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市级遗传承人——孙翠兰
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她,是土生土长的的农村人;她,有着悦耳动听的歌喉;她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时,随叔祖母学唱,十五岁即登台演唱,在当地小有名气。50至70年代,先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
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让歌声永远飘荡在滁河两岸

              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰

    她,是土生土长的的农村人;她,有着悦耳动听的歌喉;她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时,随叔祖母学唱,十五岁即登台演唱,在当地小有名气。50至70年代,先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、安徽省及周边乡镇、县市的文艺会演、调演、巡演等,获奖无数。2006年又参加了全椒县首届江海杯儒林风俗文化节大奖赛,一曲原生态的《风摆柳》演唱得到专家们的肯定、观众的喜爱,荣获特等奖。

    孙翠兰1940年出生在滁河岸边的界首乡,这个淳朴的姑娘,有着农家女孩的热情好客,加之生活在农村,对大自然的感受十分真切。又因为5岁就随着叔祖母学唱,功底扎实,歌声十分空灵,很容易引起听众共鸣,受欢迎度很高。

    孙翠兰的叔祖母——石汉秀,是第一代民歌手,十分喜爱唱歌。孙翠兰自幼受其影响,对民歌充满热情。第二代民歌手林玉芹、孙德义夫妇是石汉秀的儿媳,孙翠兰的叔叔婶婶,上世纪50至70年代,孙翠兰与他们一道多次参加省、地区民歌会演并获奖。他们演唱的《稻板浆》、《风摆柳》、《四句猜》、《采茶》等受到专家肯定,取得了骄人的成绩,受到了很多人的喜欢,部分民歌甚至被日本录成唱片。除此之外,省艺术院校专家也多次来全椒采风,采访了孙翠兰。

    孙翠兰作为第三代民歌传承人,可以独唱,原生态清唱,声音十分清脆入耳,宛若山涧叮咚作响的清泉;也可以领唱、合唱,一人领,众人和,其势如万马奔腾,让人热血沸腾,激情澎湃,为之叹服;还可以边唱边舞,身着彩衣彩带,配乐伴奏,歌声旋律悦耳,舞姿优美,如同一只穿梭在林间的百灵鸟,令人赏心悦目。

    2006年,对喜爱孙翠兰的歌迷来说,是一个难忘的年份,年过60的孙翠兰参加了全椒县首届江海杯儒林风民俗文化节大奖赛,以一曲《风摆柳》震惊了全场,赢得了一阵又一阵的掌声,其声十分灵动,演唱十分投入,情绪饱满,能够引起听众的共鸣,让人如身临其境,有微风拂面柳条随风起舞之景浮现脑海的感觉,这是专家们对孙翠兰所唱《风摆柳》的共同评价。最终,孙翠兰凭借这一曲《风摆柳》获得了大赛特等奖,她的风采依旧不减当年。

    近年来,孙翠兰活跃在全椒文化舞台上。2009年,参加了主题为“十里花海  秀美乡村”中国·全椒桃花节(赏花篇)开幕式,用原生态歌声热情欢迎四方赏花游客;2010年参加了“文化广场大家唱”活动,精彩的演唱犹如一道道文化大餐,丰富了市民夜生活,成为全椒夜景中一道亮丽的风景线,赢得了广泛赞誉;2011年,参加了市文广新局在滁州大剧院举办了“红色颂歌”――庆祝中国共产党成立90周年全市社区文艺调演,一曲《红旗颂》表达了椒陵儿女对祖国、对人民、对党的热爱之情,赢得了现场观众阵阵掌声,获得了一致好评。

    孙翠兰现住在全椒县十字镇界首村,笔者走访其居住地,看见她正在和邻居唠家常,在问及民歌传承时,孙翠兰回答说:“东部民歌、田歌的影响十分广泛,传唱范围也十分广泛,叔叔、婶婶曾多次参赛并获奖,给东部民歌作了很好的宣传,但这还不够,依然要扩大其影响范围,对于民歌的传承问题,我的女儿从小就跟我后面学唱歌,小孙女现在也天天叫我唱歌给她听,我会像我奶奶一样培养后代,让民歌传承下去……”笔者临走时,孙翠兰唱起了《风摆柳》。

    如今的孙翠兰已七十出头,早已儿孙满堂,享天伦之乐,但对民歌传承的问题依然很重视,并有点担忧:当代年轻人越来越追求时尚,喜欢听流行音乐,对民歌的关注十分少。她说,时代在不断地进步,社会在不断地发展,因此一定要把旋律优美、曲调丰富的东部民歌、田歌与现代的音乐时尚元素有机结合,使古老的东部田歌更加悦耳动听,让古老的东部民歌在历史的长河中熠熠生辉。


婚姻儿戏 闪婚闪离不可取
作者: 江曾培  来源:四川工人日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“闪婚”“闪离”的概念,应该是来自于“闪客”、“闪存”之类的东东,意思是“很快很快结婚”和“很快很快离婚”。然而,在这个快餐爱情的时代,就连结婚、离婚的程序都改成了更为便捷的方式,“闪婚”“闪离”的出现,也许更在情理之中,属于一个时代的产物吧。故事一:小王和小吴的婚姻来去匆匆2009年9月9日这一天
全文:“闪婚”“闪离”的概念,应该是来自于“闪客”、“闪存”之类的东东,意思是“很快很快结婚”和“很快很快离婚”。然而,在这个快餐爱情的时代,就连结婚、离婚的程序都改成了更为便捷的方式,“闪婚”“闪离”的出现,也许更在情理之中,属于一个时代的产物吧。故事一:小王和小吴的婚姻来去匆匆2009年9月9日这一天
憨山德清前往海南活动简述
作者: 栗子豪 陈柳荣  来源:山海经(故事) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
全文:憨山德清作为明代四大高僧之一,在1605年三月接受友人邀请前往海南探奇。在此期间,憨山德清游览了琼州地区许多自然和人文景观,探访苏东坡和惠洪的遗迹,到龙庙西湖和玉龙泉游玩,并写下了《琼澥探奇记》、《春秋左心法序》等文章,充分体现出一位得道高僧的思想和感情。
杨上善撰注《黄帝内经太素》时代考
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 五果  五畜  五菜  五谷  黄帝内经太素  杨上善 
描述:1965年2月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》,在出版说明末云:“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人,因为正史没有记载,近人有些不同的说法,有的说是隋人,有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法,称为隋人。”萧延平在其书首“例...
全文:1965年2月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》,在出版说明末云:“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人,因为正史没有记载,近人有些不同的说法,有的说是隋人,有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法,称为隋人。”萧延平在其书首“例...
浮山华严寺朗目本智禅师评传
作者: 黄夏年  来源:江淮论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  妙峰山  佛教文化  华严经  憨山德清  禅师  鸡足山  华严学  禅宗  浮山 
描述:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在
全文:安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在
用ELISA法筛检芜湖铁路地区健康人群军团菌IgG抗体的研究
作者: 赵季文 徐萃瑜 熊化保 汪海洋 裘晓莹 施凤珍 张德兴 屈鼎成 郭晓燕  来源:铁道医学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 军团菌抗体  微量凝集试验  军团病  健康人群  铁路地区  间接血凝试验  血清流行病学调查  酶联免疫吸附试验  芜湖地区  间接荧光抗体试验 
描述:报道甚少。为了解芜湖地区军团感染状况及ELISA法在血清流行学调查中的应用价值,我们于1986年3月
全文:报道甚少。为了解芜湖地区军团感染状况及ELISA法在血清流行学调查中的应用价值,我们于1986年3月应用该法调查了芜湖铁路系统352名健康人,检测其嗜肺性军团菌Ⅰ型(LP1)IgG抗体。现将血清流行学调查结果报告如下。
用 ELISA 法筛检芜湖铁路地区健康人群军团菌 IgG 抗体的研究
作者: 赵季文 徐萃瑜 熊化保 汪海洋 裘晓莹 施凤珍 张德兴 屈鼎成 郭晓燕  来源:铁道医学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 军团菌抗体  微量凝集试验  军团病  健康人群  铁路地区  间接血凝试验  血清流行病学调查  酶联免疫吸附试验  芜湖地区  间接荧光抗体试验 
描述:报道甚少。为了解芜湖地区军团感染状况及ELISA法在血清流行学调查中的应用价值,我们于1986年3月
全文:报道甚少。为了解芜湖地区军团感染状况及ELISA法在血清流行学调查中的应用价值,我们于1986年3月应用该法调查了芜湖铁路系统352名健康人,检测其嗜肺性军团菌Ⅰ型(LP1)IgG抗体。现将血清流行学调查结果报告如下。
治庸论
作者: 江曾培  来源:浙江日报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:我国的政坛,在加强廉政建设的同时,也正在加强勤政建设。办事拖拉,推诿扯皮,态度生硬,效率低下,这些党政机关的“常见”,过去往往听之任之,以至一些官员“平平安安占位子,忙忙碌碌做样子,疲疲塌塌混日子”。近年来,根据加强党的执政能力的要求,许多地方都积极采取措施,整治这种饱食终日、无所用心的“懒”
全文:我国的政坛,在加强廉政建设的同时,也正在加强勤政建设。办事拖拉,推诿扯皮,态度生硬,效率低下,这些党政机关的“常见”,过去往往听之任之,以至一些官员“平平安安占位子,忙忙碌碌做样子,疲疲塌塌混日子”。近年来,根据加强党的执政能力的要求,许多地方都积极采取措施,整治这种饱食终日、无所用心的“懒”
“参究念佛”与“禅净双修”之辨
作者: 龚晓康  来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 持名  禅净双修  明心见性  参究 
描述:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,是禅净双修,其说重在摄禅归净。
全文:参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,是禅净双修,其说重在摄禅归净。
商务影印<<政和本草>>版本辨伪
作者: 尚志钧  来源:中国医药学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草  图书版本说明 
描述:本文通过对《政和本草》不同版本的讨论,确定商务影印的底本是据明成化本或其系列本,削去诸序跋翻刻而成的,金泰和原刻本;明确《政和本草》存在两个系列本:1957年人民卫生出版社影印《政和本草》为代表的系列本和以成化本《政和本草》为代表的系列本。
全文:本文通过对《政和本草》不同版本的讨论,确定商务影印的底本是据明成化本或其系列本,削去诸序跋翻刻而成的,金泰和原刻本;明确《政和本草》存在两个系列本:1957年人民卫生出版社影印《政和本草》为代表的系列本和以成化本《政和本草》为代表的系列本。
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