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- 祖国历史上最早的栓剂：蜜煎导方
- 作者： 尚志钧 来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：汉代张仲景的《伤寒論》記載有112方(另本作113方)。这112个方子按剂型来分,有汤剂、丸剂、散剂、灌肠剂及栓剂等。汤剂如麻黄汤、桂枝汤、白头翁汤等;丸剂如乌梅丸、麻子仁丸、抵当丸等;散剂如五苓散、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是
- 全文：、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是用蜂蜜为原料,經过煎炼,制成栓剂,塞入肛门內,起到通大便的作用。《伤寒論》原书記載如下: "蜜七合一味,內銅器中,微火煎之,稍凝
- 《五十二病方》药物瓣、由、垱和量簧考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草经 左传 说文 颜色 日华子本草 白瓜子 冬瓜 段玉裁 五十二病方 名医别录
- 描述：瓣《病方》320行;去故般(瘢),善削瓜壮者,而其瓣材其瓜。其口如两指,以靡(磨)般(瘢)令□□之,以□□傅之。《说文》:“瓣,瓜中实也。”段玉裁注:“瓜中之实曰瓣。实中可食者,当曰人。如桃杏之人。”宗懔《荆楚岁时记》:“七月采瓜犀,以为面脂,即瓣也。”《本草经》曰:“白瓜子,味甘,平。主令人悦泽,
- 全文：,冷,无毒。除烦,治胸膈热,消热毒痈肿,切摩疿子甚良。”《隐居效方》:“治(皮包)疮方,用瓜瓣、茯苓等为
- 《五十二病方》药物丹、水银、青考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 说文 皮肤病 司马相如 巴郡 子虚赋 男子 段玉裁 五十二病方 水银
- 描述：丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。
- 全文：沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。注云:“丹,丹砂”。按丹,《病方》有时亦称丹沙。如《病方》130行:“白毋奏(腠),取丹沙与(?)鱼血,若以鸡血,皆可。”《本草经》谓丹沙能化为汞。汞的古字为澒。
- 《五十二病方》药物厚柎、朴、白付考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 厚朴 神农本草经 山海经 郭璞 子房 白附子 说文解字系传 段玉裁 名医别录
- 描述：厚柎《病方》307行:“阑者(火伤),爵蘖米,足(捉)取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅。”《病方》中的厚拊,是什么药呢?《病方》307行注②:“厚柎,应即厚朴,见《神农本草经》,但无治火伤的记载。”笔者持有不同意见。①《神农本草经》厚朴条没有厚柎的别名。②柎、朴字义各不相同。《说文》云:朴,木皮也”,
- 全文：。”笔者持有不同意见。①《神农本草经》厚朴条没有厚柎的别名。②柎、朴字义各不相同。《说文》云:朴,木皮也”,又云:“柎,阑足也。”段玉裁注云:“郭璞云:江东呼草木子房为柎。如石榴房、莲房之类。”③《病方》谓厚柎治火伤,而厚朴不治火伤。
- 《嘉祐本草》概述
- 作者： 尚志钧 来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐本草 成书时间 补注本 直斋书录解题 官修本草 药物分类 政府组织 开宝本草 北宋 名医别录
- 描述：名义;《嘉祐本草》是北宋第四个皇帝仁宗,在嘉祐年间(1056——1063)编修的,故名《嘉祐本草》,原名《嘉祐补注神农本草》,亦称《嘉祐补注本草》,简称《嘉祐本草》。作者:《嘉祐本草》亦是北宋官修本草,在嘉祐二年(1057),由政府组织掌禹锡、林亿、苏颂、张洞、陈检、高保衡、秦宗古、朱有章等人编修的
- 全文：)八月完成,前后共历三年。编写经过:《嘉祐本草》是以《开宝重定本草》为基础而编纂。其一切体制悉同《开宝本草》,选择药品亦比较慎重。其序云:“诸家医书,药谱所载物品功用,并从
- 中国古代天文历法表解
- 作者： 张汝舟 来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 殷历 天文历法 岁星纪年 中国古代 十二支 历术甲子篇 表解 尧典 中国文献 二十八宿
- 描述：壹、引言这篇《表解》为什么写的?约有三义。甲、前辈先生历来都说,不通声韵训诂、古天文历法,不能读古书。中国文献之丰富,豪视全球。我们祖先对文化各方面付出的大量心血,嘉惠后人者浩如烟海。有清一代,声韵训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,
- 全文：训诂之学,超越汉、唐,两部《经解》,成绩昭著,不容抹杀。可是因为后人缺乏“去粗存精,去伪存真”的能力,有些问题竟以讹传讹,久不得正。即以古代天文历法为例,它的精粹方面往往被一些糟粕所混杂,影响了正确理解古籍。如《(夏)小
- 全椒县实现省级非遗项目代表性传承人零的突破
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：，全椒县省级非遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1人入选，这也是该县唯一的省级非遗项目代表性传承人。 为
- 全文：，全椒县省级非遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1人入选，这也是该县唯一的省级非遗项目代表性传承人。 为加强非物质文化遗产传承人队伍建设，有效保护和传承非物质文化遗产，根据省文化厅有关文件精神，全椒县
- 全椒县举办首届非遗代表性传承人培训班
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 为继承和弘扬民族优秀传统文化，鼓励和支持传承人开展传习活动，提高代表性传承人的传承能力和工作水平，9月9日，全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班，县文广新局相关领导、非遗保护中心相关人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。 培训班上，县文广新局副局
- 全文： 为继承和弘扬民族优秀传统文化，鼓励和支持传承人开展传习活动，提高代表性传承人的传承能力和工作水平，9月9日，全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班，县文广新局相关领导、非遗保护中心相关
- 丧葬祭奠
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻
- 描述：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死
- 全文：；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死者见一面，由孝子封订。出葬时，所有晚辈围跪棺前，长子持招魂幡，送棺入土，并烧灵为死者安家。晚辈守孝
- [0图]民国美术思潮论集
- 作者： 素颐 来源：上海：上海书画出版社 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 民国 美术评论 中国
- 描述：美术往往是文化的先声。20世纪初，陈独秀提出美术革命，以革传统王画的命，开启了美术革新的大幕。从中国第一个学院式的现代美术教育组织上海图画美术院于1912年成立，到1929年第一届全国美展在上海举办；从民国时期重要的现代美术社团“决澜社”的成立，到左翼文艺家联盟的出现，普罗文艺的开展，具有左倾意识的
- 全文：；从民国时期重要的现代美术社团“决澜社”的成立，到左翼文艺家联盟的出现，普罗文艺的开展，具有左倾意识的木刻版画、年画的盛行，再到1942年延安文艺座谈会讲话的发表，文艺为工农兵服务方针的提出，中国美术