检索结果相关分组
- 《五十二病方》“(虫危)、蛇、全虫蜕”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 古代文献 山海经 说文 考释 大戴礼记 全虫 蝮蛇 蛇蜕 五十二病方 名医别录
- 描述：一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
- 全文：一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
- 杨上善撰注《黄帝内经太素》时代考
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 五果 五畜 五菜 五谷 黄帝内经太素 杨上善
- 描述：１９６５年２月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》，在出版说明末云：“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人，因为正史没有记载，近人有些不同的说法，有的说是隋人，有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法，称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...
- 全文：１９６５年２月人民卫生出版社出版萧延平校点《黄帝内经太素》，在出版说明末云：“关于本书撰注人杨上善是什么朝代的人，因为正史没有记载，近人有些不同的说法，有的说是隋人，有的说是唐人。我们姑从林亿、李濂、徐春甫等人的说法，称为隋人。”萧延平氏在其书首“例...
- 《五十二病方》用药方法概况
- 作者： 尚志钧 来源：湖南中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 牡鼠 三指大撮 液体药剂 《五十二病方》 雷矢 下窍 医学院学报 以安 漆疮方 二七
- 描述：1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等法;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
- 全文：1979年文物版《五十二病方》(以下简称《病方》)所记的用药方法有内服和外用两种。内服有食、饮、欼、吞、粲等法;外用有熏、浴、洒、沃、浘、傅、涂、膏、封、安、印、(?)等用法。兹将其各种用法举例如下: 一、内服用药
- 底线之下
- 作者： 江曾培 来源：检察风云 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 成人之恶 背主 动索 和珅 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
- 描述：近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高,笑里藏刀的李义府,口蜜腹剑的李林甫,反复无常的蔡京,唱邪误国的秦桧,擅权捻财的严嵩,狡黠霸道的魏忠贤,奸诈贪墨的和珅等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"
- 全文：等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"社会的进步,生活的幸福,有赖于"成人之美"的君子增多,"成人之恶"的小人的减少。
- 旅游读物编辑漫议
- 作者： 金光群 来源：编辑之友 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 旅游图书 编辑出版 导游图 旅游局 出版工作 外国人 新中国成立初期 重要组成部分 旅游指南 读物
- 描述：一、旅游读物的出版情况在我国的文化史上,旅游文学是其中的重要组成部分,历代刻印的古籍中,有不小的比重都属于这类题材。进入20世纪前后,贾国有几个大城市,都有“旅游指南”一类图书出售。有的地方还出版过一些导游图、画册,其中有一些印得还很精致。新中国成立初期,只出版过少量游记,旅游图
- 全文：一、旅游读物的出版情况在我国的文化史上,旅游文学是其中的重要组成部分,历代刻印的古籍中,有不小的比重都属于这类题材。进入20世纪前后,贾国有几个大城市,都有“旅游指南”一类图书出售。有的地方还出版过一些导游图、画册,其中有一些印得还很精致。新中国成立初期,只出版过少量游记,旅游图
- 吴普所引神农药性与《证类》“本经药”所引神农药性同异考
- 作者： 尚志钧 来源：中华医史杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 吴普本草 药性勘比分析
- 描述：通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析，揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的，缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子，而是多种本子
- 全文：通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析，揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的，缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子，而是多种本子
- <<本草经>>药物产地的考察
- 作者： 尚元胜 尚志钧 来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 本草经 药物产地
- 描述：《证类本草》中白字《本经》药物内的产地,虽作黑字,但并非全属《别录》文,应有《本经》文。《本草经》序文云:“药有生熟土地所出”。这就指明《本经》药物应有产地的名称,但《证类本草》白字《本经》药物
- 全文：《证类本草》中白字《本经》药物内的产地,虽作黑字,但并非全属《别录》文,应有《本经》文。《本草经》序文云:“药有生熟土地所出”。这就指明《本经》药物应有产地的名称,但《证类本草》白字《本经》药物
- 自由的老年
- 作者： 江曾培 来源：百姓生活 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 人生 老年 胆固醇
- 描述：有网帖曰:"上半场,按学历、权力、职位、业绩、薪金,比上升;下半场,以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇,比下降。"这个网帖对人生"升降"的描述,虽有它的真实性,但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮而老,确有不少境遇是"先升后降"的,但同时要看到,也存在"先降后升"的情况。
- 全文：有网帖曰:"上半场,按学历、权力、职位、业绩、薪金,比上升;下半场,以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇,比下降。"这个网帖对人生"升降"的描述,虽有它的真实性,但我觉得只能说是一种片面的真实。人生由少而壮而老,确有不少境遇是"先升后降"的,但同时要看到,也存在"先降后升"的情况。
- 和谐与创新都需要宽容
- 作者： 江曾培 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 胡适 创新发展 人性 子夏 道德 重要方面 宽容 陀思妥耶夫斯基 和谐 失败
- 描述：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
- 全文：胡适的一篇题为《容忍与自由》的文章,近来频频被学界提起。此文发表于1959年3月,他说:"有时候我竟觉得容忍是一切自由的根本;没有容忍,就没有自由。"容忍,就是要"好同不禁异"。因为,"善未易明,理未易察",绝对的完全真理是不存在的。
- 人与书
- 作者： 江曾培 来源：教师博览 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 智慧 再用 好书 题目 雨果 思想 感情 人生 自然 郁达夫
- 描述：这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,
- 全文：这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,