读“邑有流亡愧俸钱”有感

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 白居易  清正廉洁  文化传统  唐宋诗  清廉  管辖地  官员  廉政文化  韦应物  清官 

描述：夏日读诗消暑,发觉唐宋不少诗人都是官员,他们诗名盛,政声隆,可谓作文从政两相宜。在他们的诗作里,不乏对为官生态和心态的描述。唐代韦应物在滁州刺史任上,见到社会混乱,民生凋蔽,在给好友李儋的诗中写道:"邑有流亡愧俸钱",为管辖地区有流亡的灾民深深引咎自责。这与白居易在《卖炭翁》、《观刈麦》等诗篇中所呈

全文：:"邑有流亡愧俸钱",为管辖地区有流亡的灾民深深引咎自责。这与白居易在《卖炭翁》、《观刈麦》等诗篇中所呈现

[0图]中国近现代高等教育人物辞典

作者： 周川  来源：福州：福建教育出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 教育工作者  高等教育  生平事迹  中国  近现代 

描述：本书收入三千多位对中国近现代高等教育发展产生影响的各类高等教育工作者及社会各界人士，记载了每位人物主要的高等教育经历、重要的教学办学业绩、相关的理念主张、重要的教科书和著作等。本书是对中国近现代高等教育人物一次较为系统的资料收集和整理，以古观今，鉴往知来，通过人物来研究中国近现代高等教育的近现代化进

全文：高等教育人物一次较为系统的资料收集和整理，以古观今，鉴往知来，通过人物来研究中国近现代高等教育的近现代化进程及其规律，对当今中国高等教育的发展，具有理论价值和现实意义。

宣扬“别太老实”为哪般

作者： 江曾培  来源：嘉峪关日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实

全文：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实

读“邑有流亡愧俸钱”有感

作者： 江曾培  来源：解放日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：江曾培夏日读诗消暑，发觉唐宋不少诗人都是官员，他们诗名盛，政声隆，可谓作文从政两相宜。在他们的诗作里，不乏对为官生态和心态的描述。唐代韦应物在滁州刺史任上，见到社会混乱，民生凋敝，在给好友李儋的诗中写道：“邑有流亡愧俸钱”，为管辖地区有流亡的灾民深深引咎自责。这与白居易在《卖炭翁》《观刈麦》等诗篇中

全文：江曾培夏日读诗消暑，发觉唐宋不少诗人都是官员，他们诗名盛，政声隆，可谓作文从政两相宜。在他们的诗作里，不乏对为官生态和心态的描述。唐代韦应物在滁州刺史任上，见到社会混乱，民生凋敝，在给好友李儋的诗中写道：“邑有流亡愧俸钱”，为管辖地区有流亡的灾民深深引咎自责。这与白居易在《卖炭翁》《观刈麦》等诗篇中

憨山德清论庄子的道、真宰与成心

作者： 邓克铭  来源：鹅湖学志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 道  佛教  庄子  晚明  憨山德清 

描述：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比

全文：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比

从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想

作者： 赵显云  来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》  憨山德清  三教会通 

描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其在《中庸

全文：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其在《中庸直指》中关于三教会通的思想并分析其思想特点.浅析憨山德清从佛教思想和教义方面来解释中庸思想的主张.

半生出版岁月

作者： 江曾培  来源：小说界 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：江曾培 1933年10月出生，长期从事新闻出版工作，2005年退休。曾创办《小说界》《艺术世界》杂志，著作有《艺术鉴赏漫笔》《小说虚实录》《缪斯的眼睛》《微型小说面面观》《一个总编辑的手记》等三十余

全文：江曾培 1933年10月出生，长期从事新闻出版工作，2005年退休。曾创办《小说界》《艺术世界》杂志，著作有《艺术鉴赏漫笔》《小说虚实录》《缪斯的眼睛》《微型小说面面观》《一个总编辑的手记》等三十余

明末三教融合思潮之原因再剖析：以憨山德清注解三教经典为例

作者： 王双林  来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一  佛教衰落  憨山德清  判教 

描述：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合

全文：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合

憨山《庄子内篇注》成书时间辩疑

作者： 师瑞  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  《庄子内篇注》  庄学  憨山德清 

描述：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般

全文：作为明末四大高僧之一的憨山德清,对老庄哲学有着深入的研究和阐发,著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响,享有很高的地位。憨山作书一般

孙星衍辑《本草经》释苦菜质疑

作者： 尚志钧  来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草经  说文  郭璞  孙星衍  苦菜  尔雅  颜氏家训  王引之  陶弘景  山茶科植物 

描述：孙星衍辑《本草经》卷一,对苦菜条(1955年商务版55—56页)作如下考释云:“案《说文》云:‘荼(注),苦菜也。’《广雅》云:‘游冬,苦菜也。《尔雅》云:荼,苦菜。’又‘槚,苦荼’。郭璞云:‘树小如枝子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗。一名荈。蜀人名之苦菜。’陶弘景云:‘此即是今茗

全文：如枝子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚取者为茗。一名荈。蜀人名之苦菜。’陶弘景云:‘此即是今茗。茗一名荼,又令人不眠,亦凌冬不凋,而嫌其止生益州’。唐