[0图]江湖24侠 绣像绘图 15

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

[0图]江湖24侠 绣像绘图 16

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

[0图]江湖24侠 绣像绘图 4

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

[0图]江湖24侠 绣像绘图 11

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

[0图]江湖24侠 绣像绘图 6

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

[0图]江湖24侠 绣像绘图 8

作者： 杨尘因 姜侠魂评语  来源：校经山房 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 中国  侠义小说  现代  章回小说 

描述：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

全文：共12集120回。小说以明末“复社”诸子及郑成功等历史人物为反清复明运动之“革命先觉”；以向明、林凤侠、小英雄、大傻子等二十四侠为主角、十奇人为主中主、三十义士为主中宾，描写明末清初五朝江湖侠义故事。

憨山德清的三教融合论

作者： 李霞  来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  三教同源  三教互释  三教一理  佛 

描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”

全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想

抗战胜利前后我在鄂西与鄂南的经历

作者： 沈清生  来源：湖北文史 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 军事委员会  抗战胜利前后  鄂南  政治部  省政府  湖北省  恩施  国民政府  行政督察专员  鄂西 

描述：1945年初,我在重庆军事委员会政治部任少将设计委员闲职,后以湖北省政府主席王东原先生(王为前军事委员会政治部副部长,与我相交甚笃)之邀,赴鄂西咸丰,就湖北省第七区行政督察专员兼区保安司令职,次年(1946)2月,奉调一区专员,至1947年夏,奉国民政府社会部(时部长为谷正纲)令,调我至该部任社会福

全文：1945年初,我在重庆军事委员会政治部任少将设计委员闲职,后以湖北省政府主席王东原先生(王为前军事委员会政治部副部长,与我相交甚笃)之邀,赴鄂西咸丰,就湖北省第七区行政督察专员兼区保安司令职,次年

道德的血液与道德的泡沫

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 血液  生存发展  温家宝总理  道德  泡沫  三鹿奶粉  企业家  违法犯罪 

描述：三鹿奶粉事件曝光后,温家宝总理两次谈到,一个企业家身上应该流着道德的血液。此话既十分切中时弊,同时也点中了企业生存发展的一个根本问题。古人有言:鱼诞生在水里,人诞生在道里。鱼离开了水,就活不成;人离开了道,也就不再为万物之灵。企业离开了道,也必然会离开科

全文：三鹿奶粉事件曝光后,温家宝总理两次谈到,一个企业家身上应该流着道德的血液。此话既十分切中时弊,同时也点中了企业生存发展的一个根本问题。古人有言:鱼诞生在水里,人诞生在道里。鱼离开了水,就活不成;人离开了道,也就不再为万物之灵。企业离开了道,也必然会离开科

官民比的几个版本

作者： 江曾培  来源：廉政瞭望 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 改革开放初期  总人口  版本  政协委员 

描述：今年3月两会期间, 一位政协委员说:我们的 官民比已经达到1:26,比 西汉高出了306倍,比清 末高出了35倍,即使同改 革开放初期的1:67和10 年前的1:40相比,吃皇粮 者占总人口的比重攀升之 快,也是史无前例的,令人 堪忧。 4月27日,人事部一 位负责人通过媒体表示,

全文：今年3月两会期间, 一位政协委员说:我们的 官民比已经达到1:26,比 西汉高出了306倍,比清 末高出了35倍,即使同改 革开放初期的1:67和10 年前的1:40相比,吃皇粮 者占总人口的比重攀升之 快,也是史无前例的,令人 堪忧。 4月27日,人事部一 位负责人通过媒体表示,