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钱不该买什么
作者: 江曾培  来源:党政论坛(干部文摘) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金钱至上  美国加州  不平等  大学教授  迈克尔  市场经济  道德  电视宣传  快速车道  美元 
描述:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在"钱几乎可以买到一切"的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说,美国加州只需82美元,就可以在坐牢时选择安静的牢房;电视宣传:"50万美元的投资可以换一张美国绿卡";出门堵
全文:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在"钱几乎可以买到一切"的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说,美国加州只需82美元,就可以在坐牢时选择安静的牢房;电视宣传:"50万美元的投资可以换一张美国绿卡";出门堵车时,"进入快速车道,只要8美元"。而在中国,花钱可在看病挂号时堂而皇之地插队提前就诊。如此等等。他说,钱会导致不平等,应该有"钱不该买"的
钱不该买什么
作者: 江曾培  来源:芳草(经典阅读) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 语文教学  课外阅读  教学方法  阅读教学 
描述:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在“钱几乎可以买到一切”的社会里.金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说。美国加州只需82美元.可以在坐牢时选择安静的牢房;电视宣传:“50万美元的投资可以换一张美国绿卡”:出门堵车
全文:哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《钱不该买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在“钱几乎可以买到一切”的社会里.金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。他举例说。美国加州只需82美元.可以在坐牢时选择安静的牢房;电视宣传:“50万美元的投资可以换一张美国绿卡”:出门堵车时。“进入快速车道。只要8美元”。而在中国有的医院花钱可在看病挂号时堂而皇之地提前就诊。如此等等。他说,钱会导致不平等。应该有“钱不该买”的东西。
[0图]高僧与西湖
作者: 黄公元  来源:杭州:杭州出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 学科  地点  年代  古代  僧侣  生平事迹  杭州市 
描述:本书侧重介绍高僧与西湖的殊胜因缘,分列六个部分来敷演:一,古寺名刹开山祖,重点介绍西湖几个著名寺院的开山祖师;二,高树法幢诸宗师,重点介绍若干堪称祖师、宗师的著名高僧;三,著述丰富学问僧,着重介绍在佛教义理研究阐述或教史僧史编纂等方面著述丰富的高僧;四,诗书画乐才艺僧,着重介绍一些多才多艺的僧人;五
全文:本书侧重介绍高僧与西湖的殊胜因缘,分列六个部分来敷演:一,古寺名刹开山祖,重点介绍西湖几个著名寺院的开山祖师;二,高树法幢诸宗师,重点介绍若干堪称祖师、宗师的著名高僧;三,著述丰富学问僧,着重介绍在佛教义理研究阐述或教史僧史编纂等方面著述丰富的高僧;四,诗书画乐才艺僧,着重介绍一些多才多艺的僧人;五,行迹灵异神奇僧,着重介绍若干在感通方面神异事迹明显的奇僧;六,文化交流异域僧,则介绍几位在中外文化交流方面贡献卓著、影响较大的奇僧。
全椒佛教文化
作者: 王勇  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    据《后汉书·光武十王列传》,建武十七年(41),汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王,二十八年(52)赴楚国就任。他“少时好游侠,交通宾客,晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年(65),明帝下诏说:“楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?其还赎,以助伊
全文:精神影响了晚明佛教的入世性,并直接开启了近世的人生佛教、人间佛教。人间佛教文化具有下面六个特性:人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性、普济性。其实质可以概括为佛教是以人为本的佛教,,必须在人道磨练
[0图]全椒中学
作者: 陈静静  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    安徽省全椒中学坐落于有“江淮背腹”、 “吴楚冲衢”之称的安徽省全椒县,学校是安徽省创办最早的6所中学之一,同时也是安徽省示范高中和滁州市重点中学。学校始建于1902年,其前身是始建于宋代崇宁年间(1105年)的全椒学宫和明代嘉靖年间的望阳书院。1958年定名为“安徽省全椒中学”。1961年郭
全文:约为90000平方米,包括3栋教学楼、2栋行政楼、3栋实验楼、5栋宿舍楼和1栋餐厅楼、1栋图书馆以及运动场(标准的400米塑胶跑道和人造草皮的足球场,完全符合国际比赛的场地要求)、道路、围墙、大门
憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑
作者: 师瑞  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 
描述:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》
全文:作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般都会有序跋等短文明确说明其著述过程及成书时间,但《庄子内篇注》却是个例外。许多学者在考察憨山《道德经解》与《庄子内篇注》的过程中,发现了许多相似之处,引发了学术界广泛的讨论,有学者提出《庄子内篇注》当在《道德经解》之前已经完稿,而于1620年"重述"。憨山大师虽然很早就开始以阅读笔记的形式对《庄子》进行疏解的工作,但是《庄子内篇注》在《道德经解》之前完稿的说法并不能成立。《庄子内篇注》的真正完成时间当在1620-1621年间。
证悟与转化:试论憨山大师之修行历程与自我转化
作者: 曾琼瑶  来源:华梵人文学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 憨山  禅修  悟境  转化  证悟 
描述:整个佛陀圆满教育的目标,在於让每位有情众生,都能够内证自身本具的完美潜能,透过圆满了悟心与现象的究竟本质,生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱,从而根本上断除「无明」,不再落入轮回负面机制的翻转。因此,在生命圆满实现的道路上,能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想,能令我们看见典范的力量。憨山德
全文:整个佛陀圆满教育的目标,在於让每位有情众生,都能够内证自身本具的完美潜能,透过圆满了悟心与现象的究竟本质,生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱,从而根本上断除「无明」,不再落入轮回负面机制的翻转。因此,在生命圆满实现的道路上,能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想,能令我们看见典范的力量。憨山德清大师,乃是明末四大高僧之一,其七十余载的生命,即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行、证悟经验之描述,以及关於证悟後所带来之身心、情感、面对世间、摄化众生等方面的转化。透过聚焦於此之探索,使吾人能略窥憨山大师为我们展示修行所带来的效能,以及它如何在我们的现实人生中产生裨益与作用。
县级非遗——生育、生日、造房、乔迁习俗
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    “生育习俗”有报喜、做朝、抓和做十岁等。生 日 习 俗小孩过生日吃煮鸡蛋,成人过生日,全家欢聚一堂吃“长寿面”,晚辈则买些糖食、果品、生日蛋糕以示孝敬。造房习俗主要包括房屋的选址、座向、下脚、形状、上梁等。乔迁即搬家之意,即在搬家之日,亲友们送上贺礼表示祝贺,谓之“乔迁之喜”。  
全文:    “生育习俗”有报喜、做朝、抓和做十岁等。生 日 习 俗小孩过生日吃煮鸡蛋,成人过生日,全家欢聚一堂吃“长寿面”,晚辈则买些糖食、果品、生日蛋糕以示孝敬。造房习俗主要包括房屋的选址、座向、下脚、形状、上梁等。乔迁即搬家之意,即在搬家之日,亲友们送上贺礼表示祝贺,谓之“乔迁之喜”。  
生日寿礼
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:(一)做朝   一般在婴儿出生后第九天或第12天为贺日,亲友可根据对方报喜鸡蛋的数目(男孩单数、女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品,二是婴儿的箩窝(摇篮)、包被和衣物等。   (二)抓和做十岁   婴儿长到了一岁或十岁时,亲朋应邀祝贺,礼品有衣服、布料、鞋帽、项圈、长命锁、手镯、脚镯等
全文:(一)做朝   一般在婴儿出生后第九天或第12天为贺日,亲友可根据对方报喜鸡蛋的数目(男孩单数、女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品,二是婴儿的箩窝(摇篮)、包被和衣物等。   (二)抓和做
全椒老城
作者: 徐文涛  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   明嘉靖三十六 年(1557) ,倭寇入犯盱眙 、天长等地,全 椒震动。为抗御外侮,保护县治(县署),全椒知县顾逵于嘉靖三十八年(1559)动员民力修建石城,城表用块石护砌,当年竣工。        该城周长1500米,城内面积仅0.16平方公里。城墙高3.3米、宽3.3米(按规制高出民房五尺)
全文:至“南门”、“东门”,为一。因县治设于城内,市肆和主要街道、居民区均在城外,因之,全椒城俗有“街包城”之称。    明天启三年(1623),又建北厢关于石浒桥(城西两里处),楼名“迎恩”,门称“永宁
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