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《五十二病方》《肘后方》勘比分(上)
作者: 尚志钧  来源:中医药临床杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 后方  本草经  主治症  赤小豆  同用  蛇床子  药性论  痈疽  甘草  五十二病方 
描述:把《五十二病方》所载280个方子及247味药物同古代方书,本草比较一下,可以发现古代方书中,有很多药物及其主治的病证,《五十二病方》是相同或相似的。例如;《病方》以甘草治诸外伤及痈疽等症
全文:把《五十二病方》所载280个方子及247味药物同古代方书,本草比较一下,可以发现古代方书中,有很多药物及其主治的病证,《五十二病方》是相同或相似的。例如;《病方》以甘草治诸外伤及痈疽等症
财政农业支出农民收入增长关系研究
作者: 汪海洋 孟全省 亓红帅 唐柯  来源:西北农林科技大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 农民收入增长  SVAR模型  财政农业支出 
描述:我国财政农业支出包括支农支出、农业基本建设支出、农业科技三项费用、农村救济费和其他支出,利用1978~2010年的财政支农数据,分析了我国财政支农的现状并在建立结构式向量自回归模型的基础上,运用广义脉冲响应函数和预测方差分解考察我国财政支农支出的各类支出农民收入增长之间的动态相关性。研究结论表明:
全文:脉冲响应函数和预测方差分解考察我国财政支农支出的各类支出农民收入增长之间的动态相关性。研究结论表明:各项财政农业支出在促进农民收入增长中的贡献度和影响力有着显著差异,并且存在着一定的作用时滞;中国
试论医学伦理学的分期问题
作者: 郑文清 汪海洋  来源:中国医学伦理学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 分期  医学伦理学 
描述:论述了资本主义社会主义医学伦理学、传统现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学生命伦理学的划分标准界限,从而提出了自己的三分法划分.
全文:论述了资本主义社会主义医学伦理学、传统现代医学伦理学、传统医学伦理学、生物医学伦理学生命伦理学的划分标准界限,从而提出了自己的三分法划分.
西北大学国家理科基础科学研究教学人才培养基地——物理学科
作者: 杨建洲  来源:科技.人才.市场 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 博士导师  科学研究  培养基地  教学人才  理科基础  西北大学  理论物理  物理学科  旋光现象  数学物理学 
描述:物理学科是国家理科基础科学研究教学人才培养基地,著名物理学家张贻惠、岳劼恒、江仁寿曾在此任教,曾受教于居里夫的岳劼恒教授关于旋光现象的研究居世界领先水平,为该学科奠定了坚实的基础。该学科现有博士导师和副博士导师3名,
全文:物理学科是国家理科基础科学研究教学人才培养基地,著名物理学家张贻惠、岳劼恒、江仁寿曾在此任教,曾受教于居里夫的岳劼恒教授关于旋光现象的研究居世界领先水平,为该学科奠定了坚实的基础。该学科现有博士导师和副博士导师3名,
当归多糖黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用
作者: 丁妍 崔莉 花曼曼 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元  来源:东南国防医药 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 配伍  黄芪多糖  辐射保护作用  当归多糖 
描述:目的研究当归多糖黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用。方法采用60Coγ射线对小鼠进行全身照射复制辐射损伤模型。以小鼠30 d存活率和死亡小鼠平均存活时间、小鼠外周血白细胞数、骨髓细胞DNA
全文:目的研究当归多糖黄芪多糖配伍对辐射损伤模型小鼠的保护作用。方法采用60Coγ射线对小鼠进行全身照射复制辐射损伤模型。以小鼠30 d存活率和死亡小鼠平均存活时间、小鼠外周血白细胞数、骨髓细胞DNA
[0图]晚明佛教丛林改革佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
作者: 江灿腾  来源:新文丰出版公司 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科  佛教史  地点  年代  明代  中国  研究 
描述:晚明佛教丛林改革佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
憨山德清“道”“心”概念的统一
作者: 王双林  来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:     三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 
描述:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
全文:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
憨山德清蒲益智旭对《大学》的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教精神  德清  明末时期  《大学》  儒家精神  诠释  “格物致知”  智旭 
描述:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
全文:明末时期.理学仍然作为官方的主流思想.基于现实的弘法需要.基于佛教圆融的特质.明末佛教吸收儒家精神,对儒家《论语》、《孟子》、《中庸》等大量经典进行诠释,并对宋明理学“格物致知”、“心统性情”、“致良知”等重要观念进行评介和论述。其中对《大学》也表现出极大关注,并以佛教精神诠释《大学》的内涵。
杨起元晚明三教融合思潮
作者: 谢群洋  来源:儒道研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 杨起元  沟口雄三  罗汝芳  李卓吾  复所  杨复  阳明学  憨山德清  周汝登  三教融合 
描述:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三
全文:引言杨起元(1547~1599),字贞复,号复所,学者尊为复所先生,广东归善(今惠州市惠城区)人,是罗汝芳的首座弟子,泰州一系阳明后学的中坚,岭南思想史上的重要人物,晚明思想界重要的思想家,诚如日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三教的重要代表人物,
W波段宽带倍频器的设计仿真
作者: 严琳 董俊 李天明 汪海洋 周翼鸿  来源:电子设计工程 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 带通滤波器  平衡电路  反向并联二极管对  W波段倍频器 
描述:本文介绍了一种由低次级联形式构成的W波段宽带六倍频器。输入信号先经过MMIC得到二倍频,再由反向并联二极管对平衡结构实现宽带三倍频,从而将Ku波段信号六倍频到W波段。该倍频器的输入端口为玻璃绝缘子同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个
全文:本文介绍了一种由低次级联形式构成的W波段宽带六倍频器。输入信号先经过MMIC得到二倍频,再由反向并联二极管对平衡结构实现宽带三倍频,从而将Ku波段信号六倍频到W波段。该倍频器的输入端口为玻璃绝缘子同轴转换接头,输出为WR-10标准矩形波导结构。仿真结果表明当输入信号功率为20dBm时,三倍频器在整个W波段的输出三次谐波功率为4.5dBm左右,变频损耗小于17dB。该设计可以降低毫米波设备的主振频率,扩展已有微波信号源的工作频段。
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