县级非遗——安期洞庙会

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：   “安期洞庙会”习俗沿续至今，影响越来越大，范围越来越广，延及全椒县周边诸多县、市。安期洞，也叫安鸡洞，位于全椒县十字镇西北边缘大栖山半山腰。洞口西南向，约有八九、平方米、每年农历二月十五日。是传说中的仙人安期生的生日、大栖山四方民众纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。此俗也叫“走山头”

全文：   “安期洞庙会”习俗沿续至今，影响越来越大，范围越来越广，延及全椒县周边诸多县、市。安期洞，也叫安鸡洞，位于全椒县十字镇西北边缘大栖山半山腰。洞口西南向，约有八九、平方米、每年农历二月十五日。是

二月十五走山头

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：        每年农历二月十五日，是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民，都纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。游人到安期洞中，以泉水洗目，据说可不生翳

全文：        每年农历二月十五日，是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民，都纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。游人到安期洞中，以泉水洗目，据说可不生翳

时代的 面镜子：汪刃锋的绘画艺术

作者： 黎克明  来源：美术杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻运动  时代  国画创作  水彩画  新艺术  绘画艺术  中国画  知识分子  中国版画  美术家 

描述：汪刃锋又名汪亦伦,1918年生于安徽省全椒县赤镇,四五岁即喜绘画,10岁随当地名家、外祖父鲁云奎习国画、书法。1936年,和林散之到南京参观全国美展后随朋友到上海,结识了木刻家陈烟桥、张望等,并读了鲁迅关于木刻的文章以及《苏俄画选》《珂勒惠支版画集》等,深受进步思想影响,从此开始集中精力钻研木刻。1

全文：大别山从事抗日宣传工作。后与莫朴等上海美专及中大美术系学生组成绘画宣传队,赴皖北黄泛区进行宣传,在大块梨木板上刻制、拓印宣传画。他第一次用笔名"刃锋"在《大别山文艺》上发表作品和文章。大别山的磨炼,使他不仅接受了现实,也懂得了艺术的新使命,为

县级非遗——安期神仙清隐洞

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    安期洞，位于全椒县城北十五公里谭墩乡兴云农场北，大栖山中，距离滁州醉翁亭约二十公里。洞内被碎石堵塞，不能进入，外茆庵遗址尚存，还有墙基、台阶等遗物。正如明人吴谦诗云：“岩岩石洞古遗迹，窈窈深连一径通，桃涧有花随水去，蓬门无锁倩云封，九还问到何人识，千载栖真此地逢，便是神仙清隐处，不须骑鹤上崆

全文：，后来不曾见出来，可见洞之深。据民国九年（1920年）《全椒县志》载：安期洞，洞幽邃，中有石床，相传为安期生栖此，洞外有茆庵一座，山僧居之。    安期洞又何以得名？后来又叫安鸡洞，这是什么缘故呢？其实

[1图]龙山寺风景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：（原名宝公庵）国家AA级旅游景区。位于全椒县西35公里，龙山西麓，管坝境内，沿合宁高速公路大墅道口两公里直达寺院。古寺山峦重叠，林郁景奇，苍松翠竹，黛色参天，岩山幽洞，瀑洒千峰，小桥流水，终年不息

前三三与后三三

作者： 悟寂  来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严寺  五台山  报恩寺  般若  憨山德清  禅师  景德传灯录  高僧传  文殊  彼岸世界 

描述：“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今安徽境内)人。德清十二岁上出家于报恩寺,依西林和尚。十九岁上剃发于无极大师。二十八岁春正月抵五台。“至

全文：“均提相送出精蓝,无著投机事已惭。莫谓当年人不荐,至今谁解话三三。”(《清凉山志》卷八)这首诗为明代高僧憨山德清所作。德清(1546—1623),俗姓蔡,父彦高,母洪氏,字澄印,号憨山,南京全椒(今

[1图]岱山湖

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：。水面有宽有窄，湖边有湾有港，自成体系，具有开展各类水上项目的理想环境，湖边山区森林覆盖率90%以上，有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔，“山不高而层峦叠嶂，水不大而气象万千”，勾画处了岱山湖的景色特征.

烛照精微：对研究者与对象之间关系的思考

作者： 耿晶  来源：中国美术馆 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 孟浩  人文科学研究  见其  与诸子登岘山  艺术史研究  情感深度  鲁迅研究  纷红骇绿  憨山德清  历史叙述 

描述：近年来,某些史学研究在材料、视角、旨趣甚至方法上逐渐转向"难以述诸明晰判断"的"思想与经验之间",或者说,关注人物"如何将生命刻写在历史上"——这样一种注重感同身受的"体验"式阅读与运思,创生了研究中的细腻、关切。由于借助了个人经验的深入展开,使得历史叙述获得了额外的饱满和丰盈。我由此想到,我们如何

全文：中的细腻、关切。由于借助了个人经验的深入展开,使得历史叙述获得了额外的饱满和丰盈。我由此想到,我们如何看待艺术史研究中作为对象的"人"?所谓"人事有代谢,往来成古今"(孟浩然《与诸子登岘山》),对研究者来说,与既往形成对话关系,远

新编《蕉岭县志》评介

作者： 赖雨桐  来源：岭南文史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 广东人  县志  蕉岭县  评介  广东省  汪海洋  地方文献  地方特色  闽粤赣  丘逢甲 

描述：新编《蕉岭县志》,历时七载,五易其稿,已于1992年12月由广东人民出版社出版,向海内外公开发行。蕉岭县地处广东省东北部,扼闽粤赣咽喉。太平天国名将康王汪海洋,曾于此建立临时军事中心抗击清兵。县境山明水秀,地灵人杰,孕育出爱国志士丘逢甲、抗日英雄谢晋元等优秀人物。他们的丰功余烈,为县志增添异彩。县境

全文：山明水秀,地灵人杰,孕育出爱国志士丘逢甲、抗日英雄谢晋元等优秀人物。他们的丰功余烈,为县志增添异彩。县境山多林密,矿产资源丰富,以产水泥、电池、锰制品、松香、原木而著称于世;小水电星罗棋布,列入全国100个农

县级非遗——风凰宝地的传说

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：   古时侯，独山和龙山的西边，有一个村庄叫章辉村。村里房子是座西朝东背卡岗山。村里人每天大门一开，朝东望去，一派奇景呈现在眼前：“左旗右鼓，旗鼓相当。”什么叫左旗右鼓呢？原来，龙山像一面大旗，迎风飘扬；独山像一只大鼓，仿佛听见震撼天宫的鼓声。这村中住着六十户人家，村前有座小山很像凤头，村后的卡岗山

全文：   古时侯，独山和龙山的西边，有一个村庄叫章辉村。村里房子是座西朝东背卡岗山。村里人每天大门一开，朝东望去，一派奇景呈现在眼前：“左旗右鼓，旗鼓相当。”什么叫左旗右鼓呢？原来，龙山像一面大旗，迎风