说说见义“智”为

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “勇”  主动报告  无锡市  自我保护  出租汽车公司  鲁迅  以人为本  小学生  日常行为规范  基金会 

描述：2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长朱义泉,又专程赴无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子

全文：2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长朱义泉,又专程赴无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子开到一处治安查报站,经警方查询,这个乘客系靖江市某银行的守库员,当夜监守自盗153.7万元逃至无锡,企图转乘出租车去连云港,没想到连脚跟还没站稳,就栽在孙震龙手中。对如此隆重地奖励孙震龙,多数人都觉得奖之有道,但也有人认为,孙震龙在抓获不法分子的过程中,既无激烈的搏斗,本身又毫发未伤,“情节过于简单”,表扬一下即可,似不必如此重奖。这里提出一个问题:公民见义勇为不流血不牺牲,该不该受到奖励乃至重奖?答案显然是肯定的。见义勇为,就是在需要人们为了维护社会正义或他人生命财产安全而挺身而出时,勇于站出来,“路见不平一声吼”,不逃避,不袖手旁观。孔子说:“见义不为,无勇也。”“勇”,根源于“义”。一个人所以能见义勇为,而不是“不为”,就因为心中有“义”,有社会责任感,有人溺已溺、人饥已饥的宽广胸怀。见义勇为,永远是社会需要...

以科学的发展观指导城市规划

作者： 汪海洋  来源：皖西学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 发展观  科学的  城市  规划 

描述：十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学的发展观,这对于我们的实际工作又提出了更高更新的要求,作者拟就以科学的发展观指导城市规划这一新的工作任务对城市规划中几点需要改进的地方进行浅析。

全文：十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学的发展观,这对于我们的实际工作又提出了更高更新的要求,作者拟就以科学的发展观指导城市规划这一新的工作任务对城市规划中几点需要改进的地方进行浅析。

斑马线上的丑陋

作者： 江曾培  来源：上海文汇报 年份：2004 文献类型 ：报纸

描述：●斑马线，又称人行横道线，本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”，可长期以来，汽车过斑马线时，很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生，源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想，把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出，源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视

全文：●斑马线，又称人行横道线，本是为了保证行人安全穿越马路的“安全线”，可长期以来，汽车过斑马线时，很少有主动减速或停车礼让行人的●交通事故的发生，源于人与车的冲突。这里的主导方面是驾车人要树立以人为本的思想，把行人的安全与生命放在首位●斑马线上的丑陋所以如此突出，源于对这一文明聚焦点的文明建设有所忽视

静海六中建筑方案设计

作者： 刘存发 汪海洋 郁有伟  来源：建筑知识 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 校区建设  环境  设计方案  静海六中 

描述：随着人们生活水平的提高和我国建筑业的发展,学生学习生活条件也受到普遍的关注,"实用、经济、美观、舒适"成为当今学校建设原则,为了提高建筑质量,确保学生安静舒适的学习生活,功能合理的建筑设计具有十分重要的价值和意义。近年来,静海县第六中学发展迅速,学校规模逐年扩大,为了满足学生学习生活的需求,静海六中

全文：第六中学学校方案设计按照以人为本,舒适实用,具有文化内涵,又打造现代化品味等多角度出发进行分析,为高品质的新校区建设提供了必要的条件和奠定了坚实的基础。

舍己救贼该不该

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：舍己救人是值得褒扬的事,舍己救贼该不该呢? 新疆呼图壁县最近发生这样一件事:今年7月12日下午8时15 分,武警县中队接到邻近派出所的求助电话,说天山酒厂一间年久失修的厂房突然倒塌,有人在屋内生死不明,请求救援。中队指导员迅速带领10 位战士赶到现场,冒着被两边斜裂的屋墙压在里面的危险,经过65 分

全文：是小偷,是贼,还该不该救他们呢?舍己救贼还值不值得宣扬呢?看法上有了分歧。 大多数人作了肯定的回答。理由是:“小偷也是人,救人就应该受到表彰。”这是对的。我们的社会要以人为本,“把人当作人”,首先

全椒佛教文化

作者： 王勇  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    据《后汉书·光武十王列传》，建武十七年（４１），汉光武帝子、明帝异母弟刘英被封为楚王，二十八年（５２）赴楚国就任。他“少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。永平八年（６５），明帝下诏说：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊

全文：精神影响了晚明佛教的入世性，并直接开启了近世的人生佛教、人间佛教。人间佛教文化具有下面六个特性：人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性、普济性。其实质可以概括为佛教是以人为本的佛教，佛，必须在人道磨练