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从《五十二病方》应用水银来看我国古代制药化学的成就
作者: 尚志钧  来源:药学通报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本,这个单行本包括五种古佚医书,其中有我国现存最古的医方《五十二病方》。《五十二病方》有五十二个病,每个病记有若干个方子,总计283方,在这283方中,所用药物有247种,其中有丹砂、水银等药。书中应用水银的方子有四起
全文:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本,这个单行本包括五种古佚医书,其中有我国现存最古的医方《五十二病方》。《五十二病方》有五十二个病,每个病记有若干个方子,总计283方,在这283方中,所用药物有247种,其中有丹砂、水银等药。书中应用水银的方子有四起
名医别录药中有的产生时代并不晚于本草经药
作者: 尚志钧  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草  别录药  研究  本经药 
描述:习惯上都认为名医别录药产生时代是晚于本草经药。但从《五十二病方》所收载药物来看,并非如此。 1979年末,文物出版社出版马王堆汉墓帛书《五十二病方》(以下简称《病方》),第196页附表二第三栏中专列有名医别录药名,说明名医别录药,早在《病方》时代已有了。
全文:习惯上都认为名医别录药产生时代是晚于本草经药。但从《五十二病方》所收载药物来看,并非如此。 1979年末,文物出版社出版马王堆汉墓帛书《五十二病方》(以下简称《病方》),第196页附表二第三栏中专列有名医别录药名,说明名医别录药,早在《病方》时代已有了。
《五十二病方》制剂概况
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 汤剂  剂型  丸剂  医方  病名  固体制剂  名称  单行本  液体制剂  五十二病方 
描述:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本。这个单行本包括五种内容,计灸经两种、诊断两种、医方一种。医方中有五十二个病名,所以就用五十二病方作为全书的名称。每个病名下记有若干个方子。全书有283个方子(不包括未拼合的残片)。在这283个方子中,虽未以膏、丹、丸、散等剂型定为名称,但确有散剂
全文:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本。这个单行本包括五种内容,计灸经两种、诊断两种、医方一种。医方中有五十二个病名,所以就用五十二病方作为全书的名称。每个病名下记有若干个方子。全书有
《神农本草经》中出现时代的讨论
作者: 尚志钧  来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  本草待诏  西汉 
描述:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书.艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉才有。西汉设有方土
全文:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书.艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉才有。西汉设有方土
《神农本草经》书名出现时代的讨论
作者: 尚志钧  来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  本草待诏  西汉 
描述:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有方士、本草官。汉成帝曾罢方士、本草等待诏70余人归家,汉平帝又复诏之,应诏者数千人。被诏的本草人,撰写本草书
全文:一般文献说《神农本草经》书名出现在先秦,通过《汉书·艺文志》、马王堆汉墓出土文物、古籍命名历史、经书名称出现时代等论证,从而否定先秦有《神农本草经》书名出现。“本草”二字到西汉*才有。西汉设有
《五十二病方》药物炮制概况
作者: 尚志钧  来源:中国中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 马王堆汉墓  炮制历史  水火共制  黍米  发展史  药物  中药  雷公炮炙论  操作过程  五十二病方 
描述:《五十二病方》是1973~1974年长沙马王堆汉墓中出土重要古代方药资料,除收载医方外,并对中药炮炙有详细的记载,方中不仅有“炮、熬、煮、炙、煅……”等术语的应用,而且还有操作过程的记录。本文根据1979年11月文物出版社出版的《五十二病方》单行本上的283方(不包括未拼合的残片)中有关中药炮炙资料
全文:1979年11月文物出版社出版的《五十二病方》单行本上的283方(不包括未拼合的残片)中有关中药炮炙资料,按治削、水制、火制、水火共制加以分类归纳,使我们了解中药炮制历史由来已久,后世《雷公炮炙论》序文
[1图]吴敬梓纪念馆
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》,还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件(原件大约长2米、宽1米,是我国一级文物,现藏于北京故宫)等。东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。
[1图]碧云湖
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:、太平桥),景观独特,年代久远,其中又以太平桥最负盛名,每年正月十六,周边几个县市有十几万人前来太平桥走一走,放烟花炮竹,祈求永远太平。多年来,“走太平”已演铎成全椒一大民俗。襄河北岸的国光楼,旧时为明清仕人读书讲学之所,现为省级重点文物保护单位。
[1图]南屏山
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:、太平桥),景观独特,年代久远,其中又以太平桥最负盛名,每年正月十六,周边几个县市有十几万人前来太平桥走一走,放烟花炮竹,祈求永远太平。多年来,“走太平”已演铎成全椒一大民俗。襄河北岸的国光楼,旧时为明清仕人读书讲学之所,现为省级重点文物保护单位。
二月十五走山头
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:        每年农历二月十五日,是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民,都纷纷赶到大栖山游安期洞,拜安期生,烧香还愿。游人到安期洞中,以泉水洗目,据说可不生翳。此民俗称之为“走山头”。近年每年不下数万人众,且有逐年增加之盛。    民九《全椒县志》载:“二月十五
全文:文物普查,此洞已堵塞,不能进入。茆庵遗址尚存,还有墙基、台阶等遗物。明人但谦诗云:岩岩石洞古遗踪,窈窕深连一径通。桃涧有花随水去,蓬门无锁倩云封。九还问道何人识,千载栖真此地逢。便是神仙清隐处,不须骑

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