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“有赏”与“勇夫”
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作者:
江曾培 来源:人民警察 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:“有赏”与“勇夫”
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柔美与壮美的交融
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作者:
江曾培 来源:中篇小说选刊 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:柔美与壮美的交融
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花溪与贵大
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作者:
张汝舟 来源:读书通讯 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:花溪与贵大
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且说人物的“复杂”与“纯粹”
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作者:
江曾培 来源:人民日报 年份:1982 文献类型 :报纸
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描述:且说人物的“复杂”与“纯粹”
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古树包滑坡坡面径流饱和—非饱和渗流的有限元分析
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作者:
汪海洋 谢新生 岳桃丽 来源:石河子大学学报(自然科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 坡面径流 饱和—非饱和渗流 有限元 降雨入渗
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描述:分析。以清江古树包滑坡治理工程为例,首先建立了数学模型,模拟了降雨入渗过程,研究了降雨强度、初始体积含水
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全文:分析。以清江古树包滑坡治理工程为例,首先建立了数学模型,模拟了降雨入渗过程,研究了降雨强度、初始体积含水率对坡面径流产流规律的影响。结果表明:降雨强度越大,开始产流经历的时间越短,坡面径流的最大水深越大;初始体积含水率越大,产流开始时间和达到平衡的时间也会提前。
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人与书
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作者:
江曾培 来源:教师博览 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 智慧 再用 好书 题目 雨果 思想 感情 人生 自然 郁达夫
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描述:这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,
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全文:这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,
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急诊介入栓塞治疗消化道大出血
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作者:
董钰明 徐伟 檀静 周坦洋 史中兴 来源:哈尔滨医科大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 消化道出血 介入 血管造影 栓塞
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描述:目的探讨消化道大出血急诊介入栓塞治疗的诊断与治疗价值。方法回顾性分析2009年1月~2010年12月本院介入治疗急性消化道大出血24例临床资料。采用Seldinger技术使导管头端超选择至出血部位
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全文:目的探讨消化道大出血急诊介入栓塞治疗的诊断与治疗价值。方法回顾性分析2009年1月~2010年12月本院介入治疗急性消化道大出血24例临床资料。采用Seldinger技术使导管头端超选择至出血部位
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憨山德清论庄子的道、真宰与成心
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作者:
邓克铭 来源:鹅湖学志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 道 佛教 庄子 晚明 憨山德清
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描述:晚明三教合一思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比较,以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」
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全文:较,以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」,应如何诠释,使其与佛教相通,最能显示憨山的洞见。又对於「真宰」与「成心」,从具有本体意义之真性、真心来解释,使其与佛教一致,也与众不同,经由本文之分析,可以深入了解憨山会通佛庄的理论依据及其效果。
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《证类本草》引“雷公曰”药物出处分析
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作者:
尚志钧 来源:现代中药研究与实践 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 药物出处 雷公曰
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描述:《证类本草》所引“雷公曰”的资料,即是《雷公炮炙论》的资料。《雷公炮炙论》,大家公认是刘宋时书,但其中有后人增添的药名。 《证类本草》卷三渭石条引苏颂云:“又按雷(学攵)《炮炙方》……雷(学攵)虽名隋人,乃有言唐以后药名,或是后人增损之欤!”按苏颂所云,《雷公炮炙论》有后人增删修饰的内容,笔者认为苏
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全文:隋人,乃有言唐以后药名,或是后人增损之欤!”按苏颂所云,《雷公炮炙论》有后人增删修饰的内容,笔者认为苏颂所言可信,这可从《雷公炮炙论》药物出处分析证实之。
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[0图]怎样与“老外”做生意
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作者:
刘子善 王晖 来源:北京:学苑出版社 年份:1996 文献类型 :图书
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描述:本书内容:与老外做生意必胜谋略,基本技巧及讨价还价的手段用得及利用外资.办理各种手续.
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全文:本书内容:与老外做生意必胜谋略,基本技巧及讨价还价的手段用得及利用外资.办理各种手续.