检索结果相关分组
- [0图]江湖24侠 绣像绘图 4
- 作者： 杨尘因 姜侠魂评语 来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国 侠义小说 现代 章回小说
- 描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- [0图]江湖24侠 绣像绘图 11
- 作者： 杨尘因 姜侠魂评语 来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国 侠义小说 现代 章回小说
- 描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- [0图]江湖24侠 绣像绘图 6
- 作者： 杨尘因 姜侠魂评语 来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国 侠义小说 现代 章回小说
- 描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- [0图]江湖24侠 绣像绘图 8
- 作者： 杨尘因 姜侠魂评语 来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国 侠义小说 现代 章回小说
- 描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。
- 《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经 说文 腋臭 止血 陈藏器 药物 金创 百草霜 人发 五十二病方
- 描述：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白
- 全文：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之
- <<政和本草>>增入寇氏衍义
- 作者： 尚志钧 刘大培 来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 寇氏衍义 政和本草
- 描述：现存《重修政和经史证类备用本草》,是1249年晦明轩主人张存惠翻刻,并附以寇氏衍义。晦明轩《政和本草》木记云:“今取证类本尤善者为窠模,增以寇氏衍义。”这是北方《证类本草》增入衍义最早的记载。但是
- 全文：现存《重修政和经史证类备用本草》,是1249年晦明轩主人张存惠翻刻,并附以寇氏衍义。晦明轩《政和本草》木记云:“今取证类本尤善者为窠模,增以寇氏衍义。”这是北方《证类本草》增入衍义最早的记载。但是
- 学習中药作用的体会
- 作者： 尚志钧 来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：中药的作用,多指药物对机体处在病理狀态的作用,或者說是偏重于治疗作用而言,中医称这种治疗作用叫做"功能"。根据药物的功能結合临床上的应用,叫做"主治"。有的书把"功能"称为"功用",把"主治"称为"临床应用"。例如柴胡的功能是疏肝、解郁、升阳。而柴胡的临床应用,就是根据功效来定的。由于柴胡能疏肝、解
- 全文：中药的作用,多指药物对机体处在病理狀态的作用,或者說是偏重于治疗作用而言,中医称这种治疗作用叫做"功能"。根据药物的功能結合临床上的应用,叫做"主治"。有的书把"功能"称为"功用",把"主治"称为"临床应用"。例如柴胡的功能是疏肝、解郁、升阳。而柴胡的临床应用,就是根据功效来定的。由于柴胡能疏肝、解郁,故能治寒热往来、瘧疾、月經不調等症;由于柴胡能升阳,所以能治中气下陷(中气下陷似指脾胃功能低落)。中药在临床上的应用,多采取复方的形式,单純用一味药来治病是不常見的,而且一味药的确显不出什么治疗作用,例如單純一味柴胡既治不了寒热往来,也
- [1图]憨山德清（金刚不坏的肉身）
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：。万历五年，刺血泥金书《大方广佛华严经》一部，获帝赐金纸以助。万历九年(1581年)神宗慈圣太后派人至五台山设“祈储道场”并修造舍利塔，他和妙峰共建无遮会为道场回向。越年在山讲《华严玄谈》，听众近万人
- 证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化
- 作者： 曾琼瑶 来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山 禅修 悟境 转化 证悟
- 描述：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德
- 全文：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德清大师，乃是明末四大高僧之一，其七十余载的生命，即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行、证悟经验之描述，以及关於证悟後所带来之身心、情感、面对世间、摄化众生等方面的转化。透过聚焦於此之探索，使吾人能略窥憨山大师为我们展示修行所带来的效能，以及它如何在我们的现实人生中产生裨益与作用。
- 虚云和尚与南华禅寺
- 作者： 明栋 来源：广东史志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西域 始祖 德清 和尚 中国佛教 虚云 慧能 南宗 高僧 禅宗
- 描述：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉，香火兴盛。宋以后，南华禅寺逐渐衰弱。到明代，憨山德清和尚主持法席，南华禅寺一度中兴
- 全文：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉，香火兴盛。宋以后，南华禅寺逐渐衰弱。到明代，憨山德清和尚主持法席，南华禅寺一度中兴。