检索结果相关分组
- 王好古著述年代讨论
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 甲子 本草 阴证略例 中医各家学说 中国医籍考 元代 艺文志 四库全书 王好古 河北省
- 描述：王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集
- 全文：王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知
- 李珣及其《海药本草》小考
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 生卒年代 唐本草 段成式 李时珍 香药 波斯人 本草纲目 四川三台 唐末五代
- 描述：、代时人",清初王宏翰《古今医史》从时珍之说.但《海药本草》象牙条引有段成式《西阳杂俎》,段氏自序谓"武
- 全文：、代时人",清初王宏翰《古今医史》从时珍之说.但《海药本草》象牙条引有段成式《西阳杂俎》,段氏自序谓"武宗
- 敦煌出土《本草经集注序录》的考察
- 作者： 尚志钧 来源：中华中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小川琢治 神农本草经 大学图书馆 范行准 中亚 本草经集注 罗振玉 敦煌本 陶弘景 开元年间
- 描述：《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日本橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相本。1915年中国罗振玉获得照相本加以影印,收入《吉石庵丛书》书中。1955年范行准据《吉石南丛书》本,按原样大小加以复印,由群联出版社
- 全文：《本草经集注》是梁代陶弘景所撰,原书久佚。1908年日本橘瑞超氏赴中亚探险之际,从中国敦煌获得唐开元年间写本《本草经集注序录》一卷,携回日本,由日本小川琢治摄成照相本。1915年中国罗振玉获得照相本
- 茶叶的背叛
- 作者： 江曾培 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：江曾培“柴米盐油酱醋茶”，茶是人们的生活必需品。按唐代陆羽的《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”这就是说，远在四五千年前，我们的祖宗就将茶作为生活的饮料了。同时，“客来敬茶”，敬茶
- 全文：江曾培“柴米盐油酱醋茶”，茶是人们的生活必需品。按唐代陆羽的《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”这就是说，远在四五千年前，我们的祖宗就将茶作为生活的饮料了。同时，“客来敬茶”，敬茶
- 外固定支架治疗桡骨远端骨折
- 作者： 汪海洋 王瑶 宋树坤 来源：中外医疗 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 不稳定 外固定支架 桡骨骨折
- 描述：目的探讨应用外固定支架治疗桡骨远端骨折的方法和疗效。方法 2003年2月至2008年12月,共收治34例桡骨远端粉碎性不稳定骨折患者。闭合复位+外固定支架治疗25例,切开复位克氏针有限内固定+外固定支架治疗桡骨远端骨折9例。34例均获随诊,时间5至48个月,平均36个月。结果跟据Dienst评估标准
- 全文：目的探讨应用外固定支架治疗桡骨远端骨折的方法和疗效。方法 2003年2月至2008年12月,共收治34例桡骨远端粉碎性不稳定骨折患者。闭合复位+外固定支架治疗25例,切开复位克氏针有限内固定+外固定
- 关于汪海洋
- 作者： 王炳毅 来源：安徽史学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 石达开 新材料 封建统治者 太平军 太平天国 地方史 汪海洋 清军 史料 发逆
- 描述：长期以来,汪海洋的研究,并未受到太平天国史专家们的应有的重视,有的评价尚欠公允。笔者依据新材料,试作进一步的探讨,并提出一些异议,以就教于方家。第一,在《全椒县志》等地方史料中,人们几乎见不到对汪海洋事迹的记载,这是不足为奇的,因为出于偏见,封建统治者不愿把地方上“从发逆犯上作乱”的人物写入方志。在
- 全文：海洋事迹的记载,这是不足为奇的,因为出于偏见,封建统治者不愿把地方上“从发逆犯上作乱”的人物写入方志。在现存的太平天国史料中,对汪的记载也较少,这是因为汪海洋封王较迟,知名度不高。倒是本世纪70年代初发现的清末全椒文人金心仪《金陵寇乱杂录·金陵寇乱始
- 明末三教融合思潮之原因再剖析：以憨山德清注解三教经典为例
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一 佛教衰落 憨山德清 判教
- 描述：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
- 全文：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合
- 前三三与后三三
- 作者： 悟寂 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严寺 五台山 报恩寺 般若 憨山德清 禅师 景德传灯录 高僧传 文殊 彼岸世界
- 描述：“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至
- 全文：“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今
- 对汪广庵《注解神农本草经》的质疑
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 神农本草经 唐本草 宋人 注解 石下长卿 目录 本草纲目 编集 新安医家
- 描述：汪广庵原名汪宏,新安医家,歙县人,清末光绪年间医术闻名乡里。先后著述有五种;即《入门要诀》1卷,《望诊遵经》2卷,《本经歌诀》,《本草附经歌括》3卷,《注解神农本草经》10卷。另外对宋代崔嘉彦所著
- 全文：《脉诀》加以参定。以上六种在光绪14年戊子(1888),于歙东汪邨竹里,汇刻成《汪氏医学六种》。其中《注解神农本草经》9卷,合序例1卷为10卷。江广庵作注,程瑞参定。书首有程(王延)作序。序云:“汪君广