检索结果相关分组
- 刻刀下的战时重庆
- 作者： 杨雨 来源：今日重庆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画 中国三峡 社会进步 中国木刻研究会 左翼文艺 生存状态 民族苦难 博物馆馆藏 历史时期 抢水
- 描述：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
- 全文：我国著名木刻大师汪刃锋抗战时期在重庆生活了六年多,创作了很多作品。《抢水》、《这是命运吗》、《逃到哪里去》、《赶场》、《嘉陵纤夫》……这些木刻作品直面社会现实,通过对民众生存状态的刻画,揭示了特定历史时期民族苦难的深刻内涵,表达人民呼吁和平与民主、祈求社会进步的呼声。
- 学术期刊 莫失尊严
- 作者： 江曾培 来源：出版参考：业内资讯版 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 版面费 尊严 学术论文 出版行政部门 经营水平 新闻出版总署 学术期刊 新闻报刊
- 描述：针对社会反映强烈的部分学术期刊“靠收版面费牟利”以及“论文买卖产业化”等问题，新闻出版总署新闻报刊司相关负责人近日表示，将对大量刊载学术论文的期刊进行监测评估，对学术质量差、经营水平低、靠收取版面费生存的期刊予以停办。说了就做，日前新闻出版行政部门依据相关规定，
- 全文：针对社会反映强烈的部分学术期刊“靠收版面费牟利”以及“论文买卖产业化”等问题，新闻出版总署新闻报刊司相关负责人近日表示，将对大量刊载学术论文的期刊进行监测评估，对学术质量差、经营水平低、靠收取版面费生存的期刊予以停办。说了就做，日前新闻出版行政部门依据相关规定，
- 春江水暖鸭先知
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 执政理念 网络色情 积极作用 与时俱进 春江 先知 网上交流 重要手段 互联网 水暖
- 描述：互联网是20世纪最伟大的发明之一。互联网的发明和蒸汽机、电的发明一样,改变了人类生活。互联网不只是一种基于高科技的信息技术,更是人类新开发的一种生存方式。上世纪末,我国运用互联网的还是少数人,十年后的今天,我国的
- 全文：互联网是20世纪最伟大的发明之一。互联网的发明和蒸汽机、电的发明一样,改变了人类生活。互联网不只是一种基于高科技的信息技术,更是人类新开发的一种生存方式。上世纪末,我国运用互联网的还是少数人,十年后的今天,我国的
- [0图]相遇历史-老报人访谈录
- 作者： 李清川 来源：上海：文汇出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 访谈录 中国 新闻工作者 现代
- 描述：发展历经的二十世纪上半叶、新旧政权交替间、改革开放三十年等重要断代的波澜壮阔，都成为了现实生活的过往。在
- 全文：发展历经的二十世纪上半叶、新旧政权交替间、改革开放三十年等重要断代的波澜壮阔，都成为了现实生活的过往。在又一个开场的锣鼓中，追寻与守护的故事，交错有“生存道德”的纷繁，我们很想知道，历史章节所散发出
- 面向21世纪的非线性物理学
- 作者： 冯璐 那日 冯启元 来源：物理通报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 非线性物理学 光孤子 非线性薛定谔方程
- 描述：全面地论述了非线性物理学的发展前景.
- 全文：全面地论述了非线性物理学的发展前景.
- 高学历不敌高技能
- 作者： 江曾培 来源：出国与就业 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 技术人才 职业教育 科学发展观 研究型人才 中国 高校 新型工业化 人才结构 实践能力
- 描述：去正11月10日．国务院公布了《关于大力发展职业教育的决定》，明确提出，落实科学发展观，要把发展职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点。
- 全文：去正11月10日．国务院公布了《关于大力发展职业教育的决定》，明确提出，落实科学发展观，要把发展职业教育作为经济社会发展的重要基础和教育工作的战略重点。
- [0图]全椒儒林文化
- 作者： 柴发华 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：，鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求，对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对
- 全文：以来重科第，鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求，对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶
- 高处在哪里
- 作者： 史中兴 来源：党的生活(江苏) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 小草 富豪排行榜 风光 豪宅 价值观
- 描述：人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦，这是一些人的高处观，也是价值观，其核心是钱权二字，钱有多少，权有多大，他即有多高。荣华富贵，也是风光无
- 全文：人往高处走。这个高处，没有统一的标准，因人而异，不同的人，心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋，戴名表挎名包而小一身布衣，登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉，当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦