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[0图]中国佛教史 明代
作者: 任宜敏  来源:北京:人民出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 佛教史  明代  中国 
描述:本书为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典。仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。
全文:本书为二十世纪上半叶中国近代教育家、佛教家蒋维乔居士在日本学者境野哲先生《支那佛教史纲》基础上撰写的著作,对民国以后的中国佛教研究曾起过积极的作用,堪称经典。仍不失为一本了解中国佛教历史的基本读物。
[1图]憨山德清(金刚不坏的肉身)
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:。   隆庆五年(1571年)北游参学,先至北京听讲《法华》和《唯识》,继游五台山,见北台憨山风景奇秀,默取为号。   万历二年(1574年),离京,游嵩山、洛阳,至山西蒲州会见峰,同上五台山专事参禅
药地愚者禅学思想蠡探:从「众艺五」到「俱熔一味」
作者: 廖肇亨  来源:中国文哲研究集刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 
描述:方以智(1611-1671),出家後号药地患者,嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博,网罗万有,熔铸多端,自成一格,拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言,都是值得学习、效法,乃至於运用的药材,在独到的智慧调和之下,绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言,不论儒者、高僧、科
全文:道盛以外,也与当时丛林宗匠,若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流,一则见其「代错行」之思想实践,同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。
[0图]烹禅煮诗 禅诗的寂寞香气
作者: 张绍民  来源:北京:西苑出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 中国  古典诗歌  诗集 
描述:本书共分为10部分,主要内容包括:寻心;洗心;清心;静心;安心;心;净心;警心;暖心;放心。
全文:本书共分为10部分,主要内容包括:寻心;洗心;清心;静心;安心;心;净心;警心;暖心;放心。
[0图]周末读禅 一花开五叶 禅宗史话
作者: 梁晓虹  来源:上海:上海交通大学出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 佛教史  通俗读物  禅宗 
描述:本书为周末读禅系列。选取了30位较为著名的禅宗法师的小故事与相关典故,智慧的火花与清明的哲理相交集,为读者带去心灵的涤荡与慰藉。
全文:本书为周末读禅系列。选取了30位较为著名的禅宗法师的小故事与相关典故,智慧的火花与清明的哲理相交集,为读者带去心灵的涤荡与慰藉。
憨山德清广东事略
作者: 卢忠帅  来源:广东石油化工学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 德清  雷州  复兴  曹溪  救护 
描述:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
全文:憨山德清充军雷州期间,积极践行大乘菩萨精神,关注社会民生和教界法门衰替,力所能及地救护民众,并试图通过复兴曹溪祖庭来复兴晚佛教,体现了佛教的救世主义情怀。这不仅推动了广东佛教的发展,而且还打破
可敬的“后来人”
作者: 江曾培  来源:东方剑 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命  人民警察  人民利益  优良传统  为人民服务宗旨  公安  新中国  个人利益  头颅  断头 
描述:党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。"——这是夏翰同志临刑时执笔写的。
全文:党的生日"七一"前夕,深夜,灯关,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。"——这是夏翰同志临刑时执笔写的。
七一说“头”
作者: 江曾培  来源:秘书 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命  人民利益  为人民服务  中国革命  个人利益  革命事业  头颅  断头  重读  金子 
描述:党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。"——这是夏翰同志临刑时援笔而写的。
全文:党的生日"七一"前夕,深夜,灯下,重读《革命烈士诗抄》。先烈们对人民革命事业的赤胆忠心,"像金子一般坚,像金子一般亮",为我们树立了万代楷模。这里摘引几首:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。"——这是夏翰同志临刑时援笔而写的。
说“头”
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■江曾培“七一”前夕,深夜灯下,重读《革命烈士诗抄》。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。”——这是夏翰同志临刑时援笔写的。“满天风雨满天愁,革命何须怕断头?留得子胥豪气在,三年归报楚王仇!”——这是杨超同志就义时高声朗诵的。“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”——这
全文:■江曾培“七一”前夕,深夜灯下,重读《革命烈士诗抄》。“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏翰,还有后来人。”——这是夏翰同志临刑时援笔写的。“满天风雨满天愁,革命何须怕断头?留得子胥豪气在,三年归报楚王仇!”——这是杨超同志就义时高声朗诵的。“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”——这
清代四川禅林的几位书法名家等
作者: 李豫川  来源:文史杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 名家  清代    书法  四川 
描述:有清一代,四川禅林名僧破山海、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山
全文:有清一代,四川禅林名僧破山海、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山
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