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对数饱和非线性介质中的自洽多模高斯孤子解
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作者:
刘雅洁 冯启元 来源:光学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 振荡特性 对数饱和非线性 高斯光束 相干态理论
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描述:通过解对数饱和非线性介质中光场满足的非线性薛定谔方程,得到一组厄米高斯型的自洽多模解。在借鉴了R.G.Glauber的相干态理论的基础上,合理假设这组解在非线性介质中呈泊松分布,进而得到了在对数饱和非线性介质中存在高斯孤子的结论,并获得高斯孤子解、非线性系数与泊松参量三者之间的关系。该关系说明,若在
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全文:通过解对数饱和非线性介质中光场满足的非线性薛定谔方程,得到一组厄米高斯型的自洽多模解。在借鉴了R.G.Glauber的相干态理论的基础上,合理假设这组解在非线性介质中呈泊松分布,进而得到了在对数饱和
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632.8nm 非相干单色光对枯草芽孢杆菌的作用
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作者:
杨性愉 冯启元 来源:中国激光杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 理论解释 枯草芽孢杆菌 透过率 单色性 刺激效应 普通白炽灯 半宽度 罗辽复 非相干光 输出功率
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描述:目前关于He-Ne激光对生物的刺激效应有多种不同的理论解释.罗辽复教授研究了分子构像与电磁场的相互作用,建立了电磁辐射下分子构像变换的量子理论.根据这一理论,632.8nmHe-Ne激光对生物的刺激效应取决于其单色性.同时也给我们提出这样一个问题,632.8nm非相干单色光是否和632.8nmHe-
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全文:目前关于He-Ne激光对生物的刺激效应有多种不同的理论解释.罗辽复教授研究了分子构像与电磁场的相互作用,建立了电磁辐射下分子构像变换的量子理论.根据这一理论,632.8nmHe-Ne激光对生物的刺激效应取决于其单色性.同时也给我们提出这样一个问题,632.8nm非相干单色光是否和632.8nmHe-Ne激光一样具有生物刺激效应?632.8nm非相干单色光是从普通白炽灯经过滤光而得到的.白炽灯的额定电压和功率分别为220V、100W;用(?)50mm干涉滤光片滤光,透过率大于45%,透射带半宽度为7nm.采用输出功率为20mW的HN-T3型外腔He-Ne激光器进行对照比较.为了减少实验误差,可利用扩束透镜调节激光在待照样品处的功率密度,使激光和非相干光
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Lorenz-type Chaos (Turbulence)of Five Waves Mixing in Uniform Streaming Plasma
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作者:
冯璐 李建新 冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 五波耦合 均匀流动等离子体 洛仑兹混沌
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描述:近年来,等离子体系统非线性效应的研究十分活跃〔1~5〕.由于其负能量和正能量的波耦合能够导致非线性性质的不稳定性.故称为突发性不稳定性〔5〕.这在非线性效应的等离子体场中存在是一个十分有趣的现象
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全文:近年来,等离子体系统非线性效应的研究十分活跃〔1~5〕.由于其负能量和正能量的波耦合能够导致非线性性质的不稳定性.故称为突发性不稳定性〔5〕.这在非线性效应的等离子体场中存在是一个十分有趣的现象
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战地黄花分外香
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作者:
江曾培 来源:秘书 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 世界反法西斯战争 名单 电影 原著 二战题材 中国版 战争题材 优秀作品 战争背景 音乐剧
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描述:今年是世界反法西斯战争胜利60周年,演出市场呈现一片反法西斯战争题材热.5月,中央一台在黄金时段播放了一部引人注目的电视连续剧.原著是一部苏联经典作品,反映了五位美丽快乐的女兵,在反法西斯战争中,以慑人心魄的方式造成"美的完全毁灭",激起人们对侵略战争的极大愤慨和深深思索.这是一出壮美的悲剧,原著于
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全文:今年是世界反法西斯战争胜利60周年,演出市场呈现一片反法西斯战争题材热.5月,中央一台在黄金时段播放了一部引人注目的电视连续剧.原著是一部苏联经典作品,反映了五位美丽快乐的女兵,在反法西斯战争中,以慑人心魄的方式造成"美的完全毁灭",激起人们对侵略战争的极大愤慨和深深思索.这是一出壮美的悲剧,原著于上世纪80年代传入我国,受到观众喜爱.如今中央电视台将其改编为中国版的20集电视连续剧,演员用的仍然是外国演员,总体上再现了原著的悲壮美,吸引我晚上只要有空,就把电视遥控器对准它.……
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选题讨论中的几点共识
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 编辑工作 选题
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描述:要出版繁荣,首先要出好书。目前图书市场不甚景气,出版工作上存在诸多困难。我们在讨论1990选题中开始对能否制定出一个比较好的发稿、出书计划,心中是不大有底的,有些畏难、畏缩情绪。从七月份开始,经过四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的
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全文:要出版繁荣,首先要出好书。目前图书市场不甚景气,出版工作上存在诸多困难。我们在讨论1990选题中开始对能否制定出一个比较好的发稿、出书计划,心中是不大有底的,有些畏难、畏缩情绪。从七月份开始,经过四个多月的调查研究、酝酿讨论,经过全体编辑动脑筋,想办法,还是提出了一些好的点子与选题。正如有的同志说的,当前出书虽有困难,但决非“山穷水尽”。社会大气候的好转,归根结蒂,对社会主义出版事业的发展是有利的。对严肃的出版社来说,更是提供了一个大展身手的好时机。问题是我们面对困难不要泄气,而要把困难化作压力与动力,以信心、毅力、智
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纸螃蟹
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作者:
江曾培 来源:现代阅读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 阳澄湖 销售额 螃蟹 特种水产 消费者 纸 大闸蟹 养殖公司
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描述:今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市,在网上已热销了,不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”,就是大闸蟹的提货券,消费者可以先买此券,待蟹上市后凭券兑换螃蟹,其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况,阳澄湖的一家特种水产养殖公司,在开售的短短3天内,就卖出蟹券6.2万张,销售额
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全文:今年的阳澄湖大闸蟹尚未上市,在网上已热销了,不过销的是“纸螃蟹”。 所谓“纸螃蟹”,就是大闸蟹的提货券,消费者可以先买此券,待蟹上市后凭券兑换螃蟹,其性质功用与中秋前盛行的月饼券一样。今年“纸螃蟹”市场出现前所未有的盛况,阳澄湖的一家特种水产养殖公司,在开售的短短3天内,就卖出蟹券6.2万张,销售额达1400多万元。苏州阳澄湖大闸蟹协会杨会长说,今年蟹券的销售,不管是数量,还是价格,都是“10年来最疯的”。 对“纸螃蟹”的疯,是该点头呢,还是该摇头呢? 有关商家多是点头的。“蟹券”的出现,为他们开创了一种预付式的经营方式。原来不易保存和运送的螃蟹,变成了可以随时提取的“期货”,不仅让他们早早获取了大量现金,而且由此使螃蟹成为适合中秋、国庆送礼的佳品,大大地扩大了销量,抬高了蟹价。 若从社会大局考虑,则似应摇头。“纸螃蟹”主要是谁在热购呢?答案是团体的购买。一个经营者说,他的客户,80%都是单位团购,出手都比较大方,某商业银行一次性就向他购买了20多万元的蟹券。不用说,这是花公家的钱不心痛。他们买那么多“纸螃蟹”,除了作为福利分给员工外,就是作为礼品,或用于“进贡”,或用于交换,或用于套近乎。
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舍己救贼该不该
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:舍己救人是值得褒扬的事,舍己救贼该不该呢? 新疆呼图壁县最近发生这样一件事:今年7月12日下午8时15 分,武警县中队接到邻近派出所的求助电话,说天山酒厂一间年久失修的厂房突然倒塌,有人在屋内生死不明,请求救援。中队指导员迅速带领10 位战士赶到现场,冒着被两边斜裂的屋墙压在里面的危险,经过65 分
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全文:舍己救人是值得褒扬的事,舍己救贼该不该呢? 新疆呼图壁县最近发生这样一件事:今年7月12日下午8时15 分,武警县中队接到邻近派出所的求助电话,说天山酒厂一间年久失修的厂房突然倒塌,有人在屋内生死不明,请求救援。中队指导员迅速带领10 位战士赶到现场,冒着被两边斜裂的屋墙压在里面的危险,经过65 分钟的紧张搜寻,终将被压在房屋空心板下的三个十几岁学生抢救出来。这件冒险救人的事,受到当地群众的广泛称赞,武警部队也准备抓住这一事件深入开展全心全意为人民服务的教育。 然而,好事突然出了问题。被救的三个孩子,是前往天山酒厂盗窃的,因锯盗房屋钢梁导致房屋倒塌,被压在房屋空心板下面。这就是说,这三个孩子是小偷,是贼,还该不该救他们呢?舍己救贼还值不值得宣扬呢?看法上有了分歧。 大多数人作了肯定的回答。理由是:“小偷也是人,救人就应该受到表彰。”这是对的。我们的社会要以人为本,“把人当作人”,首先就要尊重人的生命。“天下没有比生命更宝贵的东西”,生命对任何人都只有一次,对人的生命决不可冷漠无情。遇到生命受到威胁的人,都应当尽力去帮助,去拯救。这是人性善、人性美的最集中的体现。因此,救死扶伤是古今中外所共同张扬的一种人性精神...
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丧葬祭奠
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
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全文:在南屏山下兴建火葬场,次年竣工使用。火化时,由火葬场职工为死者洗浴、梳理、整容。火葬场设有殡仪馆,供瞻仰、追悼死者之用。死者亲属佩戴“黑纱”,亲朋、同事、单位则送花圈以示悼念和哀思。近年来,国家职工死后一般都进行火葬,农民死后大都进行土葬。
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悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
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作者:
董运庭 来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅 中国佛教 禅学思想 太虚大师 憨山德清 马祖道一 第一义 佛教禅宗 禅宗美学 人间佛教
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描述:一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
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全文:分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
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有聊无聊皆读书
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作者:
江曾培 来源:教育文摘 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《赠邬其山》 1931年 内山完造 无聊 “内” 鲁迅 读书
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描述:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其山》。邬其山即鲁迅的日本友人内山完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时,邬其山已经是“廿年居上海,每日见中华”,对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时“城头变幻大王旗”的景象,抨击反动政客们得势时“一阔脸就变,所砍头渐多”;失势时,“忽而又下野,
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全文:1931年春,鲁迅写了一首诗《赠邬其山》。邬其山即鲁迅的日本友人内山完造。“邬其”二字是从日文“内”字的发音衍变而来。当时,邬其山已经是“廿年居上海,每日见中华”,对中国的情况相当熟悉。鲁迅这首诗针对当时“城头变幻大王旗”的景象,抨击反动政客们得势时“一阔脸就变,所砍头渐多”;失势时,“忽而又下野,南无阿弥陀”。其中“有病不求药,无聊才读书”二句,也是讽刺他们失势时装病不吃药,无聊时用读书来遮场面。