从相声《拔牙》说起

作者： 江曾培  来源：新民晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：马季、刘宝瑞有一段著名相声：《拔牙》，讲的是一个骗钱的庸医，漫不经心地给病人拔牙，没有拔去坏牙，却把好牙拔掉了。这一相声讽刺那些玩忽职守、不负责任的医生，可谓入木三分，但人们听了以后，总觉得这样

全文：马季、刘宝瑞有一段著名相声：《拔牙》，讲的是一个骗钱的庸医，漫不经心地给病人拔牙，没有拔去坏牙，却把好牙拔掉了。这一相声讽刺那些玩忽职守、不负责任的医生，可谓入木三分，但人们听了以后，总觉得这样

先进技术要传播先进文化

作者： 江曾培  来源：解放日报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：网络是20世纪人类最重要的科技成果之一，引入我国后，其发展之快，影响之广，渗透之深，可以说是前所未有的。截至2006年底，我国上网人数已达1.35亿，占全国人口总数的10.5%。过去，人们见面时寒暄，常常说及“饭吃了没有？”现在则多以“今天网上看到什么”相问。网络以其迅速、便捷、互动等特点，为传播先

全文：网络是20世纪人类最重要的科技成果之一，引入我国后，其发展之快，影响之广，渗透之深，可以说是前所未有的。截至2006年底，我国上网人数已达1.35亿，占全国人口总数的10.5%。过去，人们见面时寒暄，常常说及“饭吃了没有？”现在则多以“今天网上看到什么”相问。网络以其迅速、便捷、互动等特点，为传播先

书业的“洋”皮与“洋垃圾”

作者： 江曾培  来源：上海文汇报 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：●现在的一些书商，把本来并不怎么引人的东西，用畅销的“洋”皮一包，想“洋旗高张顺长风，坐引读者入掌中”。然而，戳穿这层“皮”相，露出“洋”皮下的名不副实，读者就会“不屑一顾”，宣告这种炒作噱头的破产●不论是扯“洋”皮作大旗，还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”，都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心，滋生

全文：●现在的一些书商，把本来并不怎么引人的东西，用畅销的“洋”皮一包，想“洋旗高张顺长风，坐引读者入掌中”。然而，戳穿这层“皮”相，露出“洋”皮下的名不副实，读者就会“不屑一顾”，宣告这种炒作噱头的破产●不论是扯“洋”皮作大旗，还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”，都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心，滋生

憨山大师的判教思想论略

作者： 王双林  来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一  教相判释(判教)  明末佛教时状  憨山德清 

描述：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至

全文：汉传佛教的"教相判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大

“高士莲花还结社”中的创作与传播

作者： 何湘  来源：古典文学知识 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 

描述：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在

全文：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之

学習本草史課程的体会

作者： 杜一先 袁俊賢 尚志鈞  来源：中国中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 辉煌成就  教学工作  社会主义  本草史  祖国  本草学  列宁主义  中医政策  公元前  历史悠久 

描述：我們学習本草史是采取教与学相結合的办法,即以本院二年級学生集体編写的本草史作为教材,並由该班同学担任講授。通过学習与討論,补充和修正了講义的內容,同时使我們对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识

全文：我們学習本草史是采取教与学相結合的办法,即以本院二年級学生集体編写的本草史作为教材,並由该班同学担任講授。通过学習与討論,补充和修正了講义的內容,同时使我們对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识

雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》

作者： 廖肇亨  来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 

描述：?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後

全文：?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後者与明末逐渐兴起重视文献的思潮有关。其又精於诗道，甚至注意到戏剧与佛法的关系，在雪浪洪恩的例子上

“品”得理趣盎然

作者： 江曾培  来源：小说界 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 司马迁  司马相如  作者  理趣  杜甫  作家  陶渊明  刊出  读者  中国文人 

描述：本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘小川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代文人大家的感受,细致品味了这些为人记取的大文人对中国文化乃至民族意识的贡献,和他们作为历史人物的功过。

全文：本刊从2007年第一期开始,连续刊出了四川作家刘小川所写的品中国文人系列文章,作者按照历史发展的脉络,顺序写出了品读司马迁、司马相如、嵇康、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李煜、苏轼、柳永等多位中国历代

阳明後学与禅师的交往及其涵义

作者： 黄文树  来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李贽  阳明後学  罗汝芳  王畿  禅师  周汝登  陶望龄 

描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨

全文：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標

市级非遗——酥笏牌

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    山青水秀龙虎斗，人杰地灵凤凰飞，在这青山绿水环抱之中，座落着一座千年古镇：大马厂。    马厂是一块宝地，她緼藏着丰富的森林资源和金、铜、铁、大理石等地下矿藏，延绵百里的大山之中曾是当年新四军四支队重要的抗日根据地。    马厂是一片热土，她肥沃的土壤条件和独特的地理环境，造就了一批闻名遐迩

全文：。    “酥笏牌”原来只有马厂街道几家小作坊加工。后来由于人口流动量加大，加之热销的市场行情和可观的利润空间，大墅、全椒县城、马鞍山、南京等地也相继出现了“酥笏牌”加工。但无论是品质、口感，还是营养成份，均不