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演春与鞭春俗
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。    立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
全文:前一天的上午开始。参加者于清晨官署出发,“先诣县堂,谓之呈春。”然后到东郊迎土牛。各界人士按职业分穿朱衣玄裳,妆起故事,会聚县堂点验,又叫点春,一称“社火过堂”。    迎春的队伍出发,前面是乐队,后为
独辟蹊径 高层建瓴-评陈永革《晚明佛教思想研究》
作者: 戴继诚  来源:世界宗教研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教史  思想研究  独辟蹊径  大陆学者  憨山德清  复兴  居士佛教  晚明佛教  佛教研究  佛教思想 
描述:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,
全文:晚明时期是中国古代思想史上继先秦、魏晋之后再一次思想大碰撞、百家齐争鸣的时期。经过长期的萎靡不振之后,中国佛教也在此时应运新生,掀起短暂的复兴狂澜。禅、净、律、华严、天台、唯识等宗派龙象涌现,大师频出,展示着佛教巨大的生机与活力。晚明佛教复兴是因缘际会,推陈出新的结果,其时“释教殆遍天下,琳宫梵宇,盛于黌舍,唪诵咒呗,嚣于弦歌。上自王公贵人,下至妇人女子,每读禅拜佛,无不洒然色喜。”(谢肇淛《五杂组》卷8)不过,晚明佛教的研究领域,向来是大陆学者(港台的研究起步稍早)的“软肋”之一。个别的研究往往只见树木,不见森林,甚至连树木也难得一见。陈永革博士的《晚明佛教思想研究》(《晚明佛教思想研究》,陈永革著,宗教文化出版社,2007年5月第一版)正是以“释教殆遍天下”为中心,对晚明佛教复兴的表现与特质进行了宏观透视与细腻诠释,分析考察了晚明佛教诸宗如禅(宗)、净(土)、戒(律)、居士佛教的时代特点,剖析比较了佛教与儒教(心学)、道教、天主教之间的互动与交涉,探讨梳理了佛教复兴的思想渊源与现实困境。全书视野开阔,立论允当,有较强的理论性与逻辑性,前乏“古”人,成一家之言;后“需”来者,得风气之先,弥补了当前大陆学者晚...
悲情金刚经
作者:暂无 来源:民间文学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——
全文:清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——智清长老唯恐宝经磨损,因此不轻易示人。只是,一旦有身份高贵的香客,或是名人奇士,他也就不便拒绝,只好请对方到寺中静室,将宝经展示一番。 不久,一位京城高官孟大人回山西老家给亡母治丧,专门派人到净慈寺请智清长老下山讲经超度,还特别嘱咐,要长老带上宝经。智清长老不好拒绝,只得携了宝经,又带了寺中两位身强力壮的僧人一同下山。 孟大人看了宝经之后赞叹不已,对长老更是礼敬有加。超度之后,智清长老一刻都不想耽搁,一心想着赶紧将宝经送回寺中,生怕夜长梦多。智清长老匆匆上路,孟大人也担心宝经出什么差错,特意嘱咐当地知府派几个卫兵护送智清一行人。 孰料,匹夫无罪,怀璧其罪。半路上,遇到一伙蒙面强盗。经过一场厮杀,那几个卫兵败下阵来,两个僧人也被砍成重伤。 智清长老身中数刀,却一直死死抱住宝经,一个强盗上前对着他的臂膀猛刺几刀,另一个狠狠掰开他的手指,将宝经抢走后扬长而去。
弹痕
作者: 汪海洋  来源:大自然探索 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 枪杀案  物证  弹痕  撞针痕迹  犯罪证据 
描述:0.22手枪杀人案 1980年秋天,纽约州接二连三发生枪杀案,震惊了整个美国。第一桩案子发生在9月22日,一名14岁的非洲裔美国人在纽约市一家超市外面被人杀害。第二天,该州布法罗市又有两名黑人被枪击倒。9月24日,第四个黑人在该州的尼亚加拉大瀑布被枪杀。 根据目击者提供的信息,警方怀疑所有枪杀案可能
全文:0.22手枪杀人案 1980年秋天,纽约州接二连三发生枪杀案,震惊了整个美国。第一桩案子发生在9月22日,一名14岁的非洲裔美国人在纽约市一家超市外面被人杀害。第二天,该州布法罗市又有两名黑人被枪击倒。9月24日,第四个黑人在该州的尼亚加拉大瀑布被枪杀。 根据目击者提供的信息,警方怀疑所有枪杀案可能都是由一个“不明身份的白人青年”所为。警方发现,凶手每次作案后都要将弹壳和子弹头带走,这说明凶手不是随意作案,而是有预谋的。尽管如此,凶手还是在一次作案时留下了痕迹──警方在尼亚加拉大瀑布凶案现场发现了一枚弹壳,判断这是凶手在慌忙中没来得及带走的弹壳。从弹壳判断,凶手所用的武器是口径为0.22的手枪,因此该凶手被定为 “0.22手枪杀手”。警方从弹壳入手全力进行侦破,却未获得实质性进展。 两周后,该地区又发生了两起凶杀案。两个黑人出租车司机遇害后被扔在森林中,其中一人根据伤口判断是用螺丝刀猛击后脑壳致死的,凶手用力非常之大,已将刀刺入颅脑内;另一人是用方头锤砸死的。两人的胸骨都被锐器刺伤,令人发指的是,凶手还将两个被害者的心脏用刀子剜了出来。将心脏剜出来不是一件容易的事,这说明凶手对人体比较熟悉,而且极为残暴。警方...
反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁
作者: 徐沛君  来源:中国美术馆 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 雕塑语言  延安时期  艺术本体  王琦  民间美术  创作年代  捐赠  中国版画  套色木刻  美术作品 
描述:一 本次展出的版画作品以木刻为主,创作年代跨度达六七十年,延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作),都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格,创作中既不回避现实状况的描绘,也重视
全文:一 本次展出的版画作品以木刻为主,创作年代跨度达六七十年,延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作),都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格,创作中既不回避现实状况的描绘,也重视内心情绪的表达。连年的战乱与持续的社会动荡在艺术家们心中投下了浓重的阴影,他们饱含着深深的忧患意识,广泛吸收了西欧木刻和俄苏作品中的人道主义和革命精神,明显的欧式技法和强烈的思想性是那个年代许多木刻作品的特征,作品不尚小巧,而是充满了力量感,在短短—二十年间就形成了富于时代气息的样貌。展品显示,木刻的直接性、强烈的对比以及极为有力的线条成了一种相对独立而完整的表达形式,而不再只是复制绘画的手段。 在借鉴外来艺术样式乃至思想倾向的同时,这批富有激情的青年艺术家们没有忘记本土文化之根,他们始终没有停止对木刻艺术本土化的探索。20世纪40年代中期,王琦曾发出由衷的感慨:“新兴木刻既然是由外国输入,木刻又是绘画的—种,所以它倒和洋画结下不解之缘,同时,首先去接受它的又不是中国画家,而是一些青年洋画家和初学洋画的青年,因此在他们的木刻作品上,一贯地总深留着浓厚的西洋画作风的影响,绝少中国气味,目前要把它一下子转化到中国作风的形式上,显然不会那么容易
秋辣椒栽培技术
作者: 许自文 汪海洋 刘浪  来源:上海蔬菜 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 秋辣椒  栽培技术  育苗  选种  辣椒 
描述:秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植,我们初步找到了一些比较有效的措施,现总结如下。 一、选择良种 秋辣椒应选用耐高温、抗病毒、生长势强、结
全文:秋辣椒是反季节栽培,育苗期间正值光照强,气温高,暴风雨多,育苗难度大。生长期间气温又是由高到低,开花结果期适宜温度时间短,保果期又是隆冬季节,管理中某一环节稍有放松,极易造成损失。经过三年的种植,我们初步找到了一些比较有效的措施,现总结如下。 一、选择良种 秋辣椒应选用耐高温、抗病毒、生长势强、结果集中、果大肉厚、耐寒的品种。目前,适合我地栽培的品种有:早杂二号、皖椒一号、湘研三号等,尤以早杂二号最理想。 二、精心育苗 小拱棚遮荫育苗。播种适期为7月20日至7月30日,过早病毒病严重,过迟则产量低。苗床应选择地势高、排灌方便、通风好、未种过茄科和瓜类的地块。将苗床整成1.3m宽的畦,用70%国土加 20%河泥和 10%草木灰。每m~2 苗床撒入50%福美双可湿性粉剂和3%呋喃丹颗粒剂各8-10g,防治苗期病虫害及蚯蚓。种子播前在弱光下
试评新版《辞海》中的太平天国人物条目
作者: 盛巽昌  来源:江西社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 李世贤  主将  张乐行  赖文光  太平天国  天京  新版《辞海》  汪海洋  李秀成  陈玉成 
描述:上海辞书出版社的《辞海》三卷本(1979年版)问世了,这是近年来文化出版工作的一大成绩。这部《辞海》历尽沧桑,经过多方修订,才得以完成。它在编纂与选材方面,俱达到相当的水平,对于普及中华民族的科学文化,作出了应有的贡献,这是值得赞扬的。 《辞海》涉及的学科和内容极为广泛。在浩如烟海和变化多态的材料中
全文:上海辞书出版社的《辞海》三卷本(1979年版)问世了,这是近年来文化出版工作的一大成绩。这部《辞海》历尽沧桑,经过多方修订,才得以完成。它在编纂与选材方面,俱达到相当的水平,对于普及中华民族的科学文化,作出了应有的贡献,这是值得赞扬的。 《辞海》涉及的学科和内容极为广泛。在浩如烟海和变化多态的材料中,编者能够汇集生产斗争和阶级斗争等各方面的丰富内容,而又根据轻重缓急,择其所需,编排成目,这当然是很不平常和颇具匠心在焉的工作。但本着《辞海》乃字辞之“经典”,为诸书解释之准绳,故从高标准严要求出发,还可就其中一些条目作进一步的切磋。为了
做跨越发展的时代先锋:全椒县抢抓机遇推动科学发展
作者:暂无 来源:理论建设 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 时代  大发展  吴敬梓  发展基础  科学发展  皖东地区  跨越发展  示范区建设  抢抓机遇  全椒县 
描述:全椒,皖东地区著名的文化之乡,生态之乡,动力之乡,1568平方公里的土地,流光溢彩,风光无限,明代四大高僧之一憨山、清代文豪吴敬梓、民国文侠杨尘因,都出生和成长在这里。乘着十八大的浩荡东风,全椒再次吹响了豪情跨越的号角,扬起了赶浪抢滩的风帆。在推进科学发展、争先跨越的伟大征程中,48万勤劳智慧的全椒
全文:全椒,皖东地区著名的文化之乡,生态之乡,动力之乡,1568平方公里的土地,流光溢彩,风光无限,明代四大高僧之一憨山、清代文豪吴敬梓、民国文侠杨尘因,都出生和成长在这里。乘着十八大的浩荡东风,全椒再次吹响了豪情跨越的号角,扬起了赶浪抢滩的风帆。在推进科学发展、争先跨越的伟大征程中,48万勤劳智慧的全椒人民意气风发,正凝神聚力,争当时代先锋,抢抓机遇推动科学发展。高屋建瓴,百花齐放竞风采两年来,全椒县致力于产业大发展、平台大提升,发展基础日益坚实。示范区建设取得阶段性成果,全椒县精心编制47平方公里的县开发区规划,完成13平方
“特供”的要害是特权
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 国家机关  特权  单位使用  财政部  国家工商总局  中共中央直属机关事务管理局  行政事业  国务院机关事务管理局 
描述:近日,国务院机关事务管理局、中共中央直属机关事务管理局、财政部、审计署国家工商总局等五部门联合发出通知,严禁中央和国家机关各部门及所属行政事业单位使用或授权制售冠以"特供""专供"等标识的物品. 特供物品,古已有之.封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供".唐杜牧《过华清官绝句》:"一骑红尘妃子
全文:近日,国务院机关事务管理局、中共中央直属机关事务管理局、财政部、审计署国家工商总局等五部门联合发出通知,严禁中央和国家机关各部门及所属行政事业单位使用或授权制售冠以"特供""专供"等标识的物品. 特供物品,古已有之.封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供".唐杜牧《过华清官绝句》:"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,.其中提到的"荔枝",就是南方送来的"特供食品".不过,当时的"贡品",主要还是限于对皇家进贡.此后,"贡品"式的"特供物品",外延有扩大的趋势.上世纪五六十年代之交,曾出现多种"特供食品",像食油和食糖一类普通食品,一度也作为"特供品",那是因为当时经济衰退,物资极为匮乏,是临时用来特别资助一些高级干部和高级知识分子的.改革开放以来,随着经济的快速发展,1989年《中共中央、国务院关于近期做几件群众关心的事的决定》就明确指出:取消对领导同志少量食品的"特供".
唱什么样的“重头戏”
作者: 江曾培  来源:文学自由谈 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 报社  东方网  书展  退稿  报纸 
描述:此稿写于2007年8月15日上海书展开幕当天,在东方网上刊出。随后,发给一家报社,被婉拒。改寄另一家报纸,也因"书展不便批评"而退稿。其时,媒体对书展是一片赞扬声,难于容纳"批评",哪怕是小小的批评。实际上,在充分肯定的基础上提出一点改进意见,非但不与赞扬相悖,正是另一形式的赞扬肯定。然而",忠言逆
全文:此稿写于2007年8月15日上海书展开幕当天,在东方网上刊出。随后,发给一家报社,被婉拒。改寄另一家报纸,也因"书展不便批评"而退稿。其时,媒体对书展是一片赞扬声,难于容纳"批评",哪怕是小小的批评。实际上,在充分肯定的基础上提出一点改进意见,非但不与赞扬相悖,正是另一形式的赞扬肯定。然而",忠言逆耳",听来总不那么顺心,只能让这些"批评"靠边站了。鉴于此稿提出的娱乐化倾向,正依赖电视的强势影响力,放肆地向其他文化领域侵蚀,它远不只表现在一时一事的书展上,而且表现在整个出版业乃至文学艺术等多种文化事业上,阉割和矮化着思想文化事业的精神含量。出于敝帚自珍,特将此文寄奉《文学自由谈》,但愿自许"努力表达文坛民意"的该刊,能让其"自由谈"一下。

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