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如皋人的长寿之谜
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作者:
汪海洋 来源:保健与生活 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:如皋人的长寿之谜
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车让人
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作者:
史中兴 来源:杂文选刊·下旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 死亡人数 美国 郊区 车祸 自我中心 个人利益 红绿灯 文明素质 十字路口 个人本位
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描述:在美国住过一段日子的人,回国谈异邦观感,大都会说到这样的经历:步行过马路十字路口,不是人让车,而是车让人。你还没走到路口,车就等在那里了,你迟疑不前,驾车人从窗口伸出手,示意让你先走。 这多是发生在没有设置红绿灯的乡野、郊区,对减少车祸自然大有好处。查资料得知,我国每年车祸死亡人数十万,世界第一。汽
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全文:在美国住过一段日子的人,回国谈异邦观感,大都会说到这样的经历:步行过马路十字路口,不是人让车,而是车让人。你还没走到路口,车就等在那里了,你迟疑不前,驾车人从窗口伸出手,示意让你先走。 这多是发生
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得理让人
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 马路 无礼 公职人员 售票员 执法人员 中国移动 车门 生活中 公交车 矛盾
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描述:理让人"。一次,见一位站在马路上的年轻人,对着靠站的公交车上的售票员喊道:"喂,××路去吗?"售票员没
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全文:理让人"。一次,见一位站在马路上的年轻人,对着靠站的公交车上的售票员喊道:"喂,××路去吗?"售票员没有反应。年轻人火了,放开嗓门吼道:"喂,你耳朵聋了。"售票员"啪"的一声把车门关上,向这个年轻人丟了一句:"我不叫喂。"
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如皋人长寿之谜
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作者:
汪海洋 来源:家庭护士 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 如皋 专家学者 饮食习惯 高寒地带 老人 人均寿命 长寿现象 长寿之乡
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描述:联合国确定长寿之乡的标准是,每百万人口中,应有75位百岁老人。据不完全统计,如皋全市145万人,百岁老人就达172位,还有170名99岁老人,
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全文:联合国确定长寿之乡的标准是,每百万人口中,应有75位百岁老人。据不完全统计,如皋全市145万人,百岁老人就达172位,还有170名99岁老人,
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人诞生在道里
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作者:
江曾培 来源:人民警察 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:人诞生在道里
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金陵版《本草纲目》误注陈藏器《本草拾遗》例
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作者:
尚志钧 来源:北京中医药大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草 互异文 陈藏器 误注例 本草拾遗 本草纲目
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描述:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
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全文:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史证类备用本草》(以下简称《证类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《证类》。今用《证类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《证类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
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“变苦学为乐学”
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作者:
江曾培 来源:中文自修 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 优良传统 白居易 痛苦 辩证分析 勤奋学习 读书 出发点 刻苦学习 学习体会 乐学
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描述:,这恐怕出自对“苦学”的理解有误。强调“苦学”,是我国从学的优良传统。白居易自述他年轻时读书,就是“苦学
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全文:,这恐怕出自对“苦学”的理解有误。强调“苦学”,是我国从学的优良传统。白居易自述他年轻时读书,就是“苦学力文”,“不遑寝息”。韩愈也说他“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”。这种“苦学”,是指刻苦
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趋同之忧
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作者:
史中兴 来源:现代阅读 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 门牌号 列宁格勒 莫斯科 建筑样式 公民 住宅
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描述:多年前看过一部苏联影片:莫斯科一位公民夜晚酒醉归家,误上了飞往列宁格勒的班机,下车后居然乘车回到了家。原来,他在莫斯科的住宅和他到达的这所列宁格勒的住宅,建筑样式是相同的,路名、门牌号是相同的,更绝的是连门锁、钥匙也是相同的,于是这位莫斯科公民住了进去,由此引发出一系列令人捧腹的喜剧故事。
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全文:多年前看过一部苏联影片:莫斯科一位公民夜晚酒醉归家,误上了飞往列宁格勒的班机,下车后居然乘车回到了家。原来,他在莫斯科的住宅和他到达的这所列宁格勒的住宅,建筑样式是相同的,路名、门牌号是相同的,更绝的是连门锁、钥匙也是相同的,于是这位莫斯科公民住了进去,由此引发出一系列令人捧腹的喜剧故事。
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让出版的激情燃烧起来-与青年出版人谈爱岗敬业
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作者:
江曾培 来源:编辑学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 青年 出版工作者 人生价值 爱岗敬业 出版人
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描述:这几年,出版业涌现了许多青年俊彦,整个行业呈现出一片青春的朝气。借此,我也很想谈谈爱岗敬业的话题。要做好任何工作,首先要热爱这一工作,有热情,有兴趣。只有深切的热爱,浓厚的兴趣,才能发挥出自己的积极性创造性,才能在工作中显出光和热,才能避免那种"做一天和尚撞一天钟"的被动应付状态。
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全文:这几年,出版业涌现了许多青年俊彦,整个行业呈现出一片青春的朝气。借此,我也很想谈谈爱岗敬业的话题。要做好任何工作,首先要热爱这一工作,有热情,有兴趣。只有深切的热爱,浓厚的兴趣,才能发挥出自己的积极性创造性,才能在工作中显出光和热,才能避免那种"做一天和尚撞一天钟"的被动应付状态。
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是學術創新 還是個人臆説:評沈善增的《還吾莊子》
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作者:
包兆會 来源:诸子学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妙明真心 所累 地籟 莊子 田子方 僧肇 憨山德清 垂天 程中 佛教思想
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描述:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先
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全文:近讀沈善增先生大作《還吾莊子——〈逍遥遊〉、〈齊物論〉新解》(上海:學林出版社,2001年版。該書以下簡稱《還吾莊子》,引用時僅注頁碼),筆者感觸良多,也感慨良多,既有來自於對沈先生在解《莊》方面的一些獨到解釋,也有因著這本書背後所體現出來的學術訓練和學術態度問題而産生的種種感想,所以把自己在讀沈先生大作過程中的一些想法記録下來,以求教於沈善增先生本人和學界同道。筆者認爲,沈善增先生的大作在以下幾方面有他的可取之處:一是他以自學中文