检索结果相关分组
- 粗心任意的荒唐
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 粗心 荒诞 荒唐
- 描述：荒唐时代荒唐多。现在的时代不荒唐,但荒唐的事也还不少。这是因为,制造荒唐的人总是绵延不绝,代有传人,他们即使在不荒唐的时代,也总要闹出一些荒诞来。
- 全文：荒唐时代荒唐多。现在的时代不荒唐,但荒唐的事也还不少。这是因为,制造荒唐的人总是绵延不绝,代有传人,他们即使在不荒唐的时代,也总要闹出一些荒诞来。
- [0图]情满肇庆 中国记者肇庆行征文集
- 作者： 李少芬 来源：北京：中国工人出版社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 学科 地点 年代 新闻 中国 作品 现代
- 描述：本书收入“梅庵寻梅”、“醉饮鼎湖绿”、“星湖心影”、“湖光山色一砚装”、“千年不绝忆包公”等文章70多篇。
- 全文：本书收入“梅庵寻梅”、“醉饮鼎湖绿”、“星湖心影”、“湖光山色一砚装”、“千年不绝忆包公”等文章70多篇。
- [0图]一个甲子的风雨人情 笔会60年珍藏版
- 作者： 文汇笔会辑部 来源：上海：文汇出版社 年份：2006 文献类型 ：图书 关键词： 地点 年代 随笔 中国 现代
- 描述：本书共六辑，收录了多篇随笔作品，包括《秋夜吟》、《历史的磁力》、《两个尤三姐》、《一封信》、《春夜的沉思和回忆》、《旷野的微光》等。
- 全文：本书共六辑，收录了多篇随笔作品，包括《秋夜吟》、《历史的磁力》、《两个尤三姐》、《一封信》、《春夜的沉思和回忆》、《旷野的微光》等。
- [0图]二毋室论学杂著选 张汝舟先生遗著
- 作者： 张汝舟 来源：贵阳：贵州人民出版社 年份：1990 文献类型 ：图书 关键词： 学科 文史哲 文集 地点 中国
- 描述：张汝舟(1899～1982),贵州大学教授,号二毋居士:本书选收著者关于经学、史学、文学、哲学以及文字、声韵、训沽学等方面的论著30多篇。
- 全文：张汝舟(1899～1982),贵州大学教授,号二毋居士:本书选收著者关于经学、史学、文学、哲学以及文字、声韵、训沽学等方面的论著30多篇。
- 缘起与本根：佛教与道教宇宙观的冲突与调和——憨山德清《庄子内篇注·齐物论》研究
- 作者： 王红蕾 来源：哲学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清 宇宙观 齐物论 道教 庄子 调和 内篇 佛教思想
- 描述：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”，而是“以佛化庄”——通过憨山的解读，老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说，而属于佛教庞大思想体系
- 全文：憨山德清注解《老》、《庄》的一个重要出发点是以自己精深的佛学修养，揭示那些蕴含在道家思想中与佛教思想相一致的内容，并进而从会通的角度，对老庄之学的地位和价值给予明确的评判。这不是一般意义上的“以佛解庄”，而是“以佛化庄”——通过憨山的解读，老庄哲学俨然已不是与佛教相对立的学说，而属于佛教庞大思想体系中的一部分。
- 莫做“空头文章”
- 作者： 江曾培 来源：秘书 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 形式主义和官僚主义 形象工程 党的作风建设 官本位意识 求真务实 领导干部 《政府工作报告》 形式主义者 办实事 抗击“非典”
- 描述：1992年春,邓小平同志南下武昌、深圳、珠海、上海等地,有一个重要谈话。其间小平同志还特意提到一个问题:“就是形式主义多”。他说:“电视一打开,尽是会议。会议多,文章太长,讲话也太长,而且内容重复,新的语言并不很多。重复的话要讲,但要精简。形式主义也是官僚主义。要腾出时间来多办实事,多做少说。”
- 全文：1992年春,邓小平同志南下武昌、深圳、珠海、上海等地,有一个重要谈话。其间小平同志还特意提到一个问题:“就是形式主义多”。他说:“电视一打开,尽是会议。会议多,文章太长,讲话也太长,而且内容重复,新的语言并不很多。重复的话要讲,但要精简。形式主义也是官僚主义。要腾出时间来多办实事,多做少说。”
- 《神农本草经》“桐叶”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 桐叶
- 描述：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰:‘注云今梧桐皮,青者曰梧桐。案今人以其皮青,号曰青桐也。’段玉裁谓:此人所植梧桐树也。其花五出,子如
- 全文：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰
- 《五十二病方》厚柎的再讨论
- 作者： 尚志钧 刘晓龙 来源：山东中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 厚朴 本草考证 五十二病方
- 描述：我们曾对《五十二病方》中的厚柎作过考释,但结论不明确,今再讨论如下。 《五十二病方》第307行载:“阑者(火伤),爵蘖米,足取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅”。考段玉裁《说文解字注》释柎云:“《说文》:柎,阑足也。注曰:阑字恐有误,韵会本阑作鄂。柎、跗,正俗字也,凡器之足皆曰柎。笺云:承花者曰鄂,不当
- 全文：我们曾对《五十二病方》中的厚柎作过考释,但结论不明确,今再讨论如下。 《五十二病方》第307行载:“阑者(火伤),爵蘖米,足取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅”。考段玉裁《说文解字注》释柎云:“《说文
- 《神农本草经》与古代方士间的历史关联
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 历史关联 神农本草经 方士
- 描述：梁陶隐居序云：“汉献（公元190～220年）迁徙，晋怀（公元307～312年）奔迸，文籍。焚糜，千不遗一，今之所存，有此四卷，是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出，在汉献迁徙之前，和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有，只因战乱
- 全文：、扁鹊、子仪等。这可从《吴普本草》及汉代郑康成注《周礼》证实之。孙星衍辑《神农本草经》序云：“自梁以前，神农、黄帝、歧伯、雷公、扁鹊各有成书，魏吴曾见之”。汉·郑康成《周礼注》云：“五药，草、木、虫
- 《五十二病方》药物丹、水银、青考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 说文 皮肤病 司马相如 巴郡 子虚赋 男子 段玉裁 五十二病方 水银
- 描述：丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹
- 全文：丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹