检索结果相关分组
- 为人没有底线是小人
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成人之恶 背主 动索 恶口 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
- 描述：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高、笑里藏刀的李义府、口蜜腹剑的李林甫、反复无常的蔡京、唱邪误国的秦桧、擅权敛财的严嵩、狡黠霸道的魏忠贤、奸诈贪墨
- 全文：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高、笑里藏刀的李义府、口蜜腹剑的李林甫、反复无常的蔡京、唱邪误国的秦桧、擅权敛财的严嵩、狡黠霸道的魏忠贤、奸诈贪墨
- 论憨山德清的庄子学
- 作者： 李大华 来源：学术研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 世间法 庄子学 出世间法 儒释道 憨山德清
- 描述：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可
- 全文：德清解庄子,有其独到之处。他以世间法和出世间法理解儒释道三教关系,以一种三教本当如此的理解诠释了三教圆融关系。他认为庄子论道之广大自在,究天人之际,千古无人能及,独佛经可以"证响之";庄子诋訾孔子,只是"诋訾其迹",实乃破执;庄子的"逍遥",为佛经的"无碍解脱",唯圣人可实现;庄子的方内与方外,不可偏枯,"德充于内,必能游于形骸之外"。在真知与真人问题上,他不同意庄子有真人而后有真知的观点,认为有真知而后有真人。
- 北京美术家集会批評文化部及美協領导
- 作者：暂无 来源：美术杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 学术 出版社 胡同 华东 领导人 进修班 副主席 美术家 文化部 旧中国
- 描述：5月22日,在京画家古元、彦涵、馮法襈、王流秋、艾炎、赵域、秦征、汪刃锋、俞云阶、張凡夫、阿老、何孔德等三十余人聚会,座谈今后創作前途、筹组画会及举行画展等問題。由于談到美术界近况,認为美术界存在着一些內部矛盾,并且一直沒有得到正确解决还有所發展,这正是文化部和美协領导存在着严重的官僚主义、宗派主
- 全文：5月22日,在京画家古元、彦涵、馮法襈、王流秋、艾炎、赵域、秦征、汪刃锋、俞云阶、張凡夫、阿老、何孔德等三十余人聚会,座谈今后創作前途、筹组画会及举行画展等問題。由于談到美术界近况,認为美术界存在着一些內部矛盾,并且一直沒有得到正确解决还有所發展,这正是文化部和美协領导存在着严重的官僚主义、宗派主
- 王好古著述年代讨论
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 甲子 本草 阴证略例 中医各家学说 中国医籍考 元代 艺文志 四库全书 王好古 河北省
- 描述：王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集
- 全文：王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知
- 高原旅客列车男性三乘人员健康状况的流行病学研究
- 作者： 马进 汪海洋 杨裕祯 来源：铁路节能环保与安全卫生 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 高原列车 健康指标 列车乘务人员
- 描述：目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次,总体不合格率以检车员最高,列车员最低。分层分析显示,2007年和2009年体检的总体不合格率和肺通气功
- 全文：目的通过对高原列车男性三乘人员6年健康状况的评价,了解轮换周期对其健康的影响,为三乘人员的健康监护提供依据。方法采用描述性流行病学、χ2检验对三乘人员的体检情况进行分析。结果研究分析3 628人次
- [0图]晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- 作者： 江灿腾 来源：新文丰出版公司 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科 佛教史 地点 年代 明代 中国 研究
- 描述：晚明佛教丛林改革与佛学诤辨之研究 以憨山德清的改革生涯为中心
- 晚明“四大高僧”的佛学思想
- 作者： 潘桂明 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 近代佛教 五台山研究 藕益智旭 思想和实践 憨山德清 高僧 禅宗 晚明佛教 紫柏真可 佛教思想
- 描述：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
- 全文：云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭四僧几乎同时活跃于晚明佛教舞台,并且在思想和实践方面颇多相似之处,对近代佛教产生过重大影响,被后人合称为“四大高僧”。本文拟在剖析“四大高僧”佛教思想的基本倾向和历史影响的基础上,对他们作出新的评价。
- 从《证类本草》所引资料看陶弘景的本草学贡献
- 作者： 尚志钧 来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：梁代陶弘景(公元452～536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录》二书而成。后世历代本草,都是在陶氏《本草经集注》的基础上增补扩充发展而成的。当新的本草出现后,旧的本
- 全文：梁代陶弘景(公元452～536年)梁丹阳秣陵(今江苏省句容县)人。生平著述极多,大部分是属于道家的,医药著述也有若干种。在药学方面以《本草经集注》最出名。《本草经集注》是合《神农本草经》和《名医别录》二书而成。后世历代本草,都是在陶氏《本草经集注》的基础上增补扩充发展而成的。当新的本草出现后,旧的本草就不为人们所注意了。到北宋《开宝本草》流行后,陶氏《本草经集注》即逐渐散失。唐慎微作《证类本草》时,已经没有人见到《本草经集注》了。