中国古代禅净合流的三种模式

作者： 许颖  来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗  禅宗  禅净合流 

描述：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖

全文：中国佛教的禅净双修传统,在明末清初之际经由三大高僧的倡导,奠定了三种有代表性的修行模式:憨山德清主张以禅摄净,强调一切净土皆为心造,并从禅观的角度,以念佛观想为通达净土的正因,以参究念佛融摄禅净;云栖

悲情金刚经

作者： 刘江波  来源：民间文学(经典版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 客人  山西  经书  大人  知府  僧人  住持  宝贝  金刚经  悲情 

描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。

全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。

[0图]持盈守成 明清时期佛教

作者： 熊江宁  来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 佛教史  明清时代  中国 

描述：本书叙述元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物、明四高僧、明代居士(宋濂、李贽)、五世达赖喇叭、清代居士(八大山人)等。详细叙述了元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。

全文：本书叙述元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物、明四高僧、明代居士(宋濂、李贽)、五世达赖喇叭、清代居士(八大山人)等。详细叙述了元、明、清三代喇嘛教、禅宗、天台宗、律宗等的发展状况以及佛教著作的撰述。

密藏道开与《嘉兴藏》

作者： 业露华  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国佛教史  十七年  嘉兴  生卒年  江西南昌  五台山  明万历  明代  刊刻  憨山德清 

描述：密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动

全文：密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动

憨山德清“道”与“心”概念的统一

作者： 王双林  来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 心  道  三教合一  教相判释(判教)  憨山德清 

描述：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

全文：憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。

憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界

作者： 景扶明 景安颂  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 崂山那罗延窟  大光明藏  修证  憨山德清 

描述：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

全文：明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。

紫柏大师与云栖大师

作者： 戴继诚  来源：法音 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西方净土  万历年间  性情  弘法  唯心净土  大师  显著差异  憨山德清  居士  晚明佛教 

描述：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低

全文：在晚明佛教四大师中,云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清基本活动于晚明万历年间,故又有万历三大师之称。三位高僧虽然都致力于重振佛法,再塑辉煌,但因为性情不同,宗旨有异,在弘法做略与修持手段上呈显著差异。曾弘《憨山大师口筏引》也说:云栖以低

云水洞内的辽代摩崖佛像

作者： 罗炤  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 摩崖  上方山  佛教文化  辽代  北京地区  洞内  云水  憨山德清  房山石  佛像 

描述：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴雷音洞顶礼,写诗作记庆此胜缘。上方山的佛教活动始丁何时?碑碣、史籍记载不一。有说始于陈(实应为北齐,陈

全文：北京市房山区的上方山是历史上的佛教名胜之地,明末高僧紫柏真可(达观)和憨山德清两位大师曾经于此会见、居留,切蹉教理,并于此获知石经山雷音洞内发现隋朝大业十二年瘗藏的佛舍利,二师当即“冒雪冲泥”,赶赴

做跨越发展的时代先锋：全椒县抢抓机遇推动科学发展

作者：暂无 来源：理论建设 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 时代  大发展  吴敬梓  发展基础  科学发展  皖东地区  跨越发展  示范区建设  抢抓机遇  全椒县 

描述：全椒,皖东地区著名的文化之乡,生态之乡,动力之乡,1568平方公里的土地,流光溢彩,风光无限,明代四大高僧之一憨山、清代文豪吴敬梓、民国文侠杨尘因,都出生和成长在这里。乘着十八大的浩荡东风,全椒再次

全文：全椒,皖东地区著名的文化之乡,生态之乡,动力之乡,1568平方公里的土地,流光溢彩,风光无限,明代四大高僧之一憨山、清代文豪吴敬梓、民国文侠杨尘因,都出生和成长在这里。乘着十八大的浩荡东风,全椒再次

论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩

作者： 曹晓虎  来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 

描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张

全文：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化