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《五十二病方》药物丹、水银、青考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  说文  皮肤病  司马相如  巴郡  子虚赋  男子  段玉裁  五十二病方  水银 
描述:丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。
全文:沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。注云:“丹,丹砂”。按丹,《病方》有时亦称丹沙。如《病方》130行:“白毋奏(腠),取丹沙与(?)鱼血,若以鸡血,皆可。”《本草经》谓丹沙能化为汞。汞的古字澒。
《五十二病方》药物厚柎、朴、白付考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  厚朴  神农本草经  山海经  郭璞  子房  白附子  说文解字系传  段玉裁  名医别录 
描述:厚柎《病方》307行:“阑者(火伤),爵蘖米,足(捉)取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅。”《病方》中的厚拊,是什么药呢?《病方》307行注②:“厚柎,应即厚朴,见《神农本草经》,但无治火伤的记载。”笔者持有不同意见。①《神农本草经》厚朴条没有厚柎的别名。②柎、朴字义各不相同。《说文》云:朴,木皮也”,
全文:。”笔者持有不同意见。①《神农本草经》厚朴条没有厚柎的别名。②柎、朴字义各不相同。《说文》云:朴,木皮也”,又云:“柎,阑足也。”段玉裁注云:“郭璞云:江东呼草木子房柎。如石榴房、莲房之类。”③《病方》谓厚柎治火伤,而厚朴不治火伤。
《嘉祐本草》概述
作者: 尚志钧  来源:皖南医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 唐本草  成书时间  补注本  直斋书录解题  官修本草  药物分类  政府组织  开宝本草  北宋  名医别录 
描述:名义;《嘉祐本草》是北宋第四个皇帝仁宗,在嘉祐年间(1056——1063)编修的,故名《嘉祐本草》,原名《嘉祐补注神农本草》,亦称《嘉祐补注本草》,简称《嘉祐本草》。作者:《嘉祐本草》亦是北宋官修本草,在嘉祐二年(1057),由政府组织掌禹锡、林亿、苏颂、张洞、陈检、高保衡、秦宗古、朱有章等人编修的
全文:)八月完成,前后共历三年。编写经过:《嘉祐本草》是以《开宝重定本草》基础而编纂。其一切体制悉同《开宝本草》,选择药品亦比较慎重。其序云:“诸家医书,药谱所载物品功用,并从
中国古代天文历法表解
作者: 张汝舟  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 殷历  天文历法  岁星纪年  中国古代  十二支  历术甲子篇  表解  尧典  中国文献  二十八宿 
描述:壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
全文:训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,有些问题竟以讹传讹,久不得正。即以古代天文历法例,它的精粹方面往往被一些糟粕所混杂,影响了正确理解古籍。如《(夏)小
全椒县十镇花灯正月十六“走太平”
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   正月十六,全椒县文化馆组织十镇花灯参加走太平民俗文化活动,安排专人领队,带领花灯队“走太平”并踩街拜年。早上7点半,10个镇花灯队从广电大厦出发,他们边走边以高超的技艺表演了杠上轿、兰花灯、旱地行舟、龙灯、狮子灯等,向全县人民大拜年。8点半,十镇花灯达到太平桥广场,有序分散表演,广场上人山人海
全文:,引起了全场的欢呼,数万名城乡群众享受着丰富的“走太平”文化大餐,整个现场沉浸在一片欢乐、祥和的海洋中。9时整,十镇花灯浩浩荡荡走上太平桥,全县人民祈祷平安,祝福祖国繁荣昌盛。襄河两岸观众如潮、炮竹连天
全椒县市级非遗项目登上滁州市花灯展演舞台
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    进一步挖掘和展现滁州民间文化资源,丰富全市人民的精神文化生活,营造欢乐祥和的节日文化氛围,3月1日下午,由滁州市文广新局主办,市文化馆承办的2015年庆新春花灯展演在市人民广场露天舞台举办,全椒县三班花灯参加了此次展演。    近年来,全椒县委、县政府高度重视县高度重视非物质文化遗产的保护
全文:    进一步挖掘和展现滁州民间文化资源,丰富全市人民的精神文化生活,营造欢乐祥和的节日文化氛围,3月1日下午,由滁州市文广新局主办,市文化馆承办的2015年庆新春花灯展演在市人民广场露天舞台举办
全椒县实现省级非遗项目代表性传承人零的突破
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:,全椒县省级非遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1人入选,这也是该县唯一的省级非遗项目代表性传承人。   
全文:,全椒县省级非遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1人入选,这也是该县唯一的省级非遗项目代表性传承人。    加强非物质文化遗产传承人队伍建设,有效保护和传承非物质文化遗产,根据省文化厅有关文件精神,全椒县
全椒县举办首届非遗代表性传承人培训班
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    继承和弘扬民族优秀传统文化,鼓励和支持传承人开展传习活动,提高代表性传承人的传承能力和工作水平,9月9日,全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班,县文广新局相关领导、非遗保护中心相关人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。    培训班上,县文广新局副局
全文:    继承和弘扬民族优秀传统文化,鼓励和支持传承人开展传习活动,提高代表性传承人的传承能力和工作水平,9月9日,全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班,县文广新局相关领导、非遗保护中心相关
丧葬祭奠
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。   汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
全文:;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死者见一面,由孝子封订。出葬时,所有晚辈围跪棺前,长子持招魂幡,送棺入土,并烧灵死者安家。晚辈守孝
[0图]民国美术思潮论集
作者: 素颐  来源:上海:上海书画出版社 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 民国  美术评论  中国 
描述:美术往往是文化的先声。20世纪初,陈独秀提出美术革命,以革传统王画的命,开启了美术革新的大幕。从中国第一个学院式的现代美术教育组织上海图画美术院于1912年成,到1929年第一届全国美展在上海举办;从民国时期重要的现代美术社团“决澜社”的成立,到左翼文艺家联盟的出现,普罗文艺的开展,具有左倾意识的
全文:美术往往是文化的先声。20世纪初,陈独秀提出美术革命,以革传统王画的命,开启了美术革新的大幕。从中国第一个学院式的现代美术教育组织上海图画美术院于1912年成,到1929年第一届全国美展在上海举办
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