仕而优则学

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 子夏  读书学习  领导干部  中国梦  三上  以学  陆放翁  干部学习  学而优则仕  子羔 

描述：习近平同志在第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出,各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之,慎思之、明辨之,笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。"学习,学习,再学习",为我们党一贯所倡导,正如习近平同志所说:"中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。"为实现中华民族伟大

全文：尽责的素质和能力。人们都知道《论语》中有句话:"学而优则仕"。此话是子夏说的。"仕"者,官也,也就是我们说的干

一“鸡”二主现象

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中国电影  电影节  女主角  类事物  故事片  并列  戏法  体育竞赛  现象  最佳 

描述：在十一届中国金鸡百花电影节上,演了一出"双佳"帽子戏法,有三个重要奖项都是"最佳"并列,即:最佳故事片奖两个,最佳女主角奖两个,最佳导演奖两个。"最佳",就是最好。在同类事物的比较中,除了像体育竞赛有硬性指标得分相同难分轩轾不得不"并列"外,一般只能有一个。如果多个并列"最佳","佳"犹可能,"最"

全文：有硬性指标得分相同难分轩轾不得不"并列"外,一般只能有一个。如果多个并列"最佳","佳"犹可能,"最"就不通了。因为,"最"者,第一也,含有"惟我独尊"的意义,其卧榻是不容他人酣睡的。"并列"了,就消解了"独尊"的意义,

《五十二病方》与《肘后方》勘比分(上)

作者： 尚志钧  来源：中医药临床杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 后方  本草经  主治症  赤小豆  同用  蛇床子  药性论  痈疽  甘草  五十二病方 

描述：把《五十二病方》所载280个方子及247味药物同古代方书,本草比较一下,可以发现古代方书中,有很多药物及其主治的病证,与《五十二病方》是相同或相似的。例如;《病方》以甘草治诸外伤及痈疽等症。和《淮南子》所言“甘草主生肌肉”义合。也和《本草经》所言“长肌肉、倍力、金疮肿”义同。又如:赤小豆,《本草经》

全文：。和《淮南子》所言“甘草主生肌肉”义合。也和《本草经》所言“长肌肉、倍力、金疮肿”义同。又如:赤小豆,《本草经》谓赤小豆主排痈肿脓血,《药性论》谓赤小豆消热毒痈肿。《小品方》谓赤小豆治诸肿毒,欲作痈疽者,

《四部总录》书目辨疑一则

作者： 尚志钧  来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 观音  崇祯  李时珍  医籍  月食  本草纲目  丁福保  天启  商务印书馆  食物本草 

描述：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子

全文：本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子十一月食观音粉。考时珍子建元进《本草纲目》,在万历二十四年,则崇祯事,非时珍所知,是盖明季姚可成者编辑,托名于时珍耳。”

[0图]明代哲学史

作者： 张学智  来源：北京：中国人民大学出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 哲学史  明代  中国 

描述：作为一部断代哲学史，本书在全面阅读原始资料的基础上，先确定被研究、被描述的思想家的问题域，然后找出与这个问题相关的全部概念范畴；依逻辑与历史统一的原则，以中心范畴为纲，构成一个概念范畴的框架；理出这个框架中的逻辑关系，然后将这个框架依照其逻辑顺序叙述出来；在这一程序中，重点对这个框架中主题概念的形成

全文：这个框架中的逻辑关系，然后将这个框架依照其逻辑顺序叙述出来；在这一程序中，重点对这个框架中主题概念的形成及与其他概念的关系加以说明。本书以揭示被研究者的思想本身为主要任务，涉及明代所有重要哲学家，且有专章叙述佛教、道教哲学及天主教传入时与中国本土文化的碰撞等重大问题。

[0图]南京名人旧居 散落在大街小巷的流年碎影

作者： 苏克勤 苗立军  来源：郑州：河南人民出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 中国  文物  考古 

描述：《南京名人旧居》一书,收集了古代与近代数百位南京历史名人故居的历史与现状资料,时间上从南北朝、唐、宋、明、清、太平天国,直到近代时期的名人都已涵盖,既有名人的生平事迹,也有故居的位置与住宅简介,其中不仅包括了现存的故居建筑,也包括了历史上曾经有过的一些故居记载,内容非常丰富,而且书中还附有相应的照片

全文：不仅包括了现存的故居建筑,也包括了历史上曾经有过的一些故居记载,内容非常丰富,而且书中还附有相应的照片,更可增加一些感性印象,这对于一般历史读者与建筑文化遗产的欣赏者来说都有一定的参考价值。

[0图]中国古籍版刻辞典

作者： 瞿冕良  来源：苏州：苏州大学出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 古籍  中国  词典  版本学 

描述：《中国古籍版刻辞典》（增订本）189万字，收集了21500余条词目，大体时间断限上溯唐代下及清代乾隆前后。主要内容涵盖如下四个方面：一是版刻名词。包括各种版本的名称、印刷用纸、款式、装帧，也包括一些书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然

全文：书业用语，如边准、朱丝栏、黑口、鱼尾等，从中可以窥见版刻的时代变迁。二是刻字工人。在古代，刻字工人虽然站在图书生产的第一线，但作为普通的手工劳动者一直是不被人注意的，也很少有专门的记载。本书中收录了万余条关于刻字工人的词目，主要记录他们所雕刻的图……

非禅而禅

作者： 林明昌  来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，

全文：禅诗”乃不可怀疑。 将王维诗与禅相连系，当以明代李梦阳为先。李梦阳《空同子》云：“王维诗高者似禅，卑者似僧，奉佛之应哉。”但仍含蓄地以“似禅、似僧”为评。 对于将王维诗解读为禅诗，同属明代的憨山德清有

市级非遗传承人——孙翠兰

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她，是土生土长的的农村人；她，有着悦耳动听的歌喉；她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时，随叔祖母学唱，十五岁即登台演唱，在当地小有名气。50至70年代，先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、

全文：的感受十分真切。又因为5岁就随着叔祖母学唱，功底扎实，歌声十分空灵，很容易引起听众共鸣，受欢迎度很高。    孙翠兰的叔祖母——石汉秀，是第一代民歌手，十分喜爱唱歌。孙翠兰自幼受其影响，对民歌充满热情

心连心 手拉手

作者：暂无 来源：恋爱婚姻家庭·上半月 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：随着九年免费义务教育的推行，小学生和初中生的学费都免掉了，但每学期几十元乃至上百元的书本费，对于贫困家庭来说仍是一笔非常沉重的负担。基于这种情况，我刊呼吁热心人士继续帮助小学生和初中生，同时，更多关注大、中专学生和高中生。资助参考额度：小学500元（6年书本费），初中800元（3年书本费）．高中、中

全文：关注大、中专学生和高中生。资助参考额度：小学500元（6年书本费），初中800元（3年书本费）．高中、中专1000元（1学期学费）．大学1600元（1学期学费）。伸出你我的手，帮助贫困的学生放飞梦想吧