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论He—Ne激光器放电毛细管的最佳几何形状
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作者:
冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 正方形截面 长时间 中性 几何形状 放电毛细管 原子气体激光器 增益 横截面 园形截面 输出功率
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描述:(一)引言 He-Ne中性原子气体激光器自从1961年问世以来,已有十几年的历史了。经过较长时间的探索和研制;人们对He-Ne中性原子气体激光器的认识和了解已经比较透彻了,同时也积累了比较丰富的经验。随着生产的不断发展,He-Ne中性原子气体激光器获得了越来越广泛的应用。在He-Ne中性原子气体激光
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全文:(一)引言 He-Ne中性原子气体激光器自从1961年问世以来,已有十几年的历史了。经过较长时间的探索和研制;人们对He-Ne中性原子气体激光器的认识和了解已经比较透彻了,同时也积累了比较丰富的经验
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悟得第一义 字字皆心语:皮朝纲先生的禅宗美学研究
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作者:
董运庭 来源:中华文化论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 南宗禅 中国佛教 禅学思想 太虚大师 憨山德清 马祖道一 第一义 佛教禅宗 禅宗美学 人间佛教
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描述:分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内
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全文:分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法
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虚云和尚与南华禅寺
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作者:
明栋 来源:广东史志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 西域 始祖 德清 和尚 中国佛教 虚云 慧能 南宗 高僧 禅宗
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描述:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉,香火兴盛。宋以后,南华禅寺逐渐衰弱。到明代,憨山德清和尚主持法席,南华禅寺一度中兴
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全文:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有
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《暂憩园》:建筑人性的神庙
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作者:
夏一鸣 来源:当代文坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 轻轻松松 人性 《醉太平》 主持人 憩园 北京话 现代主义 开发商 知识女性形象 小说
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描述:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
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全文:前两年我就听说过,写散文的史中兴先生要撰一部关于上海的长篇小说。我为他暗暗地捏了一把汗。因为我知道,上海开埠的历史虽然可远推到两百年前,虽然她在三四十年代辉煌一时,有“东方巴黎”之美称,而诉说这个
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[0图]杨尘因日记 1919年1月1日-10月31日
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作者:
杨尘因撰 来源:桂林:广西师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 1961 日记 1889 杨尘因
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描述:本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日,共计304天的日记,日记约三万字。记阅读写作、编校往来,详细到某日作某几回几页,作多少字,内容为何,皆一一列出,不仅可为研究作者的创作历史提供资料,也是考察“五四”时期非激进派文人参与社会运动的方式以及运动在上海发展演变的重要史料。同时,日记涉
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全文:本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日,共计304天的日记,日记约三万字。记阅读写作、编校往来,详细到某日作某几回几页,作多少字,内容为何,皆一一列出,不仅可为研究作者的创作历史提供
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[0图]全椒儒林文化
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作者:
柴发华 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:儒林文化夯实历史文化底气。自古以来,全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士,他们崇文重教,礼敬文化,敢于担当历史责任,从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代
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全文:在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族,有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士,官礼部员外郎、知制诰,后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后,授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿
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[0图]佛教四书学
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作者:
韩焕忠 来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 研究
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描述:所谓佛教四书学,是指高僧大德对《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》所作的佛学解读。本书是在收集了佛教经籍和文集中的有关资料并加校勘、句读,使之成为可利用的文本的基础上,初步构想和设定了佛教四书学的研究框架和发展脉络。本书通过对资料的细致梳理和史论结合的深入分析,既简明扼要又相当系统地展示了佛教四书
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全文:学的研究框架和发展脉络。本书通过对资料的细致梳理和史论结合的深入分析,既简明扼要又相当系统地展示了佛教四书学从汉末至唐代的酝酿、宋代的兴起和明末及近代的发展与演变过程,而且由于作者将该历史过程本质
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从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
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作者:
王红蕾 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 士人 佛学思想 交往 丛林 士林 晚明 个性特征
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描述:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响
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全文:中国哲学史下册审查报告》,《金明馆丛稿二编》第251页,上海古籍出版社1980年版)这里只谈到佛、道这两个中国历史上的主要宗教,实际上历代还形成和流传有各种民间宗教,更有诸多边疆少数民族宗教和陆续输入
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校本科研:为学校发展铸基立魂
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作者:
李志红 王富友 隋淑虹 来源:教育家 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国教育学会 庆安县 校园文化 黑龙江省绥化 教学改革 成果展示会 语文课改 课题研究小组 扬帆起航 示范校
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描述:这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想……这就是黑龙江省绥化市庆安县第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。
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全文:第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。多年的历史积淀,使校园文化更显厚重;现代化的教学设施,使学校勇立教学改革的潮头。近百载的砥砺奋进,使该校先后获得国家语文课改示范校、中国教育学会课题
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抗战胜利前后我在鄂西与鄂南的经历
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作者:
沈清生 来源:湖北文史 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 军事委员会 抗战胜利前后 鄂南 政治部 省政府 湖北省 恩施 国民政府 行政督察专员 鄂西
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描述:1945年初,我在重庆军事委员会政治部任少将设计委员闲职,后以湖北省政府主席王东原先生(王为前军事委员会政治部副部长,与我相交甚笃)之邀,赴鄂西咸丰,就湖北省第七区行政督察专员兼区保安司令职,次年(1946)2月,奉调一区专员,至1947年夏,奉国民政府社会部(时部长为谷正纲)令,调我至该部任社会福
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全文:(1946)2月,奉调一区专员,至1947年夏,奉国民政府社会部(时部长为谷正纲)令,调我至该部任社会福利主管止,为时逾二年。兹将湖北时期经历略述之,以为历史留点鸿爪而已。