检索结果相关分组
- 明末三教融合思潮之原因再剖析：以憨山德清注解三教经典为例
- 作者： 王双林 来源：理论界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 三教合一 佛教衰落 憨山德清 判教
- 描述：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合"的著作,一直是学术界力证明代"三教合一"思潮的经典文本。本文通过对学术界关于憨山德清注老、庄的缘由之分析和
- 全文：明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合"的著作,一直是学术界力证明代"三教合一"思潮的经典文本。本文通过对学术界关于憨山德清注老、庄的缘由之分析和反思,力图从更深和更广的方面找到佛教本位下的"三教合一"深层次的背景原因。总结出明末从佛教的立场而进行的"三教合一"不是表面上三教理论的融合,而是由于佛教的衰颓,包括憨山大师在内的诸尊宿力图从明末丛林颓然中重立自身的结果,其过程是通过佛教之"判教",融儒道入佛而树立三教中佛教殊胜地位的独特途径。
- 证悟与转化：试论憨山大师之修行历程与自我转化
- 作者： 曾琼瑶 来源：华梵人文学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山 禅修 悟境 转化 证悟
- 描述：整个佛陀圆满教育的目标，在於让每位有情众生，都能够内证自身本具的完美潜能，透过圆满了悟心与现象的究竟本质，生命能从所有的认知与情绪的束缚中解脱，从而根本上断除「无明」，不再落入轮回负面机制的翻转。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德
- 全文：。因此，在生命圆满实现的道路上，能够看到前人如何以其自身生命实现这样的理想，能令我们看见典范的力量。憨山德清大师，乃是明末四大高僧之一，其七十余载的生命，即是此道的美好示范。本文探索憨山德清一生的修行
- 优化选题八议
- 作者： 江曾培 来源：编辑学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 编辑人员 好书 出版社 优化选题 根本任务 选题计划 出版事业 数量与质量 两个文明建设 图书市场
- 描述：(一) 当前,出版工作形势严峻,面临许多困难,迫使出版社纷纷在寻求自救之道。正可谓八仙过海,各显神通。有着重于加强发行工作的,有着意于多种经营的,有致力于争取企业赞助的……,不过,我想,我们丝毫不能忘记:出版社的根本任务,还是在于出好书。出版社的荣枯盛衰,归根结蒂,是和它出版什么样的图书紧紧联在一起
- 全文：适应当前的形势,多出符合读者要求,促进两个文明建设的好书,则仍是根本之“道”。为此,特别需要重视抓选题。选题,是出书的基础。有了好的选题,才有可能出好书。正如好的庄稼,首先依赖
- 论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
- 作者： 曹晓虎 来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙 指非指 庄子 憨山德清
- 描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
- 全文：了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见
- 蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
- 作者： 贺志韧 来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性 一心三观 三谛圆融
- 描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 无极明信、无极守愚二僧之考辨
- 作者： 张爱萍 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《贤首宗乘》 无极明信 无极守愚
- 描述：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
- 全文：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记载憨山与雪浪之师为"第二十五世无极悟勤法师",守愚为其字。凭借这一新材料,并结合其他相关材料,对憨山与雪浪之师"无极和尚"作以考辨。
- 校本科研:为学校发展铸基立魂
- 作者： 李志红 王富友 隋淑虹 来源：教育家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 中国教育学会 庆安县 校园文化 黑龙江省绥化 教学改革 成果展示会 语文课改 课题研究小组 扬帆起航 示范校
- 描述：这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想……这就是黑龙江省绥化市庆安县第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。
- 全文：这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想……这就是黑龙江省绥化市庆安县第四小学。"庆安四小"的名字,让庆安人骄傲,让孩子们喜爱,让家长们称道。庆安县第四小学始建于1921年。多年的历史积淀,使校园文化更显厚重;现代化的教学设施,使学校勇立教学改革的潮头。近百载的砥砺奋进,使该校先后获得国家语文课改示范校、中国教育学会课题
- 差旅费审核“六查”法
- 作者： 汪海洋 李健 来源：浙江财税与会计 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 部队财务 差旅费报销 票据 涂改痕迹 汪海洋 住宿费 行走路线 杭州市 主管领导 非正式
- 描述：1.查任务。审查外出人员执行的任务与领导交给的任务是否一致,与差旅费报销的情况是否相符。凡私办公事或绕道旅游等各种票据一律不予报销。 2.查路线。审查行走路线是否合理,有无舍近求远的情况。如不是按最短的距离行走,应按最距离核报。 3.查单据。审查所报单据是不是正式凭证,一切非正式凭证不能报销。有
- 全文：1.查任务。审查外出人员执行的任务与领导交给的任务是否一致,与差旅费报销的情况是否相符。凡私办公事或绕道旅游等各种票据一律不予报销。 2.查路线。审查行走路线是否合理,有无舍近求远的情况。如不是按
- 没有失去的发言权
- 作者： 史中兴 来源：上海文学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 青年医生 文化革命 林荫 先进人物 水泥船 医院 赤脚医生 红枣 院长 发言权
- 描述：邱一虹要成为先进人物了,还代表医务界去北京参加大会,哼!我虽然不是好打小报告的人,但这件事得告诉林荫局长,难道她住进医院,要动手术,就失去发言权了?!我向医院走去, 据说邱一虹现在已是有些成就的青年医生了i耳井文化革命中她是个挺凶的响哨哨造反派!她那时穿着绿军装,套着诊二红袖章,训起"牛鬼,,来,两
- 全文：邱一虹要成为先进人物了,还代表医务界去北京参加大会,哼!我虽然不是好打小报告的人,但这件事得告诉林荫局长,难道她住进医院,要动手术,就失去发言权了?!我向医院走去, 据说邱一虹现在已是有些成就的青年医生了i耳井文化革命中她是个挺凶的响哨哨造反派!她那时穿着绿军装,套着诊二红袖章,训起"牛鬼,,来,两张嘴片象是菜刀,在砧板上剁个不停,边说边摇晃
- 芷江洽降
- 作者： 马继善 来源：档案时空 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 无条件投降 台湾 部队 湖南省 正题 司令部 中苏 机场 参谋长 南京
- 描述：在湖南芷江城外一个叫磨溪口的公路旁,耸立着一座高大的紫红色石柱牌坊。它,四柱三拱,两丈多高,三丈多宽。正中上方是“受降纪念坊”五个大字。中拱门正面上方和两旁石柱上,是蒋中正题的“震古铄今”和“克敌制胜威加万里,名城览胜地重千秋”的横批楹联。侧柱楹联是李宗仁题的:“得道胜强权百万寇军齐解甲,受降行大典
- 全文：在湖南芷江城外一个叫磨溪口的公路旁,耸立着一座高大的紫红色石柱牌坊。它,四柱三拱,两丈多高,三丈多宽。正中上方是“受降纪念坊”五个大字。中拱门正面上方和两旁石柱上,是蒋中正题的“震古铄今”和“克敌制胜威加万里,名城览胜地重千秋”的横批楹联。侧柱楹联是李宗仁题的:“得道胜强权百万寇军齐解甲,受降行大典千秋战史记名城”。在右侧门和左侧门上的以及中拱门侧门的背面,是居正、孙科、何应钦、白崇禧、王东原的题字,有“武德长