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全椒县物质文化遗产概况
作者: 张静霞  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   一、历史渊源    全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
全文:遗产。    二、“遗”成果    初步摸清了我县物质文化遗产种类、数量与分布状况。调查项目涵盖9个门类39种,民间文学(口头文学)3个,占3%;民间音乐5个,占13%;民间舞蹈10个,占26%;戏曲1
含有饱和吸收介质的洛仑兹展宽的失谐的环形激光器的稳态解
作者: 张春燕 冯启元  来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: Bloch方程  饱和吸收介质  稳态解  洛仑兹展宽  Maxwell 
描述:本文利用单模环形腔激光器的Maxwell-Zloch方程的平均场近似理论,研究了含有饱和吸收介质的,以Lorentz均匀展宽为特征的夫谐的单模单向环形腔激光器,得到了系统的稳态解。分析结果表明:均匀展宽的外界泵浦的激光器阈值与均匀展宽线及饱和参数有关,在失谐情况下,场变量相位失谐的阈值要比均匀
全文:本文利用单模环形腔激光器的Maxwell-Zloch方程的平均场近似理论,研究了含有饱和吸收介质的,以Lorentz均匀展宽为特征的夫谐的单模单向环形腔激光器,得到了系统的稳态解。分析结果表明:
安徽日报记者采访全椒民歌省级遗传承人
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    5月14日,安徽日报记者李博在全椒县委宣传部、县文化馆、石沛镇综合文化站相关人员的陪同下,采访了全椒物质文化遗产全椒民歌省级遗传承人茆帮霞。    今年3月份,省文化厅根据《安徽省省级物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》的有关规定,向社会各界公布了安徽省第五批省级物质文化
全文:物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》的有关规定,向社会各界公布了安徽省第五批省级物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单,共167人。其中,全椒县省级遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1
市级遗——八朵云
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡,曾用名广平古镇,是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边,隔河与和县、含山县相邻,岗圩交错,村庄密集,人口集中,水陆交通方便,集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅(又称荒粮墩)、古墓群
全文:采取了积极措施,请出了“八朵云”的第二代传承人李宗强等,重新发掘整理复排了“八朵云”并拨给了专项资金,研讨“八朵云”,使其连续数年参加全椒县走太平民俗文化节和花灯大赛,同时也申报了县、市、省三级“
[0图]安徽日报记者采访全椒遗项目
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    11月16日,安徽日报记者在全椒县文广新局、县文化馆相关人员的陪同下,采访了省级遗“全椒民歌”和市级遗“管坝牛肉”两个项目。    全椒民歌是生活在这里的人民,对生活的向往、对爱情的追逐,创造出来的喜闻乐见的本土民歌,形式多样,特色鲜明。安徽日报记者现场拍摄了全椒民歌传承人茆帮霞、孙翠阳
全文:    11月16日,安徽日报记者在全椒县文广新局、县文化馆相关人员的陪同下,采访了省级遗“全椒民歌”和市级遗“管坝牛肉”两个项目。    全椒民歌是生活在这里的人民,对生活的向往、对爱情的追逐
全椒文化馆开展省级遗传承人申报拍摄工作
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    为加强物质文化遗产传承人队伍建设,有效保护和传承物质文化遗产,根据省、市有关文件精神,全椒县文化馆开展了第五批省级物质文化遗产项目代表性传承人的申报工作。8月4至6日,该馆深入石沛镇周
全文:    为加强物质文化遗产传承人队伍建设,有效保护和传承物质文化遗产,根据省、市有关文件精神,全椒县文化馆开展了第五批省级物质文化遗产项目代表性传承人的申报工作。8月4至6日,该馆深入石沛镇周
《五十二病方》“(虫危)、蛇、全虫蜕”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 古代文献  山海经  说文  考释  大戴礼记  全虫  蝮蛇  蛇蜕  五十二病方  名医别录 
描述:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,虵?之穴,无所寄也”。
全文:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,虵?之穴,无所寄也”。
县级遗——周岗雪枣
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:“周岗雪枣”早期作为过年期间招待客人的最佳副食品,入口香甜,松酥无渣、老少皆宜。周岗雪枣起源于何时何地无法考证,传为清朝的大文人昌辟疆的妾董小婉所创。那时董小婉是著名的“秦淮八艳”之一,吴敬梓父亲吴国对是昌辟疆的好友,传说有一次吴国对到昌辟疆家吃此点心(雪枣)赞不绝口,后来吴国对的母亲做七十大寿,昌
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“周岗雪枣”早期作为过年期间招待客人的最佳副食品,入口香甜,松酥无渣、老少皆宜。周岗雪枣起源于何时何地无法考证,传为清朝的大文人昌辟疆的妾董小婉所创。那时董小婉是著名的“秦淮八艳”之一,吴敬梓父亲吴国对是昌辟疆的好友,传说有一次吴国对到昌辟疆家吃此点心(雪枣)赞不绝口,后来吴国对的母亲做七十大寿,昌带董来全椒祝寿,董小婉便在吴家传下此技,由此雪枣的制作流入周岗,故周岗雪枣因此得名。据传承人窦维仁老人回想,建国前,他跟师傅郑从友学徒,学得此技艺,为雪枣较早的传承人,直到1999年又将此技术传给大儿子窦本龙,二儿子窦本虎和徒弟李仕全。

    周岗雪枣产品独特,是百姓过年时期最喜欢的点心,老少皆宜,经常食用可和益脾胃,有益身体健康,已成为当地的名优特产,亟待做大做强,以利促进地方经济发展。


县级遗——吴小戳的故事
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:吴小戳大姐出嫁三年,未添子女,姐夫整天叫嚎,不孝有三,无后为大。借此由头,吵着纳妾。大姐气得哭回家,小戳问清来龙去脉,心生一计,告诉大姐,要整治一下大姐夫。    端午节,小夫妻回娘家拜节,三月未见,岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜,而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡,只见姐夫扔下筷子,仰天长
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吴小戳大姐出嫁三年,未添子女,姐夫整天叫嚎,不孝有三,无后为大。借此由头,吵着纳妾。大姐气得哭回家,小戳问清来龙去脉,心生一计,告诉大姐,要整治一下大姐夫。

    端午节,小夫妻回娘家拜节,三月未见,岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜,而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡,只见姐夫扔下筷子,仰天长叹,小戳说:“爹、妈,看姐夫多可怜,成婚三年,未添儿女,让姐夫讨个小吧,省得夫妻二人为此呕气。”大姐一听,气白了脸,双泪长流,骂道:“死小戳,吃里扒外,不知好歹,还纵事。”大姐夫听了小戳话,心里高兴。小戳从桌肚下面捣捣他,递过去一包黑乎乎的东西,悄声地说:“吃了装死,保你称心。”姐夫于是叫道“这样活着没意思,吵吵闹闹,哭哭叽叽,倒不如死了干净。”他把吴小戳递给的黑乎乎的东西往嘴里扔,随即翻着白眼珠,咕咚一声,倒在大堂上,一家人全慌了。吴小戳掰开姐夫的手说:“不得了了,他吃了生鸦片膏了,鸦片就酒,立马就走。”岳父母吓得手脚发软,女婿来拜节,死在丈人家,是塌天大祸,齐声问吴小戳怎么办。吴小戳说:“灌屎灌尿,让他吐出来就不要紧了。”众人手忙脚乱,端屎端尿,大姐夫白眼直翻,说不出话,只是摇手,吴小戳说:“他是不想活了,快灌。”大姐见状,又惊又喜,又气又心疼,她知道这是吴小戳在弄鬼。

    屎尿臭烘烘,一勺一勺灌下去,大姐夫翻着白眼晕过去。吴小戳又招呼众人说:“翻过身,踩脊梁,下劲!”好一顿蹂躏,大姐夫终于哇地吐了一大滩,臭气熏天,家人赶快备热水新衣,让娇客沐浴更衣,又煮了清水米汤,让他洗肠。老岳母开导他说:“你呀!为这点事吃鸦片膏寻死,真不值得,还吃了屎尿,自讨的。其实,你媳妇都有两个多月的喜了。”大姐夫惊喜万分。吴小戳幸灾乐祸地说:“这回,你该不讨小,不吃鸦片膏了。”大姐夫翻着他的白眼,有口难言。

    晚上,大姐夫、大姐高高兴兴地回家,大姐说:“你吃鸦片膏,吓死我了,哪来的?”大姐夫说:“屁,今早小戳来接我,说用红糖水和锅灰,冒充鸦片膏,让我吃了装死,遂我心愿讨小,没想到被他耍弄一番,灌了屎尿。”大姐说:“你为什么不说话?”大姐夫说:“能说吗?锅灰卡在喉咙口,干着急。”大姐说:“还讨小不?”大姐夫说:“有这样一个小舅子,我还敢吗?”说着大家都笑起来。


县级遗——王庄地狮
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述: 王庄地狮是清朝中叶全椒章辉小王村有一名小伙子创编的,他从小好动,且十分聪明灵活,勤学好问,听祖父讲故事,说狮子乃是兽中之王,十分雄壮、威武,百兽都朝拜它。他心想,快过年了,如装扮一个狮子玩玩,逗逗村人取乐,多么有趣热闹。于是他就用一只白铁糞箕顶在头上作狮子头,身上围上一个大褂子作狮皮,叫两名小伙子
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 王庄地狮是清朝中叶全椒章辉小王村有一名小伙子创编的,他从小好动,且十分聪明灵活,勤学好问,听祖父讲故事,说狮子乃是兽中之王,十分雄壮、威武,百兽都朝拜它。他心想,快过年了,如装扮一个狮子玩玩,逗逗村人取乐,多么有趣热闹。于是他就用一只白铁糞箕顶在头上作狮子头,身上围上一个大褂子作狮皮,叫两名小伙子敲锣打鼓,他作出各种狮子动作,十分形象,引起全村人的欢笑。第二年本村一名巧手篾匠扎了一对篾狮子,用布做成狮皮,让村上的小伙子平时操练,春节时正式玩起了狮子。年复一年,每年都有新花样,新样式。狮子拜门、走场、翻皮、打滚、登高抢球等动作越演越精,世代相传,流传至今。王庄地狮形象逼真、场面热烈、动作多样、技艺深绝、多层叠高、引人惊叹,深受当地群众喜爱。

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