参观歌德故居的遐思

作者： 江曾培  来源：文化交流 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《少年维特之烦恼》  中国文化  《浮士德》  微型小说学  郭沫若  中西文化交流  法兰克福  故居  夏绿蒂  《赵氏孤儿》 

描述：我趁去德国参加法兰克福图书博览会之便,访问了歌德故居。 歌德生于莱茵河畔的法兰克福。歌德故居坐落在一条僻静的小街上,为四层楼房,黄墙、白窗、尖顶,大门临街,屋后有一个花木扶疏的庭园,属典型的18世纪法兰克福上层阶级的邸院。歌德于1749年8月28日出生在这幢房子里,在这里度过了他的青少年时期。177

全文：法兰克福上层阶级的邸院。歌德于1749年8月28日出生在这幢房子里,在这里度过了他的青少年时期。1774年,25岁的他在这里写下了早年最重要的作品《少年维特之烦恼》,《浮士德》也是在这里开始着手

雨中之荷

作者： 刘堂 汪海洋 导师  来源：语文教学与研究：读写天地 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：雨中之荷

[0图]憨山德清注《庄》之研究

作者： 李懿纯  来源：花木兰文化出版社 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 研究考订  学术思想  庄子  释德清  明 

描述：憨山德清注《庄》之研究

心理三题

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：重视沟通　　随着现代社会竞争的加剧,人们特别是青少年的心理和精神问题日益突出.调查显示,精神疾病目前在我国疾病总负担中约占20%.受到情绪障碍和行为困扰的17岁以下青少年有3000万.对此,团中央等单位于今春启动"心理阳光工程",呼吁公众关注青少年的心理健康和精神卫生,使他们的心理沐浴在"阳光"下,

全文：重视沟通　　随着现代社会竞争的加剧,人们特别是青少年的心理和精神问题日益突出.调查显示,精神疾病目前在我国疾病总负担中约占20%.受到情绪障碍和行为困扰的17岁以下青少年有3000万.对此,团中央

责任如石 甸甸之沉

作者： 江曾培  来源：编辑之友 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：读着郝铭鉴先生的这个集子，心里感到十分亲切。铭鉴大学毕业后，做过10年机关工作，此后就长期在出版阵地驰骋，卓然成家，成就显著。我和铭鉴同事30多年，同在一家出版社，同坐一间办公室，同住一幢宿舍楼，长期的亲密接触，使我在读他的这些文章时，脑海里重新闪现出他在编辑道路上的奋斗身影。 作者说，做编辑出版工

全文：读着郝铭鉴先生的这个集子，心里感到十分亲切。铭鉴大学毕业后，做过10年机关工作，此后就长期在出版阵地驰骋，卓然成家，成就显著。我和铭鉴同事30多年，同在一家出版社，同坐一间办公室，同住一幢宿舍楼，长期的亲密接触，使我在读他的这些文章时，脑海里重新闪现出他在编辑道路上的奋斗身影。 作者说，做编辑出版工作，“心中要有一块石头”。

昂贵门票与昂贵政务之关系

作者： 江曾培  来源：中外书摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 三位数  门票价格  “门槛”  景点  中等收入者  低收入人群  政务  “世界遗产” 

描述：近日作了一次旅游，听得游客们的一个强烈抱怨：景点门票价格太高。一个不大的景点，门票动辄三五十元、七八十元；带上“世界遗产”标志的，票价则攀升到三位数以上。有的还有“票中票”，大门买了票，进入里面某些地方还得买票。这样高的“门槛”，不要说把广大低收入人群挡在了门外，就是不少中等收入者，对要不要跨这道“

全文：近日作了一次旅游，听得游客们的一个强烈抱怨：景点门票价格太高。一个不大的景点，门票动辄三五十元、七八十元；带上“世界遗产”标志的，票价则攀升到三位数以上。有的还有“票中票”，大门买了票，进入里面某些地方还得买票。这样高的“门槛”，不要说把广大低收入人群挡在了门外，就是不少中等收入者，对要不要跨这道“门槛”，也会踌躇再三。我这次的旅伴，皆为小康族，

昂贵门票与昂贵政务之关系

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 三位数  门票价格  景点  游客  低收入人群  中等收入者  政务  “世界遗产” 

描述：近日作了一次旅游,听得游客们的一个强烈抱怨:景点门票价格太高。一个不大的景点,门票动辄三五十元,七八十元,带上"世界遗产"标志的,

全文：近日作了一次旅游,听得游客们的一个强烈抱怨:景点门票价格太高。一个不大的景点,门票动辄三五十元,七八十元,带上"世界遗产"标志的,

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究：以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。

接连韩战反共义士来台之研究(1950－－1954)

作者： 周琇环  来源：国史馆馆刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陈建中  反共义士就业辅导处  反共义士  各界援助义士委员会  蒋经国 

描述：1950 年10 月起， 中国人民志愿军进入朝鲜後， 与联军主要接战5 次，五次战役下来，联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所，後来迁往巨济岛，分为七二与八六联队。此时战俘营

全文：根据1 9 5 3 年8月6日中国国民党中央委员会第四组之「宣传通报第二十七号」规定而来，其後中央即通令所有宣传单位，统一称呼。 本文引用的史料，档案方面包括国防部藏《国防部档案》、国史馆、外交部藏

“参究念佛”与“禅净双修”之辨

作者： 龚晓康  来源：五台山研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 持名  禅净双修  明心见性  参究 

描述：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。

全文：参究念佛是否为禅净双修法门,古来佛教大德多有争论。憨山德清主张参究念佛即是禅净双修,其说重在摄净归禅。益智旭则认为参究念佛只是禅宗法门,非是禅净双修,其说重在摄禅归净。