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上海纪念汪笑侬诞生百周年
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作者:暂无 来源:中国戏剧 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国戏剧 爱国主义精神 文化局 上海市 周年纪念 重要意义 生平 周信芳 俱乐部 戏曲
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描述:上海市文化局和中国戏剧家协会上海分会,于6月14日联合举行了爱国艺人汪笑侬先生诞生一百周年纪念会。戏剧界人士有四百多人参加了纪念会,会场设文化俱乐部内,气氛朴素而隆重热烈。在纪念会上,文化局戏曲
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全文:上海市文化局和中国戏剧家协会上海分会,于6月14日联合举行了爱国艺人汪笑侬先生诞生一百周年纪念会。戏剧界人士有四百多人参加了纪念会,会场设文化俱乐部内,气氛朴素而隆重热烈。在纪念会上,文化局戏曲
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云水洞内的辽代摩崖佛像
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作者:
罗炤 来源:法音 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 摩崖 上方山 佛教文化 辽代 北京地区 洞内 云水 憨山德清 房山石 佛像
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描述:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈
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全文:北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴
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晚明三大师与宁武佛教的殊胜因缘
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作者:
释圣贤 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 妙峰福登 宁武佛教 憨山德清 紫柏真可
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描述:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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全文:宁武作为明代中国边塞佛教圣地,与明末高僧妙峰福登、紫柏真可、憨山德清三位大师结有殊胜善缘。以此深厚历史文化底蕴,时值全面修复晋北名刹宁武延庆寺之百年难遇的机缘,宁武佛教中兴之日,当切切可期。
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[0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
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作者:
江灿腾 来源:新文丰出版公司 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 佛教史 地点 年代 明代 中国 研究
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描述:晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
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一个工程教育家(为孙揆百年先生逝世九周年纪念作)
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作者:
朱皆平 来源:工程(武汉版) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:一个工程教育家(为孙揆百年先生逝世九周年纪念作)
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把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
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作者:
张汝舟 来源:现代佛学 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:把全国佛教徒领导到新民主主义建设的大道上去
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佛山市沉管隧道暗埋段深基坑支护设计
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作者:
汪海洋 来源:西北水电 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 地下连续墙 支撑 深基坑
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描述:广东省佛山市汾江路南延线沉管隧道工程,暗埋段基坑最大开挖深度达21.5 m,基坑西边靠近东平水道,地下水位较高,基坑支护是本工程的重点和难点。暗埋段基坑采用C30地下连续墙+钢筋混凝土和钢管组合的支撑方案,地下连续墙最深达27.5 m,嵌固深度达6 m。按照开挖、支撑及拆撑的的先后顺序,共分18个施
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全文:广东省佛山市汾江路南延线沉管隧道工程,暗埋段基坑最大开挖深度达21.5 m,基坑西边靠近东平水道,地下水位较高,基坑支护是本工程的重点和难点。暗埋段基坑采用C30地下连续墙+钢筋混凝土和钢管组合的支撑方案,地下连续墙最深达27.5 m,嵌固深度达6 m。按照开挖、支撑及拆撑的的先后顺序,共分18个施工步序,文章重点介绍暗埋段基坑支撑体系的布置、支护设计与内力计算。
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亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
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作者:
毛国民 来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之 许由 方以智 道盛
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描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
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全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
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憨山德清的净土思想
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作者:
夏清瑕 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛 净想 唯心净土 染想
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描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修证指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
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第十届全国激光学术报告会暨纪念激光器诞生三十周年在呼和浩特市举行
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作者:
冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 学术报告会 内蒙古大学 激光核聚变 激光器 三十年 呼和浩特市 光学 科学技术 行业协会 中国科学院
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描述:值此激光器诞生三十周年之际,由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第十届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行
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全文:值此激光器诞生三十周年之际,由中国光学学会激光专业委员会、中国电子学会量子电子学与光电子学学会和中国光学行业协会联合举办的第十届全国激光学术报告会于1990年7月25~28日在呼和浩特市举行