青春正能量 校园微榜样——构建青年典型培育新模式

作者： 汪海洋  来源：市场周刊(理论研究) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 培育  高职  微榜样  核心价值观 

描述：文章以“青春正能量,校园微榜样”为主题,构建青年典型培育新模式,注重“草根化”推选微榜样、“多元化”展示微榜样、“个性化”培育微榜样,采取充分挖掘典型、积极培育典型、广泛树立典型的方法,深入挖掘大学生身边的榜样,不断创新典型培育的方法与载体。在广大学生当中营造培育优秀典型的良好氛围,建立长效机制,使

全文：,人人可成才”的良好氛围,并通过培育“微榜样”能够逐渐扩大为“大典型”,培育出适合社会需要,综合素质过硬的优秀人才,达到通过强化榜样作用,激励优秀典型不断涌现的效果,构建一个多样化、差别化的优秀典型培育

重庆复兴关训练

作者： 张德琴  来源：民国春秋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 训练团  实业计划  中国国民党  受训人员  军事训练  蒋介石  学员  重庆  训练班  抗战胜利 

描述：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化；１９３７年，在庐山扩大暑期训练班，目的是统一全国意志，集中全国力量为抗日

全文：为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化；１９３７年，在庐山扩大暑期训练班，目的是统一全国意志，集中全国力量为抗日作准备；１９３９年，蒋介石又在重庆复兴关举办中央训练团，目的是培养全国文武人才，以满足抗战的需要

什么“来钱最快也最安全”

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 领导  安全  上钩  副书记  中央  官场  反腐败斗争  官员  诈骗犯  贪官 

描述：一个诈骗犯向人们提出这样一个问题:做什么“来钱最快也最安全”?面对提问题的骗子,许多人会联想到答案可能就是“骗”。不错,骗钱,不要多少本钱,不用花多少力气,一旦骗局得手,就会很快“来钱”。不过,这只猜对了一半。诈骗钱财虽然“来钱最快”,但骗术一旦被揭穿,被骗者就会抓着不放,骗者不但要吐出被吞下的钱,

全文：骗一种人才可以做到,那就是骗贪官。因为,贪官的钱是贪来的,即使发现被骗了,也只好“哑巴吃黄连”,不敢伸张。所以,完整的答案是:“骗贪官的,来钱最快也最安全。”这是这个骗子的实践总结。此骗子名叫张臣

学习本草史课程的体会

作者： 杜一先 袁俊贤 尚志钧  来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：我们学习本草史是采取教与学相结合的办法,即以本院二年级学生集体编写的本草史作为教材,并由该班同学担任讲授。通过学习与讨论,补充和修正了讲义的内容,同时使我们对祖国医药的辉煌成就,有了进一步的认识。这里就将我们的一些初步体会简单的报导如下。一、政治挂帅就能创造奇迹一年来,由于贯彻了社会主义建设总路线和

全文：。这里就将我们的一些初步体会简单的报导如下。一、政治挂帅就能创造奇迹一年来,由于贯彻了社会主义建设总路线和党的中医政策,教学工作中马克思列宁主义思想大大加强,我院二年级同学在党的领导下,大胆地负担起编写

[3图]薛时雨

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：)及沈濂、著名篆刻家吴传经等广有交游。[1] 去官后，主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院、惜芳书院等，门生甚众。 薛时雨杭州任知府三年多。任御使的仲兄薛春黎前往江西主考乡试，在试院暴病身亡，巡抚急调

[1图]油炸麻雀

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：，洗净，进锅文火焙干水，放盆内下甜酒拌匀，焖30分钟，锅下油1斤烧热，雀进锅炸至头见白色捞出。卤锅下酱油、盐、糖、姜、葱、八角粉、少量水烧沸后，先下味精，再将麻雀倒进锅轻轻拌匀（重易碎），贮入小罐浇

[3图]常宗会

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：；1925年回国后执教于国立东南大学、中央大学等，从事蚕桑、畜牧、烟草方面的教学、科研工作；抗日战争爆发后，在昆明任蚕桑改进所副所长兼农场场长期间，引进美国烟草良种；抗战结束后前往澳大利亚考察；中华人民共和国

[0图]盛德纯

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：，后奔丧回乡。时值县立中学校经费拮据无人接办，盛经家乡父老敦请，出任校长。为了提高教学质量，他用高薪由外地聘请了国文、数学、体育、英语教师多名。 妻子范梅溪为了支持他，将娘家陪嫁财物全部交出以垫支

县级非遗——安期神仙清隐洞

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    安期洞，位于全椒县城北十五公里谭墩乡兴云农场北，大栖山中，距离滁州醉翁亭约二十公里。洞内被碎石堵塞，不能进入，外茆庵遗址尚存，还有墙基、台阶等遗物。正如明人吴谦诗云：“岩岩石洞古遗迹，窈窈深连一径通，桃涧有花随水去，蓬门无锁倩云封，九还问到何人识，千载栖真此地逢，便是神仙清隐处，不须骑鹤上崆

全文：这里有段传说。    相传在秦朝时期，有一隐士，姓安名期生，此人才华横溢，在朝为官期间耿直清廉，时常谏劝皇上关心民众疾苦，却遭奸臣诬陷，被流放他乡。他立志隐居修道云游于天下名山，某年二月十五日行至于大

从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动

作者： 王红蕾  来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清  士人  佛学思想  交往  丛林  士林  晚明  个性特征 

描述：宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响

全文：、作用等状况密切关联。在今天,宗教和宗教思想在现实生活中更继续发挥着重大影响。这样,作为宗教学一个部门的关于宗教思想史的研究,就不只具有重大理论意义,更有迫切的现实意义。多年来我国有关宗教的研究比较疏