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“原生态”方法论在教学和写史上的意义——展现中国近代词史的“空间多样性”
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作者:
闵汶 来源:教育导刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中国近代 家族文化 词史 方法论 常州派 地域文化 “原生态” 文学史 文化丛 “常州词派”
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描述:近代,是个风雨如晦、鸡鸣不己的时代,近代词历史性地成为了这个时代心灵表现的深度、广度和力度的代表性文体,向来被誉为中国词史的“中兴期”和“高潮期”,与宋词前后辉映,但是,目前我们还没有一部中国近代词史的专史或教程来完成这一历史性任务.笔者有鉴于此,积极思考并着手写作《中国近代词史》,又配合管林《中国
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全文:“文学史方法论”、“重写文学史”的研究和讨论的不断深入,笔者将最新研究成果积极引入中国近代文学史的教学和写作,大大改进了学生对于近代词史乃至文学史的体认,取得了可喜的实效,其中,“文学史原生态”的方法论对于“中国近代词史”的教学和写作的意义显得尤其重要.
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王好古著述年代讨论
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作者:
尚志钧 来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 甲子 本草 阴证略例 中医各家学说 中国医籍考 元代 艺文志 四库全书 王好古 河北省
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描述:王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集
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全文:王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据清·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知
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[0图]吴氏本草经
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作者:
尚志钧辑 来源:北京:中医古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书
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描述:本书为魏·吴普著,是祖国医药学中一部重要本晶这专著,大约成书于3世纪,亡佚于宋。 据考《吴氏本草经》原书为六卷,载药441种,每药论列正名、别名、药性、产地、药物形态、采摭时间、加工焕制、功能主治、配伍宜忌等。书中广采先贤诸家之言,结合自己的实践,论述精辟而全面,不像一般《本草经》,无产地,
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全文:本书为魏·吴普著,是祖国医药学中一部重要本晶这专著,大约成书于3世纪,亡佚于宋。 据考《吴氏本草经》原书为六卷,载药441种,每药论列正名、别名、药性、产地、药物形态、采摭时间、加工焕制
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自由电子激光器增益及饱和系数的计算
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作者:
郭京岩 杨性愉 冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 内蒙古 增益系数 大学学报 计算 量子场论 自由电子激光器 相对论电子束 微扰论 饱和系数 激光器增益
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描述:本文从量子场论出发,把微扰论应用于自由电子激光器。计算出的增益系数与用其他方法得到的结果符合得很好,同时又给出了饱和系数。
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全文:本文从量子场论出发,把微扰论应用于自由电子激光器。计算出的增益系数与用其他方法得到的结果符合得很好,同时又给出了饱和系数。
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[0图]曹溪 禅研究 2
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作者:
释传正总 释妙峰 来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 禅宗
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描述:曹溪南华禅寺建寺一千五百周年禅学研讨会论文专集:本文集收录了《论六祖革命》、《一行三昧与慧能禅法》、《虚云大师的最后十年》等四十余篇佛学文章。
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全文:曹溪南华禅寺建寺一千五百周年禅学研讨会论文专集:本文集收录了《论六祖革命》、《一行三昧与慧能禅法》、《虚云大师的最后十年》等四十余篇佛学文章。
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[0图]新世纪批评家丛书 文学的速朽与恒久
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作者:
王纪人 来源:上海:上海文艺出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 中国文学 当代文学 文学评论
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描述:全书共分四辑,主要内容包括:道、境界、韵——中国文论的三原点和元结构;关于二十世纪中国文学史观——兼论“文学性”和“非文学性”;文学——文化分析等。
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全文:全书共分四辑,主要内容包括:道、境界、韵——中国文论的三原点和元结构;关于二十世纪中国文学史观——兼论“文学性”和“非文学性”;文学——文化分析等。
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[0图]训练的理论与实践
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作者:
三民主义青年团中央团部 来源:三民主义青年团中央团部 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 民国 地点 年代 训练 中国 青年干部
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描述:内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇,陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》,王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》,黄文山《论中国青年技术训练》,卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
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全文:内收蒋介石《训练的目的与训练实施纲要》、《党政训练的要旨》、《军事训练之要领》等5篇,陈诚《党务人员对于训练工作应有的认识》、《军训组总评大纲》,王东原《军事训练与管理》、《干部训练问题》,黄文山《论中国青年技术训练》,卢作孚《一个理想的青年团团员》等13篇。
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论憨山德清的“以佛解庄”思想——以《庄子内篇注》为例
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作者:
周黄琴 来源:肇庆学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子内篇注》 憨山德清 以佛解庄
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描述:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
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全文:众所周知,《庄子》乃道家经典,但作为僧人的憨山德清却"以佛解庄"。他在《庄子内篇注》中融入了大量佛教思想:"无碍解脱""破执""假我""止观"等,同时还力图把《庄子》思想直接演化为佛教思想的一部分,并借助于晚明"庄学"极度兴盛之势,达到振兴佛教之目的。
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憨山德清注《庄》畴间相关问题再论:兼与王红蕾博士商榷
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作者:
刘海涛 来源:重庆师范大学学报·哲学社会科学版 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄予内篇注》 憨山德清 晚明佛教 庄学史
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描述:憨山德清是明末四大龙象之一,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
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全文:憨山德清是明末四大龙象之一,其《庄子内篇注》在晚明佛教史、思想史及庄学史上均有重要影响。有人认为《庄子内篇注》成书于万历二十六年之后,这个时间是不正确的,该书应是万历十九年完成,在万历四十八年重述。
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晚明“四大高僧”禅教关系论比较
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作者:
陈坚 来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: “言” 关系论 “相” “性” 藕益智旭 禅宗思想 憨山德清 文字语言 高僧 紫柏真可
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描述:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋
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全文:本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法,云栖宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;憨山德清主张禅教之间是“性相”关系;藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一,但由于立论角度不同,论述各有千秋