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从高僧到大师:憨山德清的崂山生涯
作者: 何孝荣  来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 崂山  海印寺  憨山德清  晚明佛教 
描述:憨山德清是晚明佛教四大师之,在中国佛教史上具有重要地位。德清何时成为佛教大师?有何佛学思想和实践?万历前期,他住锡崂山十二年,完成个人佛学证悟,禅教兼通,尤致意于华严;提倡禅教致,强调净土念佛,鼓吹三教等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"
全文:,鼓吹三教等,佛学思想基本形成,引领中国佛教的前行方向;复兴崂山、北京等地佛教,崂山佛教兴起,成为"东海洋洋佛国";为王臣士庶等信向,明神宗之母李太后成为其俗家弟子,在当时社会有很大影响,从名高僧成长为晚明佛教大师。
憨山德清论庄子的道、真宰与成心
作者: 邓克铭  来源:鹅湖学志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:   佛教  庄子  晚明  憨山德清 
描述:晚明三教思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比
全文:晚明三教思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比
评荣孟同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)
作者: 张汝舟  来源:复印报刊资料(中国古代史) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:《中华文史论丛》八○年第辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定
全文:《中华文史论丛》八○年第辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
最后
作者: 史中兴  来源:艺术世界 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:最后
贺绿汀传()
作者: 史中兴  来源:音乐生活 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:贺绿汀传()
<<证类本草>>中黑字别录药来源的讨论
作者: 尚志钧  来源:中医药学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  墨字别录药 
描述:《证类本草》向上推溯,源于《嘉祐本草》,《嘉祐本草》源于《开宝本草》,《开宝本草》源于《唐本草》,《唐本草》源于陶弘景《本草经集注》。《证类本草》中黑字别录药,追本求,来源于《本草经集注》中墨字别
全文:《证类本草》向上推溯,源于《嘉祐本草》,《嘉祐本草》源于《开宝本草》,《开宝本草》源于《唐本草》,《唐本草》源于陶弘景《本草经集注》。《证类本草》中黑字别录药,追本求,来源于《本草经集注》中墨字别
种滑稽相
作者: 江曾培  来源:人民警察 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:种滑稽相
中药讲座()发表药
作者: 谢海洲 尚志钧  来源:哈尔滨中医 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:中药讲座()发表药
代名帅——左宗棠
作者: 陈智为  来源:湖南档案 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 林则徐  开发西北  代名  左宗棠  师夷长技以制夷  收复伊犁  曾国藩  太平军  汪海洋  清政府 
描述:代名帅——左宗棠

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