麻黄去节除沫的讨论

作者： 尚志钧 刘晓龙  来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《本草图经》  张仲景  挥发油  除沫  《本草备要》  现代研究  炮制加工  《本草经集注》  《雷公炮炙论》  麻黄碱 

描述：麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院（２４１００１）尚志钧，刘晓龙麻黄是一种常用中药。历代医家多取其茎发汗解表，平喘利水，用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗，为治自汗、盗汗之良药。麻黄入药，根、茎功能各别，古今认识基本是一致的，然在去节、...

全文：麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院（２４１００１）尚志钧，刘晓龙麻黄是一种常用中药。历代医家多取其茎发汗解表，平喘利水，用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗，为治自汗、盗汗之良药。麻黄入药，根、茎功能各别，古今认识基本是一致的，然在去节、...

浅谈阶段式新生入学教育模式

作者： 汪海洋  来源：市场周刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 大学新生  设计与分析  入学教育  构建 

描述：。对帮助新生树立科学的世界观、人生观、价值观，明确学习目的，端正学习态度，引导学生成长、成才，顺利完成从

全文：。对帮助新生树立科学的世界观、人生观、价值观，明确学习目的，端正学习态度，引导学生成长、成才，顺利完成从中学到大学的角色转变，对培养新生自信、自立、自强等能力和综合素养，起到了重要作用。

识力兼臻 自辟蹊径——浅议朱复戡先生的书法艺术创作观

作者： 李颖  来源：艺术品 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 金石书画  朱义  吴昌硕  二王  汪统  浙江鄞县  南洋公学  书香世家  四体书势  创作观 

描述：朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地称为“小畏友”。同为浙江鄞县人,时任南洋公学总理的张美翊亦十分关注这位少年才俊,主动提出做他的老师,并

全文：朱复戡先生原名义方,字百行,号静龛,四十岁后更名朱起,号始为我们现在所知的“复戡”。先生出身于书香世家,自幼便打下了扎实的文化根基,小小年纪能作擘窠大字,有“七龄神童朱义方”1的美称,被吴昌硕钦佩地

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：党的生活(江苏) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草  富豪排行榜  风光  豪宅  价值观 

描述：人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。荣华富贵，也是风光无

全文：，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。荣华富贵，也是风光无限。

“高士莲花还结社”中的创作与传播

作者： 何湘  来源：古典文学知识 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 

描述：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在

全文：、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在后代屡见不鲜，如唐皎然在妙喜寺主盟诗会，参加联吟者，多为当地政要及著名文人;北宋诗僧惠洪与苏轼

古方用矿石治痈疽例

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经  粗理  千金方  徐之才  磨石  矿石  外台秘要  麦饭石  痈疽  黄石 

描述：苏颂《本草图经》姜石条注云:“大凡石类多主痈疽”,哪些石类能治痈疽呢?从文献上看,下列一些石是治痈疽的。 1 粗理黄色磨石《肘后方》卷五云:“小品痈结肿坚如石,或大如核,色不变,或作石痈不消方。鹿角八两,烧作灰。白敛二两。粗理黄色磨石一斤,烧令赤。三物捣作末,以苦酒和如泥。厚涂疽上,燥更涂,取消止。

全文：苏颂《本草图经》姜石条注云:“大凡石类多主痈疽”,哪些石类能治痈疽呢?从文献上看,下列一些石是治痈疽的。 1 粗理黄色磨石《肘后方》卷五云:“小品痈结肿坚如石,或大如核,色不变,或作石痈不消方。鹿角

《五十二病方》百草末、屋荣蔡、禾、陈稿、荆箕药物考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经  说文  腋臭  止血  陈藏器  药物  金创  百草霜  人发  五十二病方 

描述：百草末《病方》8行:诸伤,燔白鸡毛及人发,冶[各]等,百草末八灰,冶而……饮之。陈藏器云:“百草灰,主腋臭及金创,五月五日采露取之一百种,阴干,烧作灰,以井华水为团,重烧令白,以酽醋和为饼,腋下挟之,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白

全文：,干即易,当抽一身痛闷,疮出即止,以水小便洗之,不过两三度,又主金创,止血生肌,取灰和石灰为团,烧令白,刮傅疮上。”《本草图经》:“灶额上墨名百草霜,并主消化

历代主要本草矿物药发展概况

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  神农本草经  李时珍  矿物药  本草拾遗  本草经集注  本草纲目拾遗  禹余粮  分类  水银 

描述：中国最早的本草,是汉代《神农本草经》(以下简称《本草经》)。《本草经》载药366种,分上、中、下三品。上品药无毒,多服久服不伤人,并能轻身益气,延年不老,中品药120种,毒性不大,或无毒,既能治病,又能补虚赢,下品药有毒,除寒热,破积聚,专用于治病,中病即止,不可多服久服。《本草经》中矿物药也是按上

全文：,又能补虚赢,下品药有毒,除寒热,破积聚,专用于治病,中病即止,不可多服久服。《本草经》中矿物药也是按上、中、下三品来分类。上品药有18种。即玉泉、丹砂、水银、空青、曾青、白青、扁青、石胆、云母、朴消

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：党的建设 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草  富豪排行榜  风光  豪宅  价值观 

描述：人往高处走.这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的.住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦

全文：,这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字.荣华富贵,也是风光无限. 粗茶淡饭而小终日酒肉,艰苦创业从零起步而小依爹靠娘不劳而获,诚信经营获取正当利润而小非法经营一夜暴富,清廉正直一心为民而小只

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 几十年如一日  一封信  抚今思昔  迷人的风景  清廉正直  二字  研究成果  乏善可陈  民间疾苦  人往高处走 

描述：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其

全文：陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其核心是钱权二字,钱有多少,权有多大,他即有多高。