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[0图]南华史略: 作者： 释传正 来源：北京：中国社会科学出版社 年份：2016 文献类型：图书 关键词： 学科地点简介寺庙僧侣生平事迹中国禅宗曲江县; 描述：本书介绍了南华寺的概貌与现状，南华寺的历史沿革，曹溪禅及其法脉繁衍，古代南华寺的高僧名德、近现代南华寺的高僧名德，以及现任主持传正大和尚的简要生平。; 全文：本书介绍了南华寺的概貌与现状，南华寺的历史沿革，曹溪禅及其法脉繁衍，古代南华寺的高僧名德、近现代南华寺的高僧名德，以及现任主持传正大和尚的简要生平。

悲情金刚经: 作者： 刘江波 来源：民间文学(经典版) 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 客人山西经书大人知府僧人住持宝贝金刚经悲情; 描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。; 全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。

悲情金刚经: 作者：暂无 来源：民间文学 年份：2016 文献类型：期刊; 描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——; 全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度

浮山华严寺朗目本智禅师评传: 作者： 黄夏年 来源：江淮论坛 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 华严寺妙峰山佛教文化华严经憨山德清禅师鸡足山华严学禅宗浮山; 描述：安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷; 全文：安徽枞阳白荡湖畔的浮山,又称浮渡山,源于山形如巨舟,浮于水际而得名。这块面积18平方公里的土地,蕴集了深厚的文化底蕴,佛教文化就是浮山历史文化中的一支奇葩,山上的华严寺座落在金谷

阳明後学与禅师的交往及其涵义: 作者： 黄文树 来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 李贽阳明後学罗汝芳王畿禅师周汝登陶望龄; 描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨; 全文：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師，都有一定的交流互動，在明代萬曆年間共譜儒士與方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三：一是促進佛教法義傳播，二是體現援佛入儒學風，三是厚積禪詩創作成果。

内心的矿场: 作者： 漫言舒宁 来源：散文世界 年份：2016 文献类型：期刊; 描述：宿雨朝来歇，空山秋气清。简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰：百年世事空华里，一片身心水月间。表象的发展过程让历史具象了人类的文明，这种包装是极其华丽的，它们只能用“情调”说明色彩，也只能用“欲望”说明价值。但是，以心甘情愿绷紧它们; 全文：宿雨朝来歇，空山秋气清。简单的生活里必有法的至乐。这在很早以前就有得道之人从纷争之处超脱而言。比如明代的憨山德清禅师就有诗曰：百年世事空华里，一片身心水月间。表象的发展过程让历史具象了人类的文明，这种包装是极其华丽的，它们只能用“情调”说明色彩，也只能用“欲望”说明价值。但是，以心甘情愿绷紧它们，却成了人间的苦恼，幸福的尺度一量再量。上帝说以心甘之绳系上情愿之结。如何结？这是一个永远的谜。万事无如退步休，本来无证亦无修。明窗高挂多留月，黄菊深栽盛得秋。这是宋代慈受怀深禅师的诗句。想要室内多些月光吗？把窗帘卷高些吧！想要秋色满园的灿烂吗？那就深栽些菊花吧

[1图]憨山德清（金刚不坏的肉身）: 作者：暂无 年份：2016 文献类型：图片; 描述：师教读《四书》、《易经》及古文诗赋。　　嘉靖四十三年(1564年)，谒云谷(法会)于摄山栖霞寺，阅读《中峰广录》，大为感动，因此决意学禅。并于同年冬受具足戒。几年后，被延为报恩寺义学教师

歌哭于斯: 作者：暂无 来源：文学界 年份：2016 文献类型：期刊; 描述：陈善曛一、劈面迎来的都是出人意表四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间，我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走，过了九点钟。动身的时候气温; 全文：了，幸灾乐祸。我说这些给阿斌听，阿斌笑得直蹿。我是佩服卢慧能的，他成功创立了中国禅，必有常人不到处。他的思想被认为是“生灵之大本”，岂无一点根源。我还崇敬他家贫如洗又没上过学，居然做出大事。《坛经》上说

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