《巴金六十年文选》的编选出版

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：1927年1月初，巴金离开上海前往法国求学，临行前他写了《再见吧，我不幸的乡土哟！》，抒发了即将成为游子的他对灾难深重祖国的眷恋之情。这是他从事写作的开始。到1987年1月，巴金从事文学创作活动已经整整六十年。1986年秋，上海文艺出版社为纪念巴金创作六十周年，着手编选一部巴金文选。巴金是以小说创作

全文：1927年1月初，巴金离开上海前往法国求学，临行前他写了《再见吧，我不幸的乡土哟！》，抒发了即将成为游子的他对灾难深重祖国的眷恋之情。这是他从事写作的开始。到1987年1月，巴金从事文学创作活动已经整整六十年。1986年秋，上海文艺出版社为纪念巴金创作六十周年，着手编选一部巴金文选。巴金是以小说创作

努力把《小说界》办成“小说百花园”

作者： 江曾培  来源：编辑学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文学期刊  微型小说  出版社  文学作品  作者  通俗文学  社会主义  存在主义  中篇小说  当代小说 

描述：《小说界》创办于1981年5月。当时,我国文坛在一扫“四人帮”的阴霾毒雾以后,正日益走向兴旺。中篇小说的崛起,尤其引人注目。为了适应和推进这一形势,各地纷纷创办大型文学期刊。这类大型期刊,在“文化大革命”前只有《收获》一家,三中全会后的二、三年间,一下发展到二十多家。其中除文联主办几家外,大多是出版

全文：“文化大革命”前只有《收获》一家,三中全会后的二、三年间,一下发展到二十多家。其中除文联主办几家外,大多是出版社办的。象人民文学出版社办了《当代》,北京出版社办了《十月》,广东人民出版社办了《花城》,江苏人民出版社办了《钟山》……这是一件新鲜事,因为,出版社在“文革”前很少办刊物,特别是办这种大型刊物。现在办了,这些出

地球成村,和而不同

作者： 江曾培  来源：世纪 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：20世纪发端的1900年,法国作家儒勒·凡尔纳的《八十天环球游记》在中国翻译出版。它讲一个伦敦人,与别人打赌,要在80天内环游地球一周。时为1872年10月2日。当时飞机还没有出现,只能靠火车和轮船

全文：20世纪发端的1900年,法国作家儒勒·凡尔纳的《八十天环球游记》在中国翻译出版。它讲一个伦敦人,与别人打赌,要在80天内环游地球一周。时为1872年10月2日。当时飞机还没有出现,只能靠火车和轮船

家书抵万金：读《中外书信大观》

作者： 江曾培  来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 绮思  书信  礼教  修道院  密结合  司马相如  信息  表达  笔迹  上海文化 

描述：十二世纪的法国,有一位名叫哀绿绮思的女子,与著名学者亚伯拉相爱,后秘密结合。哀绿绮思的亲属不赞成,派人殴打并阉割了亚伯拉。亚伯拉遁入修道院,被迫与哀绿绮思分开。哀绿绮思苦苦思念着亚伯拉,多年以后,她

全文：十二世纪的法国,有一位名叫哀绿绮思的女子,与著名学者亚伯拉相爱,后秘密结合。哀绿绮思的亲属不赞成,派人殴打并阉割了亚伯拉。亚伯拉遁入修道院,被迫与哀绿绮思分开。哀绿绮思苦苦思念着亚伯拉,多年以后,她

[1图]朱皆平

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：；1927年在法国巴黎大学攻读微生物学和公共卫生，后又到巴斯德学院研究水的微生物学；1930年回国在江苏省建设厅任工程师；1931年至1942年在交通大学唐山工学院任副教授和教授；讲授城市规划、市政管理、微生物学等课程；1954至1964年，在中南土木建筑学院任教授，1964年去世。

[3图]常宗会

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：常宗会（1898年4月17日—1985年8月8日），中国著名农业蚕桑畜牧专家，生于安徽省全椒县；早年就读于安庆省立第一师范学校，1919年参加五四运动，同年赴法国勤工俭学，获南锡大学理科博士

市级非遗——八朵云

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡，曾用名广平古镇，是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边，隔河与和县、含山县相邻，岗圩交错，村庄密集，人口集中，水陆交通方便，集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅（又称荒粮墩）、古墓群

全文：，人们代代相传，将这一优秀的传统民间舞蹈传承了下来。    上世纪50年代末，民舞“八朵云”的表演艺术达到了高峰，曾代表全椒县参加当时蚌埠区汇演，获表演一等奖。    文化大革命以后“八朵云”和其他

省级非遗传承人——茆帮霞

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：山间飞出一支百灵鸟 　　　　――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞      “细雨朦朦柳丝长，布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙，阿妹插秧阿哥帮，热火朝天背朝上，一马当先抢时光，日头渐渐移西边，插了一田赶二田。一插插得天边绿，双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节，山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声

全文：。于是，在父母的耳濡目染下，茆帮霞的民歌唱的是越来越好，每每一开嗓，总是会引来村民的一阵赞赏。    16岁的她已然是位漂亮的大姑娘，源于对山歌的喜爱，她加入了生产队文艺队，再到文化大革命时她在周岗乡

全椒太平文化

作者： 徐帆  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六，从凌晨到子夜，全椒倾城男女老幼，拖家带口，络绎不绝，到县城东门外的太平桥上走一趟，放烟花、燃爆竹、烧香烛，摩肩接踵，人山人海，甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。（一） 太

全文：来自法国、澳大利亚、浙江、南京、合肥、滁州、马鞍山、辽宁、香港、台湾……人们燃太平香、点太平烛、放太平灯。从东门太平路、走太平桥、到太平井、掷太平钱，由太平里（上、下湾旧称），乘兴而归。  走太平是中国

[0图]全椒儒林文化

作者： 柴发华  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：儒林文化夯实历史文化底气。自古以来，全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士，他们崇文重教，礼敬文化，敢于担当历史责任，从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟，宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟，明代的戚贤和彭梦祖，清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨，近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表，据不完全统计,从唐代科举开考以来，共有70人获取进士功名，其中张洎是南唐探花及第（一甲第三名）；吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花；吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年（1691）辛未科殿试取得榜眼（一甲第二名）。另外，历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数，蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就，更是蜚声中外，有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说：“国初以来重科第，鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求，对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求，通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展，渐渐形成了独具地域特色的儒林文化，其特点可以概括为：浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。

全文：在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族，有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士，官礼部员外郎、知制诰，后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后，授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿