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考试散论
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作者:
陈邦元 周宏兵 来源:铜陵学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 考试 考试改革 考试制度 健康心态
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描述:由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。
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全文:由于社会分工和竞争的存在,考试存在是不以人们意志为转移的。考试制度的确立是人类文 明进步的产物。考试改革应在全面研究和长期规划的基础上渐进地推行。面对人们谈“考”色 变,我们主张应正视考试,研究考试,引导人们以健康的心态面对考试。
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1949—2009年中国企业成本管理发展历史考察
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作者:
万寿义 王红军 来源:经济问题探索 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 成本管理 实务探索 制度规范 理论研究
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描述:企业成本管理的发展与经济的发展密不可分。建国60年来,我国企业成本管理经历了不平凡的发展历程。本文以工业企业为主,从制度规范、理论研究和实务探索三个维度对我国企业成本管理的思想史、挫折史、中兴史进行探讨,以期"物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣",正确把握我国企业成本管理的未来发展方向。
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全文:企业成本管理的发展与经济的发展密不可分。建国60年来,我国企业成本管理经历了不平凡的发展历程。本文以工业企业为主,从制度规范、理论研究和实务探索三个维度对我国企业成本管理的思想史、挫折史、中兴史进行探讨,以期"物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣",正确把握我国企业成本管理的未来发展方向。
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慎用“平均数”
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 城镇居民 平均数 房地产市场 慎用 人均住房面积 改革开放 建筑面积 住房分配制度改革
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描述:有一个统计数字:在改革开放的1978年,全国城镇居民人均建筑面积是6.7平方米。上世纪80年代末,国家提出住房分配制度改革,到1998年人均居中住建筑面积提高到18.7平方米。1998年以后,房改
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全文:有一个统计数字:在改革开放的1978年,全国城镇居民人均建筑面积是6.7平方米。上世纪80年代末,国家提出住房分配制度改革,到1998年人均居中住建筑面积提高到18.7平方米。1998年以后,房改
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同志,简单而光明的字眼
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作者:
江曾培 来源:党政干部文摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 党内 优良传统 称呼 封建社会 封建等级制度 相称 习惯 上海市 中国共产党领导 光明
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描述:中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
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全文:中共上海市委办公厅最近下发了《关于进一步继承和发扬党内互称同志优良传统的通知》,要求党内不以职务相称,大家互称同志。我以为,这是一个有利于移风易俗的好文件。对官员的称呼,在我国漫长的封建社会里,都是习惯以官衔官职相称的。改变以等级制度为基础的官衔称呼,代之以平等为灵魂的同志互称,是在中国共产党领导的
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私权不可随意侵犯
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 保护意识 城市房屋拆迁管理条例 居民 八九十年代 危旧房屋 民心工程 城市改造 私权 强制拆迁 南京市
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描述:南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程
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全文:南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造
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婚姻嫁娶
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:建国前,由于传统观念的束缚,我县一直实行封建包办的婚姻制度,即“父母之命、媒妁之言”,其形式有指腹为婚、箩窝配亲、媒人说合、收童养媳等。婚姻程序为,先“换庚帖”(即由媒人将男女双方的出生年月日和时辰
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全文:建国前,由于传统观念的束缚,我县一直实行封建包办的婚姻制度,即“父母之命、媒妁之言”,其形式有指腹为婚、箩窝配亲、媒人说合、收童养媳等。婚姻程序为,先“换庚帖”(即由媒人将男女双方的出生年月日和时辰
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车让人
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作者:
史中兴 来源:杂文选刊·下旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 死亡人数 美国 郊区 车祸 自我中心 个人利益 红绿灯 文明素质 十字路口 个人本位
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描述:在美国住过一段日子的人,回国谈异邦观感,大都会说到这样的经历:步行过马路十字路口,不是人让车,而是车让人。你还没走到路口,车就等在那里了,你迟疑不前,驾车人从窗口伸出手,示意让你先走。 这多是发生在没有设置红绿灯的乡野、郊区,对减少车祸自然大有好处。查资料得知,我国每年车祸死亡人数十万,世界第一。汽
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全文:。 美国是一个“个人本位”的国家,能够做到车让人,这不是由于礼让的传统,而是出于最大限度地维护包括车主和路人在内的个人利益。这种维护形之为一系列法律规章制度。你要维护个人利益,就得守规矩。车不让人
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从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
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作者:
王红蕾 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 士人 佛学思想 交往 丛林 士林 晚明 个性特征
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描述:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响
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全文:思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”(《冯友兰