县级非遗——生育、生日、造房、乔迁习俗

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    “生育习俗”有报喜、做朝、抓周和做十岁等。生 日 习 俗小孩过生日吃煮鸡蛋，成人过生日，全家欢聚一堂吃“长寿面”，晚辈则买些糖食、果品、生日蛋糕以示孝敬。造房习俗主要包括房屋的选址、座向、下脚、形状、上梁等。乔迁即搬家之意，即在搬家之日，亲友们送上贺礼表示祝贺，谓之“乔迁之喜”。  

全文：    “生育习俗”有报喜、做朝、抓周和做十岁等。生 日 习 俗小孩过生日吃煮鸡蛋，成人过生日，全家欢聚一堂吃“长寿面”，晚辈则买些糖食、果品、生日蛋糕以示孝敬。造房习俗主要包括房屋的选址、座向、下脚、形状、上梁等。乔迁即搬家之意，即在搬家之日，亲友们送上贺礼表示祝贺，谓之“乔迁之喜”。  

县级非遗——安期洞庙会

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：   “安期洞庙会”习俗沿续至今，影响越来越大，范围越来越广，延及全椒县周边诸多县、市。安期洞，也叫安鸡洞，位于全椒县十字镇西北边缘大栖山半山腰。洞口西南向，约有八九、平方米、每年农历二月十五日。是传说中的仙人安期生的生日、大栖山四方民众纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。此俗也叫“走山头”

全文：传说中的仙人安期生的生日、大栖山四方民众纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。此俗也叫“走山头”，乃椒陵北乡独有的传统。近年来，安期洞庙会盛况空前，焚香叩拜求仙水，洞中探幽访仙游。安期洞庙会

二月十五走山头

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：        每年农历二月十五日，是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民，都纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。游人到安期洞中，以泉水洗目，据说可不生翳

全文：        每年农历二月十五日，是传说中的神仙人物安期生的生日。全椒北乡谭墩、石沛、黄栗树、周岗等地人民，都纷纷赶到大栖山游安期洞，拜安期生，烧香还愿。游人到安期洞中，以泉水洗目，据说可不生翳

“苦口良药”的异化

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 良药  为人处世  李世民  韩非子  智者  唐太宗  毛泽东  批评与自我批评  苦口  异化 

描述：有一句老话:"良药苦口利于病"。此话最早见于《韩非子·外储说左上》:"夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。"这里的"良药",用以比喻批评、意见,它尖锐地指出人们在为人处世上的过失、谬误,会使人很不好受,吞下去甚觉"苦口",但正是这种"苦",促使智者惊觉起来,"知其入而已己疾也",从而改过

全文：,会使人很不好受,吞下去甚觉"苦口",但正是这种"苦",促使智者惊觉起来,"知其入而已己疾也",从而改过向善。生而为人,孰能无过,毛泽东早年就说过:"君子只是能

《本草纲目》注其他资料为《别录》文举例

作者： 尚志钧  来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 出处  下注  陈藏器  误注  主治  条文  政和本草  本草纲目  影印本  名医别录 

描述：一、《纲目》标注“陈藏器本草”为《别录》。例一:《纲目》卷十八上旋花条(1955年人卫影印本1015页)主治有“续筋骨,合金疮”七字,下注出处为“别录”。《政和本草》卷七(人卫影印本185页)旋花条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误注陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条

全文：条文中无此七字。但条文下引陈藏器文有此七字。是《纲目》误注陈藏器文为别录文。例二:《纲目》卷四十六蜗螺条集解下引《别录》曰:“蜗螺,生江夏溪水中,小于田螺,上有

[3图]肖正海

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：肖正海:男,汉族,1948年8月出生。大学本科,毕业于合肥工业大学热处理专业,高级经济师, 高级工程师。曾任车间主任、厂办主任、副厂长、 常务副厂长、党委副书记、厂长、党委书记、总经理。在柴油机

[26图]吴敬梓画像以及文意图

作者： 肖峰  年份：2017 文献类型 ：图片

描述：畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。

构建“一体两翼”育人模式,促进学生全面发展——海南省东方市第二思源实验学校办学特色建设纪实

作者： 梁小南  来源：教育家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 学校办学特色  育人模式  一体两翼  文化知识教育  海南省东方市  八所镇  实验学校  规范化学校  扬帆起航  思源 

描述：这,是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这,是一汪海洋,承载着知识的渴望,奋进的学子,扬帆起航;这,是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雄鹰,放飞梦想。东方市第二思源实验学校位于海南省东方市八所镇居龙村,是2012年9月建成并投入使用的教育移民寄宿制学校,学生全部为来自于少数民族乡镇

全文：海南省东方市八所镇居龙村,是2012年9月建成并投入使用的教育移民寄宿制学校,学生全部为来自于少数民族乡镇的移民学生并且全部为住宿生,少数民族学生共有1045人,占全校学生的63%,校园占地72亩,是海南省规范化学校。自建校以来,我校就确立了“一体两翼”的育人模式,即在突出文化知识教育的同时,

冤案不仅因有过于执

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 被告人  犯罪嫌疑人  有罪推定  疑罪从无  司法制度  封建社会  无罪推定原则  杀人犯  疑罪从有  冤案 

描述：佘祥林,一个被指控杀害自己妻子的杀人犯,服刑11年后,妻子却奇迹般的出现了。这是一起典型的《十五贯》式的冤案。《十五贯》中的尤葫芦带了十五贯钱回家被杀,其养女苏戌娟外出与书生熊友兰相遇,熊的身上恰好也带着十五贯钱,无锡县令过于执就据此判熊苏二人为凶手。判案的逻辑是:看她艳若桃李,岂能无人勾引?年正青

全文：也带着十五贯钱,无锡县令过于执就据此判熊苏二人为凶手。判案的逻辑是:看她艳若桃李,岂能无人勾引?年正青春,怎会冷若冰霜?她与奸夫情投意合,自然要生比翼齐飞之意。父亲拦阻,因之杀父而盗其财,此乃人之常情。这案情就是

《五十二病方》药物“蒿、青蒿、白蒿”考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  郭璞  清代  郝懿行  考释  药物  尔雅  白蒿  青蒿  五十二病方 

描述：1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248～251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页注⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅·释草》:‘萧,萩。’郭璞注‘即蒿。’这里是说荆楚地方称青蒿为萩。”笔者对此注持有不同的看法。按萩蒿是

全文：1.蒿、青蒿《病方》191行:“弱(溺)口沦者方,……先取鹊棠下蒿。”248～251行:“[牝]痔,以煮青蒿大把二,……青蒿者,荆名曰[萩]。”《病方》89页注⑥云:“青蒿,见《神农本草经》。《尔雅