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[26图]吴敬梓画像以及文意图
作者: 肖峰  年份:2017 文献类型 :图片
描述:畔,故又称“秦淮寓客”(现存吴敬梓手《兰亭序》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”)。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。
重阳节
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:  农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极,两阳相聚,故又叫“重阳”。九月已是深秋,时暖时凉,疾病易行,所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载:“1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟
全文::namespace prefix="st1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟毒,吃重阳糕、饮菊花酒外,全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载
县级非遗——吴小戳的故事
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:吴小戳大姐出嫁三年,未添子女,姐夫整天叫嚎,不孝有三,无后为大。借此由头,吵着纳妾。大姐气得哭回家,小戳问清来龙去脉,心生一计,告诉大姐,要整治一下大姐夫。    端午节,小夫妻回娘家拜节,三月未见,岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜,而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡,只见姐夫扔下筷子,仰天长
全文:。”大姐一听,气白了脸,双泪长流,骂道:“死小戳,吃里扒外,不知好歹,还纵事。”大姐夫听了小戳,心里高兴。小戳从桌肚下面捣捣他,递过去一包黑乎乎的东西,悄声地说:“吃了装死,保你称心。”姐夫于是叫道“这样
全椒方言
作者: 个、本馆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒是北方官话中的江淮方言(或下江官话),与标准的普通话差别不是相像中的那么多。所以我们不能像粤语那样,随意造字。但是方言词汇肯定不少,地当南北,留下了很多方言的印记。在西晋以前,属吴语区。大约从东晋始,逐渐变色,到北宋时可算是粉红色的吴语区,到南宋时已蜕变为官话区了。(一)名词     
全文:。   long:读第一声,比喻得过且过,不太讲究,凑合。   sao:读第四声,1、指动作迅速。   2、指雨水钻空进入,渗入。   ki:去(这是全椒经典中的经典啊!)   dei:(读第三声)抵消
市级非遗传承人——王玉昆
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆     追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。    王玉昆小时候经常跟在父亲后面做下手帮忙,深深体会到其辛苦与不易。高中毕业后,他曾一度想出去闯闯,但由于条件
全文:。他一直记得父亲的,并把它作为一生的志愿:“这酥笏牌是老祖宗传下来的,养活了我们这些后代,身为王家子孙就必须把它传承下去并发扬光大。”  在制作酥笏牌的过程中会面临许多的困难和艰辛,但是王玉昆在制作
演春与鞭春俗
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。    立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
全文:签筒,一个背官印。再后面是边走边演奏的乐队和扮作魁星的老人。魁星一手将笔高举头顶,一手抱着大斗,笔点斗中,预兆五谷丰登,科甲连运。    彩舞队伍都是扮作各式人等的社火班子。沿途见风采柳,专说些吉利

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