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证悟与转化:试论憨山大师之修行历程与自我转化
作者: 曾琼瑶  来源:华梵人文学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 憨山  禅修  悟境  转化  证悟 
描述:整个佛陀圆满教育的目标,在於让每位有情众生,都能够内证自身本具的完美潜能,透过圆满了悟心与现象的究竟本质,生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱,从而根本上断除「无明」,不再落入轮回负面机制的翻转。因此,在生命圆满实现的道路上,能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想,能令我们看见典范的力量。憨山德
全文:。因此,在生命圆满实现的道路上,能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想,能令我们看见典范的力量。憨山德清大师,乃是明末四大高僧之一,其七十余载的生命,即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一的修行
密藏道开与《嘉兴藏》
作者: 业露华  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  十七年  嘉兴  生卒年  江西南昌  五台山  明万历  明代  刊刻  憨山德清 
描述:密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动的历史资料、留下的也很少。但是,他曾协助其师紫柏真可等人发起刊刻方册大藏,并在这一工作中担任实际的筹备、监
全文:不详。他是明代高僧真可的入室弟子,真可字达观,号紫柏,是明代四大高僧之一(另三位是藕益智旭、莲池袜宏、憨山德清)。真可於1543年(明嘉靖二十二年),卒於1603年(明万历三十一年),是明世宗、神宗时代人。道开既为其弟子,当与真可为同
奶奶很生气
作者: 江永年  来源:民间故事选刊(上) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:汪海洋和老婆清明节回乡祭祖,返回县城后,一直噩梦不断。这天半夜,他又从噩梦中惊醒,叫喊着:“奶奶您快松手,我喘不过气了!” 老婆打开床头灯,望着汪海洋说:“你做什么梦吓成这样?” 汪海洋心有余悸道:“太恐怖了!刚才我梦见奶奶不停地责骂我,骂我不孝、不学好,最后竟死死掐住我的喉咙……” 老婆突然杏眼圆
全文:道:“老婆,我知道奶奶为什么我的气了!” 老婆就问道:“为什么?” 汪海洋脸色沉重地说:“老婆,前几天,我在老家小镇上买了纸钱、纸衣服,后来那开店的老板说,现在好多人都给过世的男前辈烧美女,你也给你爷爷来两个纸糊的小姐吧。
奶奶很生气
作者: 江永年  来源:小品文选刊 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:汪海洋和老婆清明节回乡祭祖,返回县城后,一直噩梦不断。这天半夜,他又从噩梦中惊醒,叫喊着:“奶奶您快松手,我喘不过气了!”老婆打开床头灯,望着吓出冷汗的老公道:“亏你还是个大男人,做个梦也吓成这样。”汪海洋心有余悸道:“太恐怖了!刚才我梦见奶奶不停地责骂我,骂我不孝、不学好,最后竟死死掐住我的喉咙…
全文:醋意,汪海洋猛然一拍脑门道:“老婆,我知道奶奶为什么我的气了……”老婆就问道:“究竟为了什么?”汪海洋脸色沉重地说:“老婆,前几天,我在老家小镇上买了纸钱、纸衣服,后来那开店的老板说,现在好多人都给过世的男前辈烧美女,你也给你爷爷来两个纸糊的小姐吧。
[0图]安徽日报记者采访全椒非遗项目
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    11月16日,安徽日报记者在全椒县文广新局、县文化馆相关人员的陪同下,采访了省级非遗“全椒民歌”和市级非遗“管坝牛肉”两个项目。    全椒民歌是生活在这里的人民,对生活的向往、对爱情的追逐,创造出来的喜闻乐见的本土民歌,形式多样,特色鲜明。安徽日报记者现场拍摄了全椒民歌传承人茆帮霞、孙翠阳
全文:

    11月16日,安徽日报记者在全椒县文广新局、县文化馆相关人员的陪同下,采访了省级非遗“全椒民歌”和市级非遗“管坝牛肉”

两个项目。

    全椒民歌是生活在这里的人民,对生活的向往、对爱情的追逐,创造出来的喜闻乐见的本土民歌,形式多样,特色鲜明。安徽日报记者现场拍摄了全椒民歌传承人茆帮霞、孙翠阳、侯成琴教古城小学学生学唱全椒民歌情景,观看了古城小学全椒民歌《八段锦》的表演,聆听了她们动人的歌声,对我县在文化惠民、全椒民歌传承方面所做的工作给予了充分肯定。

    管坝牛肉是选用六口牙以上的健康牛,由阿訇宰杀出血、洗净后,将牛肉置入大锅中,加祖传秘制老卤,放入十几味香料药材,经过多道复杂工艺卤制而成。在管坝牛肉有限公司工厂里,安徽日报记者观看了牛肉制作工艺流程,详细询问了制作要点以及传承、创新等情况,并作了一一记录,对其独特的民间手工技艺赞不绝口。






[2图]王东原
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:陆军军官学校第八期工兵科学习。毕业后,历任唐智部参谋,第三十五军何键部炮兵团副官、参谋长、第二师营长,唐智部第三方面军教导团团长,期间曾同许克祥部共同策划马日事变。1928年后,又历任何键部教导
[1图]邢文伟
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:)。   乾封元年(666),太子[长子李弘,是武则天二十九岁,即永徽三年——公元652年所.曾被封为代王,显庆元年(公元656年)立为太子,咸亨四年(公元673年),为其纳妃于九成宫,上元二年(公元
[2图]曹洪兴
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述:曹洪兴,男,汉族,1940年1,安徽全椒人,1965年8月参加工作,1977年12月入党,安徽工学院(现合肥工业大学)三系汽车运用与修理专业毕业,大学学历。高级工程师。 1958.08
县级非遗——吴小戳的故事
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:吴小戳大姐出嫁三年,未添子女,姐夫整天叫嚎,不孝有三,无后为大。借此由头,吵着纳妾。大姐气得哭回家,小戳问清来龙去脉,心一计,告诉大姐,要整治一下大姐夫。    端午节,小夫妻回娘家拜节,三月未见,岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜,而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡,只见姐夫扔下筷子,仰天长
全文:吴小戳大姐出嫁三年,未添子女,姐夫整天叫嚎,不孝有三,无后为大。借此由头,吵着纳妾。大姐气得哭回家,小戳问清来龙去脉,心一计,告诉大姐,要整治一下大姐夫。    端午节,小夫妻回娘家拜节,三月
市级非遗传承人——王玉昆
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆     追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。    王玉昆小时候经常跟在父亲后面做下手帮忙,深深体会到其辛苦与不易。高中毕业后,他曾一度想出去闯闯,但由于条件
全文:。他一直记得父亲的话,并把它作为一的志愿:“这酥笏牌是老祖宗传下来的,养活了我们这些后代,身为王家子孙就必须把它传承下去并发扬光大。”  在制作酥笏牌的过程中会面临许多的困难和艰辛,但是王玉昆在制作

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