参加法兰克福书展有感

作者： 江曾培  来源：出版参考 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 法兰克福书展  博览会  走向世界  展览厅  交通车  自动电梯  两个文明建设  图书市场  版权贸易  社会主义现代化 

描述：最近,去德国参加法兰克福图书博览会。这个博览会每年举行一次,固定在10月上旬举行,今年为第48届。尽管它早已成为世界上最大的书展,规模仍在不断扩大。今年参展单位有9078家,代表105个国家,比上届分别增加了105个单位和8个国别。展出面积达18万多平方米,为上海的一些展览厅面积的几十倍、上百倍。一

全文：届分别增加了105个单位和8个国别。展出面积达18万多平方米,为上海的一些展览厅面积的几十倍、上百倍。一个人步行半天,也难于全方位地走遍。为了方便参观.它的各个展馆之间,室内有自动电梯传送,室外由免费交通车输送。置身几十万种图书

灵芝多糖对辐射损伤小鼠的防护作用

作者： 丁妍 周向毅 崔莉 陈海江 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元  来源：医学研究生学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 灵芝多糖  辐射损伤  辐射防护 

描述：目的辐射可引起多种组织器官的损伤。文中旨在探讨灵芝多糖对受60Coγ射线损伤小鼠的辐射防护作用,为灵芝多糖的临床应用提供实验依据。方法采用大剂量60Coγ射线全身照射雌性小鼠,制成放射损伤动物模型。小鼠按随机数字表法分为正常对照组、灌胃对照组、辐射对照组、灵芝多糖高剂量保护组、灵芝多糖低剂量保护组。

全文：。小鼠按随机数字表法分为正常对照组、灌胃对照组、辐射对照组、灵芝多糖高剂量保护组、灵芝多糖低剂量保护组。灵芝多糖保护组小鼠在照射前3 d及照射后,以不同剂量的灵芝多糖连续灌胃14 d。观察受致死剂量

关于汪海洋事迹的若干考证和补正

作者： 盛巽昌  来源：浙江学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 左宗棠  广东  太平军  太平天国  汪海洋  著名人物  江西  革命运动  湘军  永定 

描述：汪海洋是太平天国晚期著名人物,1864年7月天京失陷后,他统率十万大军,配合侍王李世贤转战江西、广东和福建,在倍加艰辛的孤军奋斗两年里,出奇制胜,驰骋万里,立下很多功绩,为悲壮慷慨的太平天国革命运动史,增添了光彩的最后篇章。在汪海洋活动的主要年代,曾经流传一些民间歌谣和传说,对他称赞和颂扬。他的敌手

全文：汪海洋是太平天国晚期著名人物,1864年7月天京失陷后,他统率十万大军,配合侍王李世贤转战江西、广东和福建,在倍加艰辛的孤军奋斗两年里,出奇制胜,驰骋万里,立下很多功绩,为悲壮慷慨的太平天国革命

日军在汉投降写真

作者： 皮明庥  来源：学习与实践 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 无条件投降  国民党政府  抗日战争  华中地区  汉口  蒋介石  周年纪念日  日军  中山公园  武汉地区 

描述：1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚。无情的历史挥起正义之剑,把侵略军推上了审判台,沦陷7年之久的武汉终于光复,灾难深重的武汉人民和全国人

全文：1945年9月18日,也就是“九·一八”14周年纪念日,入寇华中的20万日军在汉口中山公园的受降堂,由日军第6方面军长官冈部直三郎大将签字投降,放下武器。当年骄横一世的日寇成了惶惶不可终日的阶下之囚

“短柄勺子”的启迪

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：国务院正式批准将每年的1 2月2日作为"全国交通安全日",2012年12月2日为我国首个"交通安全日",其主题是"遵守交通信号,安全文明出行"。尽管经过多年努力,我国道路交通事故稳中有降,但总量仍然很大,其中80%以上事故因交通违法所致。据中国疾病预防控制中心提供的报告,2们1年我国发生道路交通事故

全文：很大,其中80%以上事故因交通违法所致。据中国疾病预防控制中心提供的报告,2们1年我国发生道路交通事故超过21万起,造成6万余人死亡,23万余人受伤,道路交通伤害已取代自

悟得第一义 字字皆心语：皮朝纲先生的禅宗美学研究

作者： 董运庭  来源：中华文化论坛 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 南宗禅  中国佛教  禅学思想  太虚大师  憨山德清  马祖道一  第一义  佛教禅宗  禅宗美学  人间佛教 

描述：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内

全文：一佛教禅宗形成于隋唐时期,是中国佛教的八大宗派之一。而禅宗美学,则是肇始于二十世纪八十年代的一个学术概念,也是发轫于那个年代的一门新学科。禅学作为禅宗教义,本是佛教学说的组成部分,与美学分属于意识形态领域的不同门类,它们之间的隔阂与冲突是不言而喻的;但二者在中国历史文化的地质结构中又有着及其深厚的内在关联,彼此互动,逐渐凝聚而成为丰沛的文化矿藏和珍贵的美学资源。1928年,倡导"人间佛教"的太虚大师在巴黎作过一场题为《佛法

论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩

作者： 曹晓虎  来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙  指非指  庄子  憨山德清 

描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张

全文：了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见

“凤凰”如何重生

作者： 江曾培  来源：杂文选刊(下半月) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《边城》  凤凰古城  钢筋水泥  商业大潮  砖缝  现代著名作家  夜中  孤苦无依  历史文化风貌  翠翠 

描述：读到一篇题为“凤凰能否涅槃”的报道，说的是在过量游客的挤压下，已不堪重负的湘西古城凤凰，有没有办法浴火重生。 凤凰古城，是现代著名作家沈从文的故乡，他写于1934年的名作《边城》，展现了一个风景幽美、民风古朴的“桃源世界”，读过它的人，都会萌生去逛一逛这座“边城”的愿望。按照沈从文的描写，这座“边城

全文：、民风古朴的“桃源世界”，读过它的人，都会萌生去逛一逛这座“边城”的愿望。按照沈从文的描写，这座“边城”当时不过三五千人，而如今在黄金周期间，每天来的游客就有几万人，最多时为十万人，这叫这个面积仅为故宫六分之一的小城怎么承受得了？原有的“桃源世界”意境尽失。

《四部总录》书目辨疑一则

作者： 尚志钧  来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 观音  崇祯  李时珍  医籍  月食  本草纲目  丁福保  天启  商务印书馆  食物本草 

描述：1955年商务印书馆出版丁福保、周云青合编《四部总录医药编》,该书子部医家类第459页载《食物本草纲目》22卷。下题明天启辛酉刊本;明姚可成编,托名李时珍撰。接着又引《医籍考》云:“李氏时珍《食物本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子

全文：本草》22卷,存。按松平士龙(秀云)《本草正伪》曰:李时珍《食物本草》所载与《纲目》不同。书中记崇祯丙子十一月食观音粉。考时珍子建元进《本草纲目》,在万历二十四年,则崇祯事,非时珍所知,是盖明季姚可成者编辑,托名于时珍耳。”

雪浪洪恩初探：兼题东京内阁文库所藏《谷响录》

作者： 廖肇亨  来源：汉学研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 华严宗  谷响录  憨山德清  雪浪洪恩  禅宗 

描述：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後

全文：明末高僧雪浪洪恩，今之学界对其之重视远不及明末四大师。然而雪浪洪恩在明末吴越一带的影响力极大，本文希望从文化史的角度，对雪浪洪恩进行初步的了解，并加以适当的定位。雪浪洪恩论学不喜净土（宋代以後极?罕见），其治学有两大特色：一是扫除训诂、直提本文；二是编辑《相宗八要》。前者受当时禅宗与左派王学影响，後者与明末逐渐兴起重视文献的思潮有关。其又精於诗道，甚至注意到戏剧与佛法的关系，在雪浪洪恩的例子上，可以看出晚明的学术风气与文艺思潮在佛教丛林的具体展现。本文分?四部分：一、生平考略；二、雪浪洪恩论学特色；三、雪浪洪恩的文艺观；四、就东京内阁文库藏雪浪洪恩着《谷响录》一书加以题录，冀能对理解雪浪洪恩的学风与历史地位有所助益。