荣期。 五十年代,福建师范学院中文系教师张贻惠以笔名张剑声于1957年由湖北人民出版社出版《汉

全文：建国后的福建修辞学可分为两个时期:一是建国初到改革开放前夕,这个时期在陈望道《修辞学发凡》(下称《发凡》)影响下,出现了福建现代修辞学的传播繁衍期;一是党的十一届三中全会后出现的福建现代修辞学的创新

考据学在本草文献上的应用

作者： 尚志钧  来源：中医文献杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 辨伪  考据学  本草文献 

描述：考据学在本草文献上的应用芜湖弋矶山医院（安徽，２４１００１）尚志钧关键词：考据学，辨伪，本草文献考据，亦称考证，是研究古代典籍的文字音义、名物象数、典章制度的一种方法。注重言之有据，信而有征，实事求是，又称之为朴学。考据学的应用，多用于书的辨伪和资料...

全文：考据学在本草文献上的应用芜湖弋矶山医院（安徽，２４１００１）尚志钧关键词：考据学，辨伪，本草文献考据，亦称考证，是研究古代典籍的文字音义、名物象数、典章制度的一种方法。注重言之有据，信而有征，实事求是，又称之为朴学。考据学的应用，多用于书的辨伪和资料...

憨山德清注《庄》畴间相关问题再论：兼与王红蕾博士商榷

作者： 刘海涛  来源：重庆师范大学学报·哲学社会科学版 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《庄予内篇注》  憨山德清  晚明佛教  庄学史 

描述：憨山德清是明末四大龙象之一，其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后，这个时间是不正确的，该书应是万历十九年完成，在万历四十八年重述。

全文：憨山德清是明末四大龙象之一，其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后，这个时间是不正确的，该书应是万历十九年完成，在万历四十八年重述。