检索结果相关分组
- 陶隐居所云“十剂”辨疑
- 作者： 尚志钧 刘大培 来源：中国医药学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： “十剂” 考证
- 描述：本文对药之宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂之说详加辨疑,作者认为:“十剂”既不出于陶隐居,也不出于徐之才,而是出自于陈藏器《本草拾遗》。
- 全文：本文对药之宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂之说详加辨疑,作者认为:“十剂”既不出于陶隐居,也不出于徐之才,而是出自于陈藏器《本草拾遗》。
- [0图]你可以信赖他 2002笔会文粹
- 作者： 文汇报笔会辑部 来源：上海：文汇出版社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 地点 年代 2002 散文 中国
- 描述：本书是文汇报笔会继“走过半个世纪”、“感受那片森林”、“面对永恒”、“掌上烟云”、“默守高尚”等等之后的又一本年编。所收的百余篇文章是笔会2002年刊发的精选之作，作者皆为海内外知名作家、艺术家、专家、学者或后起之新人。
- 全文：本书是文汇报笔会继“走过半个世纪”、“感受那片森林”、“面对永恒”、“掌上烟云”、“默守高尚”等等之后的又一本年编。所收的百余篇文章是笔会2002年刊发的精选之作，作者皆为海内外知名作家、艺术家、专家、学者或后起之新人。
- [0图]训练的理论与实践
- 作者： 三民主义青年团中央团部 来源：三民主义青年团中央团部 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科 民国 地点 年代 训练 中国 青年干部
- 描述：内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇，陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》，王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》，黄文山《论中国青年技术训练》，卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
- 全文：内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇，陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》，王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》，黄文山《论中国青年技术训练》，卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
- [0图]农林部河北垦业农场之过去现在与将来
- 作者： 常宗会 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 民国 地点 农场 年代 河北
- 描述：此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”（附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言）一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况，共13页，有摄影。
- 全文：此书与“抗战期间后方一个农场建设之回忆”（附录农林部湖北省政府合办金水农场宣言）一书合订出版。后者系介绍昆明长坡农场情况，共13页，有摄影。
- 晋商票号与保险改革
- 作者： 王东原 王坚 来源：中国保险 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 山西商人 晋商 国有保险公司 股份制改革 票号管理
- 描述：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号 及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之
- 全文：新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之灵气,知人善任,唯才是举之王气,诚笃信义之豪气,敏锐机变之才气,选贤任能之大气及劳资分离之勇气。我们国有保险公司股份制改革,当能从中得以启示、借鉴,发扬光大之。
- [1图]杨尘因
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：旧民主主义革命，遂赴日本留学，毕业于早稻田大学，并在日本加入了同盟会。武昌起义后，受《申报》报馆经理史量才之聘，担任该报副刊，因而结识了在沪做寓公的原北洋政府外交次长唐有壬。唐有壬向杨尘因提供了有关
- 市级非遗——酥笏牌
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 山青水秀龙虎斗，人杰地灵凤凰飞，在这青山绿水环抱之中，座落着一座千年古镇：大马厂。 马厂是一块宝地，她緼藏着丰富的森林资源和金、铜、铁、大理石等地下矿藏，延绵百里的大山之中曾是当年新四军四支队重要的抗日根据地。 马厂是一片热土，她肥沃的土壤条件和独特的地理环境，造就了一批闻名遐迩
- 全文：发扬光大这一民间手工技艺，最近在县政府、县文化主管部门帮助指导下，马厂镇政府研究确定了新的保护内容。 1、制定相关保护政策。 2、筹建“马厂酥笏牌”研究会。 3、建立原料生产基地
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子
- 我们都在路上
- 作者： 史中兴 来源：老年教育(长者家园) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 江河源头 童心未泯 四处碰壁 这个世界 爬起来 三十岁 人生旅途 在路上 七十岁 一轮红日
- 描述：“三岁之翁,百岁之童”,这是中国的一句古话,虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧且意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路之时,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢,毫无例外,我们每个人都在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛,豪
- 全文：“三岁之翁,百岁之童”,这是中国的一句古话,虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧且意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路之时,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢
- 在路上
- 作者： 史中兴 来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 初升 每个人 智慧 江河源头 古话 夸张 世界怀 旅程 溪流 人生
- 描述："三岁之翁,百岁之童。"这是中国的一句古话。虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧、意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路的时候,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢,毫无例外,我们每个人都是在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛
- 全文："三岁之翁,百岁之童。"这是中国的一句古话。虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧、意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路的时候,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢