在阅读教学中实施创新教育

作者： 汪海洋  来源：现代教育科学(小学教师) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 学习差异  自主地位  课堂气氛  新教育  依赖心理  创新精神  学习过程  第三自然  和谐发展  阅读教学 

描述：知识经济的悄然兴起,创新教育的迅猛推进,要求阅读教学既要培养学生的独立阅读能力及良好的阅读习惯,更要把培养学生的创新精神和实践能力作为其贯穿全程的灵魂,这就要求我们主动营造和谐发展的阅读教学氛围,让学生从根本上消除等待教师传授知识的被动依赖心理,对"读什么、怎样读"具有不受别人支配的相对独立的自主地

全文：知识经济的悄然兴起,创新教育的迅猛推进,要求阅读教学既要培养学生的独立阅读能力及良好的阅读习惯,更要把培养学生的创新精神和实践能力作为其贯穿全程的灵魂,这就要求我们主动营造和谐发展的阅读教学氛围,让

憨山德清广东事略

作者： 卢忠帅  来源：广东石油化工学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 

描述：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

全文：憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚明佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破

赡养父母莫忘“上孝养色”

作者： 江曾培  来源：中国社会工作 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 养父母  《中华人民共和国老年人权益保障法》  精神需求  孝  修订  家庭成员 

描述：最新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》，7月1日起开始实行。内中修订的一大亮点，就是规定“家庭成员应当关心老年人精神需求，不得忽视、冷落老年人”；“与老年人分开居住的家庭成员，应经常看望或者问候老年人”。

全文：最新修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》，7月1日起开始实行。内中修订的一大亮点，就是规定“家庭成员应当关心老年人精神需求，不得忽视、冷落老年人”；“与老年人分开居住的家庭成员，应经常看望或者问候老年人”。

艺术要有节制——观影散记

作者： 江曾培  来源：电影新作 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：一我在想,电影创作也要发扬“惜墨如金”的精神。首先,要摒弃那些“多余的话”。象《绿色钱包》中的那位工读学校的班主任,在校园里提壶浇花,其喻意是十分明显的。可是,影片却加上老校长的问话:“嘿,你

全文：一我在想,电影创作也要发扬“惜墨如金”的精神。首先,要摒弃那些“多余的话”。象《绿色钱包》中的那位工读学校的班主任,在校园里提壶浇花,其喻意是十分明显的。可是,影片却加上老校长的问话:“嘿,你

上海纪念汪笑侬诞生百周年

作者：暂无 来源：中国戏剧 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国戏剧  爱国主义精神  文化局  上海市  周年纪念  重要意义  生平  周信芳  俱乐部  戏曲 

描述：上海市文化局和中国戏剧家协会上海分会,于6月14日联合举行了爱国艺人汪笑侬先生诞生一百周年纪念会。戏剧界人士有四百多人参加了纪念会,会场设文化俱乐部内,气氛朴素而隆重热烈。在纪念会上,文化局戏曲

全文：上海市文化局和中国戏剧家协会上海分会,于6月14日联合举行了爱国艺人汪笑侬先生诞生一百周年纪念会。戏剧界人士有四百多人参加了纪念会,会场设文化俱乐部内,气氛朴素而隆重热烈。在纪念会上,文化局戏曲

努力于高质量与多层次的统一

作者： 江曾培  来源：中国出版 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 文艺作品  文化积累  多层次  社会主义  文字质量  高质量  出版物  两个文明建设  学术性  上海文化 

描述：(一) 我们在出书要求上,有一句话,叫做“高质量,多层次”。高质量,就是说,我们的出版物,在推进社会主义的两个文明建设上,在促进文艺繁荣和文化积累上,在满足人民群众的文化需要上,较之同类出版物,应力争处于一个较高的阶梯上;多层次,则是说,要发挥我们这个有着“上海文艺”上海文化”“上海音乐”三个牌子的

全文：(一) 我们在出书要求上,有一句话,叫做“高质量,多层次”。高质量,就是说,我们的出版物,在推进社会主义的两个文明建设上,在促进文艺繁荣和文化积累上,在满足人民群众的文化需要上,较之同类出版物,应力

要让人们“记得住乡愁”

作者： 江曾培  来源：中华儿女 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐代诗人  自然环境  城市融入  古村落  乡愁  余光中  传统村落  人文传统  文化价值  城镇化率 

描述：刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现着人们对家乡的怀念与相思,也表达着远离故土的游子的忧伤与愁情,所谓

全文："。如今,这一诗化的语言,为政府的文件所引用,体现了政府在推进城镇化中,充分对人文传统的尊重,对自然环境的尊重,对人们精神情感生活的尊重。在改革和建设中要大力保护自然环境,保护物质的与非物质的历史文化

从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想

作者： 赵显云  来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》  憨山德清  三教会通 

描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

全文：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 王夫之  许由  方以智  道盛 

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛

高处在哪里

作者： 史中兴  来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 几十年如一日  一封信  抚今思昔  迷人的风景  清廉正直  二字  研究成果  乏善可陈  民间疾苦  人往高处走 

描述：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其

全文：登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小