《证类本草》“墨盖”下引“唐本”“唐本注”讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  唐本注  唐本 

描述：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名《重广英公本草》,所谓英公即奉修《唐本草》的李责力.李责力在唐高宗时封为英国公 ,故称英公.《重广英公

全文：《证类本草》"墨盖"下所引"唐本"、"唐本注"文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引"蜀本注"中.从而证实《证类》"墨盖"下引" 唐本"、"唐本注"文,实出于《蜀本草》.《蜀本草》原名

定电位电解法测定锅炉烟气中污染物浓度

作者： 戈凤玲 王慧琴 刘子善  来源：内蒙古石油化工 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 污染源监测  烟气  传感器  定电位电解法 

描述：本方法利用定电位电解法原理,分析器采用高精度微压传感器、温度传感器、二氧化硫、一氧化氮、一氧化碳传感器,可在现场平均浓度点采样,通过切换传感器连续测量SO2、NO、CO的浓度,并可计算其排放量。与定电位电解法测定单一成分的检测方法相比,操作简便、快速,测定数据准确可靠。

全文：本方法利用定电位电解法原理,分析器采用高精度微压传感器、温度传感器、二氧化硫、一氧化氮、一氧化碳传感器,可在现场平均浓度点采样,通过切换传感器连续测量SO2、NO、CO的浓度,并可计算其排放量。与定电位电解法测定单一成分的检测方法相比,操作简便、快速,测定数据准确可靠。

是學術創新 還是個人臆説：評沈善增的《還吾莊子》

作者： 包兆會  来源：诸子学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 妙明真心  所累  地籟  莊子  田子方  僧肇  憨山德清  垂天  程中  佛教思想 

描述：近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先

全文：的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先生大作過程中的一些想法記録下來,以求教於沈善增先生本人和學界同道。筆者認爲,沈善增先生的大作在以下幾方面有他的可取之處:一是他以自學中文

悲情金刚经

作者：暂无 来源：民间文学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——

全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度

[0图]尚志钧

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：50 余年，整理、辑复亡佚本草10 余种，尤以唐本草研究在国内外有一定影响，其研究成果被高等医药学院《医古文》教材选用。

书名菜名竞相用色

作者： 江曾培  来源：食品与生活 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 图书  “包二奶”  名菜  冷饮摊  小蜜  卖光  小男孩  饮食文化  伟哥  “色” 

描述：在深圳一冷饮摊前,一个小男孩要买“包二奶”(雪糕名),摊主说卖光了。男孩说换“梦中情人”,谁知又断了货。摊主说,你就买“风流寡妇”吧,挺不错的。小男孩说钱不够,就要个“一代名妓”算了。这一故事中冷饮反复调换的情节,可能经过艺术的集中加工,但如今冷饮多有“二奶”“情人”一类的名字,则是实有其事,因而本

全文：在深圳一冷饮摊前,一个小男孩要买“包二奶”(雪糕名),摊主说卖光了。男孩说换“梦中情人”,谁知又断了货。摊主说,你就买“风流寡妇”吧,挺不错的。小男孩说钱不够,就要个“一代名妓”算了。这一故事中冷饮反复调换的情节,可能经过艺术的集中加工,但如今冷饮多有“二奶”“情人”一类的名字,则是实有其事,因而本质上是真实的。

[1图]吴敬梓纪念馆

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：及古朴迴廊，1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高4.5米，重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期

阳明後学与禅师的交往及其涵义

作者： 黄文树  来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李贽  阳明後学  罗汝芳  王畿  禅师  周汝登  陶望龄 

描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨

全文：、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師，都有一定的交流互動，在明代萬曆年間共譜儒士與

舍己救贼该不该

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：舍己救人是值得褒扬的事,舍己救贼该不该呢? 新疆呼图壁县最近发生这样一件事:今年7月12日下午8时15 分,武警县中队接到邻近派出所的求助电话,说天山酒厂一间年久失修的厂房突然倒塌,有人在屋内生死不明,请求救援。中队指导员迅速带领10 位战士赶到现场,冒着被两边斜裂的屋墙压在里面的危险,经过65 分

全文：是小偷,是贼,还该不该救他们呢?舍己救贼还值不值得宣扬呢?看法上有了分歧。 大多数人作了肯定的回答。理由是:“小偷也是人,救人就应该受到表彰。”这是对的。我们的社会要以人为本,“把人当作人”,首先