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[0图]中华文史资料文库 第17卷 文化教育编 教育
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作者:
全国政协文史资料委员会 来源:北京:中国文史出版社 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 汇编 文史资料 地点 年代 中国 1840 ̄1949
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描述:中华文史资料文库 第17卷 文化教育编 教育
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憨山大师的判教思想论略
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作者:
王双林 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一 教相判释(判教) 明末佛教时状 憨山德清
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描述:汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至
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全文:汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大
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商海的文化绿洲——纽约漫步
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作者:
史中兴 来源:新闻记者 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 时代公司 情文化 纽约 艺术博物馆 艺术中心 毛泽东 加拿大 周恩来 绿洲 《时代》周刊
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描述:大都会艺术博物馆 高411米的世界贸易中心堪称世界之最,登上第110层的观景台,俯视曼哈顿,街头的车水马龙微缩成了活动的蚁群,也是一大奇观,但是纽约最值得夸耀的还是矗立在第五大道和第八十二街交叉路口上的那座宏伟的哥特式花岗岩建筑——大都会艺术博物馆。漫步博物馆,不能不为那全人类文化皆备于我的胸襟和
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全文:大都会艺术博物馆 高411米的世界贸易中心堪称世界之最,登上第110层的观景台,俯视曼哈顿,街头的车水马龙微缩成了活动的蚁群,也是一大奇观,但是纽约最值得夸耀的还是矗立在第五大道和第八十二街交叉路口上的那座宏伟的哥特式花岗岩建筑——大都会艺术博物馆。漫步博物馆,不能不为那全人类文化皆备于我的胸襟和极其丰富的馆藏而惊叹不已。纽约是座商城、金融之城,但成百上千个银行、交易所、大商场掀起的金钱狂潮并没有把一切都淹没,这颗体现着人类伟大创造力的光芒闪耀的明珠,表明这里也是文化之城,人类珍贵的艺术创造在这里也占有空间。
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余志宏策反程潜
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作者:
叶介甫 来源:财经界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 共产党人 起义 国民党 白崇禧 负责人 长沙市 蒋介石 毛泽东 湖南大学 李达
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描述:1947年初,在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平(地下党长沙市工委负责人)接上了头。1947年暑假,官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“唐先生”(周里的化名)见面。从此,余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋,
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全文:1947年初,在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平(地下党长沙市工委负责人)接上了头。1947年暑假,官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“唐先生”(周里的化名)见面。从此,余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋,他经前友——厦门大学的王亚南介绍,走进了湖南省政府主任王东原的办公室,给王东原当起了文字秘书。
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话说作品的容量
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作者:
江曾培 来源:社会科学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学作品 作家 文艺复兴时期 文坛 性格 思想 莎士比亚 《哈姆雷特》 英国 容量
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描述:(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。
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全文:(一) 歌德赞扬莎士比亚,用过这样一句话:“说不尽的莎士比亚”。莎士比亚是文艺复兴时期英国文坛上的一位“巨人”,他的著作虽丰,但具体算来,《莎士比亚全集》也不过十一卷,怎么称作“说不尽”呢?“说不尽”者,系指其作品所蕴蓄的内含无限广阔、深邃、丰富、伟大,讲不完、挖不尽。
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法理学家韩非思想之渊源
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作者:
张贻惠 来源:新福建 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:法理学家韩非思想之渊源
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人间漫记用最小的面积集中最大的思想
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作者:
江曾培 来源:青春 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:人间漫记用最小的面积集中最大的思想
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浅谈阶段式新生入学教育模式
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作者:
汪海洋 来源:市场周刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 大学新生 设计与分析 入学教育 构建
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描述:高校新生入学教育是大学生涯的起点,具有重要的引领作用,是大学生进校后重要的“新生第一课”。阶段式新生入学教育模式是按照高校入学教育的目的分成若干个阶段,各个阶段有机整合,全面性、系统性开展入学教育
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全文:高校新生入学教育是大学生涯的起点,具有重要的引领作用,是大学生进校后重要的“新生第一课”。阶段式新生入学教育模式是按照高校入学教育的目的分成若干个阶段,各个阶段有机整合,全面性、系统性开展入学教育
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晚明“四大高僧”的佛学思想
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作者:
潘桂明 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 近代佛教 五台山研究 藕益智旭 思想和实践 憨山德清 高僧 禅宗 晚明佛教 紫柏真可 佛教思想
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描述:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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全文:云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
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论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
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作者:
周黄琴 来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》 憨山德清 以佛解庄
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描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
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全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。