[0图]杨尘因日记 1919年1月1日-10月31日

作者： 杨尘因撰  来源：桂林：广西师范大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 1961  日记  1889  杨尘因 

描述：本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日，共计304天的日记，日记约三万字。记阅读写作、编校往来，详细到某日作某几回几页，作多少字，内容为何，皆一一列出，不仅可为研究作者的创作历史提供资料，也是考察“五四”时期非激进派文人参与社会运动的方式以及运动在上海发展演变的重要史料。同时，日记涉

全文：本书稿为杨尘因撰于1919年1月1日至同年10月31日，共计304天的日记，日记约三万字。记阅读写作、编校往来，详细到某日作某几回几页，作多少字，内容为何，皆一一列出，不仅可为研究作者的创作历史提供

县级非遗——王庄地狮

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述： 王庄地狮是清朝中叶全椒章辉小王村有一名小伙子创编的，他从小好动，且十分聪明灵活，勤学好问，听祖父讲故事，说狮子乃是兽中之王，十分雄壮、威武，百兽都朝拜它。他心想，快过年了，如装扮一个狮子玩玩，逗逗村人取乐，多么有趣热闹。于是他就用一只白铁糞箕顶在头上作狮子头，身上围上一个大褂子作狮皮，叫两名小伙子

全文： 王庄地狮是清朝中叶全椒章辉小王村有一名小伙子创编的，他从小好动，且十分聪明灵活，勤学好问，听祖父讲故事，说狮子乃是兽中之王，十分雄壮、威武，百兽都朝拜它。他心想，快过年了，如装扮一个狮子玩玩，逗逗

市级非遗传承人——孙翠兰

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她，是土生土长的的农村人；她，有着悦耳动听的歌喉；她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时，随叔祖母学唱，十五岁即登台演唱，在当地小有名气。50至70年代，先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、

全文：的女儿从小就跟我后面学唱歌，小孙女现在也天天叫我唱歌给她听，我会像我奶奶一样培养后代，让民歌传承下去……”笔者临走时，孙翠兰唱起了《风摆柳》。    如今的孙翠兰已七十出头，早已儿孙满堂，享天伦之乐

县级非遗——吴小戳的故事

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：吴小戳大姐出嫁三年，未添子女，姐夫整天叫嚎，不孝有三，无后为大。借此由头，吵着纳妾。大姐气得哭回家，小戳问清来龙去脉，心生一计，告诉大姐，要整治一下大姐夫。    端午节，小夫妻回娘家拜节，三月未见，岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜，而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡，只见姐夫扔下筷子，仰天长

全文：。”大姐一听，气白了脸，双泪长流，骂道：“死小戳，吃里扒外，不知好歹，还纵事。”大姐夫听了小戳话，心里高兴。小戳从桌肚下面捣捣他，递过去一包黑乎乎的东西，悄声地说：“吃了装死，保你称心。”姐夫于是叫道“这样

歌哭于斯

作者：暂无 来源：文学界 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间，我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走，过了九点钟。动身的时候气温

全文：了，幸灾乐祸。我说这些给阿斌听，阿斌笑得直蹿。我是佩服卢慧能的，他成功创立了中国禅，必有常人不到处。他的思想被认为是“生灵之大本”，岂无一点根源。我还崇敬他家贫如洗又没上过学，居然做出大事。《坛经》上说

全椒佛教文化

作者： 王勇  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    据《后汉书·光武十王列传》，建武十七年（４１），汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王，二十八年（５２）赴楚国就任。他“少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年（６５），明帝下诏说：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊

全文：、修行，由人才能成佛。近当代佛界泰斗太虚、印顺、虚云皆法承衣钵。      近代的虚云老和尚据言是祖师再来，在南华寺住持时面对祖师肉身作诗云: “古德清今德清，古今相逢换了形。佛法兴衰听时节，入草入林