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理不迁、物不迁心不迁:憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释
作者: 洪燕妮  来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 禅观  肇论  缘起性空  诤论  佛教界  六祖慧能  物不迁  僧肇  憨山德清  镇澄 
描述:憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现
全文:憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现在以下三个方面。
《老子道德经解》当代宗教对话
作者: 景满华  来源:民族论坛 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 以佛释道  憨山德清  宗教对话 
描述:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
全文:中国晚明的儒、释、道三教会通及后期形成的"三教合流"趋势,是宗教对话史上的一个可观的现象。本文以憨山大师的《老子道德经解》为例,详尽分析了晚明的佛道融通特征,并在此基础上对当代的宗教对话进行了反思。
湛江供水枢纽管道穿越南三河段设计施工
作者: 汪海洋  来源:水利规划与设计 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 沉管  供水枢纽  顶管  气囊法 
描述:湛江供水枢纽工程是I等、大(1)型工程,主要建筑物为1级,跨南三河段管段长1.248km,采用双管,管道直径为1.8m,最大水深约13.1m。文中对管道穿越南三河的顶管方案和沉管方案进行技术经济比选,最终推荐沉管方案。针对推荐方案,介绍了气囊法助浮设计及沉管施工,供同行们参考。
全文:湛江供水枢纽工程是I等、大(1)型工程,主要建筑物为1级,跨南三河段管段长1.248km,采用双管,管道直径为1.8m,最大水深约13.1m。文中对管道穿越南三河的顶管方案和沉管方案进行技术经济比选,最终推荐沉管方案。针对推荐方案,介绍了气囊法助浮设计及沉管施工,供同行们参考。
关于建德市小型农田水利项目的建设思考
作者: 汪海洋 骆继君 黄重文  来源:农民致富之友 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 小型农田水利  节水灌溉  深化体制改革  成因分析 
描述:小型农田水利是农业、农村经济的基础性设施,是发展农业的物质基础,在改善农业生产条件、保障农业和农村经济持续稳定增长,提高农民生活水平、保护生态环境等方面具有不可替代的重要地位和作用。
全文:小型农田水利是农业、农村经济的基础性设施,是发展农业的物质基础,在改善农业生产条件、保障农业和农村经济持续稳定增长,提高农民生活水平、保护生态环境等方面具有不可替代的重要地位和作用。
JXA-50A电子探针真空逻辑控制电路的故障分析检修
作者: 汪海洋  来源:天津冶金 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 原理分析  真空逻辑电路  电子探针  故障检修 
描述:论述了JXA-50A电子探针真空系统样品更换室逻辑控制电路基本工作原理,以及该电路系统出现故障后的基本分析思路和检修方法。关于集成电路检修,作者结合个人工作的实践体会提出了较可靠实用的维修方法和理论根据。
全文:论述了JXA-50A电子探针真空系统样品更换室逻辑控制电路基本工作原理,以及该电路系统出现故障后的基本分析思路和检修方法。关于集成电路检修,作者结合个人工作的实践体会提出了较可靠实用的维修方法和理论根据。
把市场意识文化意识结合起来
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 市场意识  结合起来  出版工作者  市场竞争  图书  出版社  文化商品  求发展  社会主义市场经济  文化意识 
描述:社会主义市场经济的发展,使一切产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
全文:社会主义市场经济的发展,使一切产品,都要在市场竞争中找生存,求发展。世上已没有"市"外桃园。出版社的产品——图书,虽然属于文化商品,较一般商品有其特殊性,但毕竟还是商品,一样受市场规律的制约。如果说,过去我
努力于高质量多层次的统一
作者: 江曾培  来源:中国出版 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文艺作品  文化积累  多层次  社会主义  文字质量  高质量  出版物  两个文明建设  学术性  上海文化 
描述:(一) 我们在出书要求上,有一句话,叫做“高质量,多层次”。高质量,就是说,我们的出版物,在推进社会主义的两个文明建设上,在促进文艺繁荣和文化积累上,在满足人民群众的文化需要上,较之同类出版物,应力争处于一个较高的阶梯上;多层次,则是说,要发挥我们这个有着“上海文艺”上海文化”“上海音乐”三个牌子的
全文:(一) 我们在出书要求上,有一句话,叫做“高质量,多层次”。高质量,就是说,我们的出版物,在推进社会主义的两个文明建设上,在促进文艺繁荣和文化积累上,在满足人民群众的文化需要上,较之同类出版物,应力争处于一个较高的阶梯上;多层次,则是说,要发挥我们这个有着“上海文艺”上海文化”“上海音乐”三个牌子的综合文艺出版社的特长,书刊出版要满足不同方面、不同层次读者的多样需要。高质量不是专指书的学术性,而是多层次的高质量,既
《五十二病方》《肘后方》勘比分析(下)
作者: 尚志钧  来源:中医药临床杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 后方  方书  主治症  漆疮  汉书艺文志  五脏六腑  祝由  法治  武威汉代医简  五十二病方 
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“抄”已不是,何堪再“炒”
作者: 江曾培  来源:辞书研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: “炒”  英语词汇  语言  聪明反被聪明误  文抄公  汉语词典  《商君书》  低等动物  抄袭者  新现代 
描述:“抄”已不是,何堪再“炒”江曾培“抄”“炒”,音近形似,但除了它们同可用作吵吵闹闹的“吵”外,意思是少有关联的。近年来,文坛、书坛上的“抄”风“炒”风都呈增强之势。不过,凡“抄”的东西,一般都不敢“炒”;既“抄”又“炒”的事情,还是少见的。然而,...
全文:“抄”已不是,何堪再“炒”江曾培“抄”“炒”,音近形似,但除了它们同可用作吵吵闹闹的“吵”外,意思是少有关联的。近年来,文坛、书坛上的“抄”风“炒”风都呈增强之势。不过,凡“抄”的东西,一般都不敢“炒”;既“抄”又“炒”的事情,还是少见的。然而,...
晚明“四大高僧”禅教关系论比较
作者: 陈坚  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: “言”  关系论  “相”  “性”  藕益智旭  禅宗思想  憨山德清  文字语言  高僧  紫柏真可 
描述:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋
全文:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋
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