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杨起元与晚明三教融合思潮
作者: 谢群洋  来源:儒道研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 杨起元  沟口雄三  罗汝芳  李卓吾  复所  杨复  阳明学  憨山德清  周汝登  三教融合 
描述:日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三
全文:日本学者沟口雄三所指出的:"杨复所和周汝登在明末思想界,是继李卓吾而值得注意的人物。"①杨起元是晚明会通三教的重要代表人物,
大规格草鱼鱼种工厂化培育试验
作者: 伦峰 汪海洋  来源:河南水产 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 草鲩  培育试验  四大家鱼  草鱼鱼种  工厂化养殖  草鱼种  养殖成活率  鱼种培育  大规格鱼种  水产养殖户 
描述:草鱼(Ctenopharyngodon idella)又称鲩、草鲩,因其生长迅速,产量高,肉质品质好被我国广大水产养殖户所钟爱,是中国淡水"四大家鱼"之一。但由于我省居民鱼类消费品种过于单一,加之
全文:草鱼(Ctenopharyngodon idella)又称鲩、草鲩,因其生长迅速,产量高,肉质品质好被我国广大水产养殖户所钟爱,是中国淡水"四大家鱼"之一。但由于我省居民鱼类消费品种过于单一,加之
李世贤动摇说辨
作者: 王煊城  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 太平天国革命  李世贤  部队  太平天国后期  太平军  天京  清方  汪海洋  清军  李秀成 
描述:侍王李世贤是太平天国后期斗争的关键人物。他是一方面军的主帅,他的部队是太平军的四大主力(另三支就是陈玉成、李秀成、杨辅清的部队)之一,1864年天京失陷以后,更是接过太平天国革命大旗,继续进行抗清
全文:侍王李世贤是太平天国后期斗争的关键人物。他是一方面军的主帅,他的部队是太平军的四大主力(另三支就是陈玉成、李秀成、杨辅清的部队)之一,1864年天京失陷以后,更是接过太平天国革命大旗,继续进行抗清
繁荣文化事业 丰富文化生活
作者: 马莉莉 王元化 江曾培 徐中玉 尚丁 周小燕 谢晋  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 新形势  观众  文化事业  文化生活  文化素质  改革开放  社会效应  经济的  文化工作者  繁荣 
描述:中共十四大根据近些年来精神文明建设的经验教训和当前形势的要求,提出了对经济建设和精神文明建设要坚持两手抓,两手都要硬的方针。在改革开放加快步伐的新形势下,如何坚持文艺的"二为"方向和"双百"方针
全文:中共十四大根据近些年来精神文明建设的经验教训和当前形势的要求,提出了对经济建设和精神文明建设要坚持两手抓,两手都要硬的方针。在改革开放加快步伐的新形势下,如何坚持文艺的"二为"方向和"双百"方针
论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
作者: 曹晓虎  来源:中国哲学史 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 
描述:公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
全文:公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化
无极明信、无极守愚二僧之考辨
作者: 张爱萍  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《贤首宗乘》  无极明信  无极守愚 
描述:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
全文:目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师
前三三与后三三
作者: 悟寂  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺  五台山  报恩寺  般若  憨山德清  禅师  景德传灯录  高僧传  文殊  彼岸世界 
描述:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至
全文:“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今
《本草纲目》版本简介
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 版本  《本草纲目》 
描述:一、概述 《本草纲目》的版本,自金陵版(约刊于1593年前后)问世以来,到1961年为止,据《中医图书联合目录》所载有54种,加1981年人民卫生出版社校点本,共有55种。这些本子,都是以金陵本为祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写
全文:祖本翻刻的。 各种翻刻本在序文、篇数、封面、药图、附刊书的种类上,框栏的大小,行款的样式、文字内容、缮写窠模的笔法等都各不相同。根据这些特点,可以查出各种版本之间前后递嬗关系。 在明末,以金陵版为底本翻刻有两家:一是夏良心翻刻的江西版,一是钱蔚起翻刻的杭州版。

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