检索结果相关分组
- 《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》 各种本草 生姜 白字 药物分类 《本草经集注》 无名氏 《神农本草经》 陶弘景 开宝本草
- 描述：》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经
- 全文：》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经集注》中的朱字通过唐代苏敬《新修本草》、宋代马志等《开宝本草》、宋代掌禹锡《嘉佑本草》而被保存在《证类本草》中的。
- 《本草纲目》版本简介
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 版本 《本草纲目》
- 描述：祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写
- 全文：祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写窠模的笔法等都各不相同。根据这些特点,可以查出各种版本之间前后递嬗关系。 在明末,以金陵版为底本翻刻有两家:一是夏良心翻刻的江西版,一是钱蔚起翻刻的杭州版。
- 为月亮巧妙插上奇思妙想的翅膀……：谈作文《星月遐思》的教学和反思
- 作者： 汪海洋 来源：考试周刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 精心预设 想象性 精读课文 模拟情景 作文课 学语文 苏教版 吾将上下而求索 课型 教师小结
- 描述：《星月遐思》是苏教版国标本小学语文第十册第七次的作文练习题。作文教学课是小学语文教学中一种常见的课型,对于这类想象性的作文教学,通过平时的听、学、思、上,我也摸索出了自己的套路,自认为可以驾轻就熟:谈话导入、出示要求、创设情境、同桌或小组交流、集体交流、教师小结,一切按部就班,所有的学生都会在老师精
- 全文：:谈话导入、出示要求、创设情境、同桌或小组交流、集体交流、教师小结,一切按部就班,所有的学生都会在老师精心预设的模拟情景中如数家珍,并在口语、文字的表达中提高言语、写作水平。今天的课堂上,一部分同学的表现在预料之中,也有一部分同学的表现
- 余志宏策反程潜
- 作者： 叶介甫 来源：财经界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 共产党人 起义 国民党 白崇禧 负责人 长沙市 蒋介石 毛泽东 湖南大学 李达
- 描述：1947年初，在福建省社会科学研究所工作的余志宏受地下党组织的派遣回到长沙。不久即与官健平（地下党长沙市工委负责人）接上了头。1947年暑假，官健平带着余志宏来到中共湖南地下省工委所在地与书记“唐先生”（周里的化名）见面。从此，余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋，
- 全文：先生”（周里的化名）见面。从此，余志宏在周里直接领导下开展统战和做秘密情报工作。 ·一· 1947年秋，他经前友——厦门大学的王亚南介绍，走进了湖南省政府主任王东原的办公室，给王东原当起了文字秘书。
- 药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」
- 作者： 廖肇亨 来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》 《东西均》 明代佛教 方以智
- 描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科
- 全文：禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚，然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高，视经典文字如寇雠，药地以?欲转此流弊，必须重视经典的研修，於是《华严》之学遂成?最好的指南
- [0图]《本草拾遗》辑释
- 作者： 唐 陈藏器 尚志钧 来源：合肥：安徽科学技术出版社 年份：2004 文献类型 ：图书
- 描述：《本草拾遗》是唐代陈藏器所撰的总结唐代药物学的一部名著。《唐本草》编撰时新增药物只有114种，而本书载药比《唐本草》新增药多六倍。书中收罗广博，内容丰富。明代李时珍曾评价说：“藏器著述，博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗幽隐，自本草以来一人而已。”书于739年编成，原书早佚。本书是我国本草文献专家尚
- 全文：每个药物条文来源均标明出处，对于辑录中诸家文字上的增减参差作了校勘，而对古本草中较生僻的地名、物名则加以注释，以方便读者。《辑释》基本恢复了这一唐代药学名著的原貌，弥补了佚书的空缺，而且在辑复过程中考订校正了诸书在辑录传抄中的衍误，对研究药物发展史和研究本草文献，都有很重要的参考价值。
- 县级非遗——庐剧
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 庐剧的起源年代，因无文字记载，只能以艺人师祖从业年代推算，大约有两百年历史，据考庐剧起源于最晚年代在清代乾隆年间（约1736年）应是可信的。 庐剧在发展过程中，随着流行区域的不同，语言发生了变化，并吸收了当地的民歌、民间音乐、以及各地人民群众欣赏习惯的差异，逐渐分为上、中、下三路（即西
- 全文： 庐剧的起源年代，因无文字记载，只能以艺人师祖从业年代推算，大约有两百年历史，据考庐剧起源于最晚年代在清代乾隆年间（约1736年）应是可信的。 庐剧在发展过程中，随着流行区域的不同，语言
- 非禅而禅
- 作者： 林明昌 来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，
- 全文：不同的看法。他认为王维诗中虽多佛语，但只是文字禅，并非真禅。《杂说》： 昔人论诗，皆以禅比之，殊不知，诗乃真禅也。陶靖节云：“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
- 市级非遗传承人——王玉昆
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆 追源历史，王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右，王玉昆已经是第十一代传承人，这200多年的接力，又是多么的难能可贵。 王玉昆小时候经常跟在父亲后面做下手帮忙，深深体会到其辛苦与不易。高中毕业后，他曾一度想出去闯闯，但由于条件
- 全文：多，而且每一步都很重要，仅看文字描述是学不好酥笏牌制作的，必须师傅手把手的教授，在实践中学习，技艺才能提升。 至于传承，王玉昆认为这是目前酥笏牌发展最需要关注的问题。在以前，因为旧时封建思想